“嘿~一百零八！”
“哈！一百零九！”
………
伴隨著何燕萍的帶路，秦遠(yuǎn)與之同行前往端雅楠等人修行的地方。
一片狼藉的不堪的地面，小張，小鄧兩位老熟人正在高舉一塊百余斤的巨石正在不斷練習(xí)臂力。
兩人憋紅著臉，一身筋脈隱隱暴起，你一下，我一下不斷的上下深蹲。
秦遠(yuǎn)可以看出，兩人都是卯足了勁在不斷提升自己的肉身極限，在這里不斷刻苦的樣子讓秦遠(yuǎn)自己也想到自己以前的樣子。
不免心里的陰霾少去幾分。
剛剛不去再何燕萍面前嘚瑟還好，誰知一下自信就被這個(gè)小妮子給打破，讓秦遠(yuǎn)郁悶無比。
本以為自己已經(jīng)可以與莫天策一較高下，可是小妮子卻是告知她從端雅楠那里得知的消息，莫天策竟然已經(jīng)進(jìn)入靈玄境那個(gè)讓他不可思議的境界，又一次把他狠狠的甩在了后面。
甚至，當(dāng)時(shí)有七大老牌靈玄境修士因不滿莫天策那獨(dú)斷專行的態(tài)度，一起圍攻想要打壓其氣焰，結(jié)果莫天策只是淡定的一招寒冬綾至，重創(chuàng)所有企圖打壓者，驚現(xiàn)后居而上絕世之資。
莫天策才比自己大不了多少，而且一早就是技壓同階不知道多少年。一直是同輩之間的佼佼者，其實(shí)力根本不是用一般的眼光去衡量。
現(xiàn)在得知竟然一下成為靈玄境修士，這不知道其實(shí)力又是到達(dá)了一種什么恐怖提升。
靈玄境的實(shí)力，秦遠(yuǎn)在韓語身上體驗(yàn)過，他以韓語來做比較，韓語絕對不會普通的修士，是屬于同階頂級的存在。
平日里的切磋雖然只是用上三層靈力就讓秦遠(yuǎn)難以接受，但加上一些不必要使用的招式，秦遠(yuǎn)全力以赴的話結(jié)果只會不超過五成。
一半不到的幾率，莫天策那修為實(shí)力絕不會只比韓語這樣老牌靈玄修士差多少，秦遠(yuǎn)想要胖揍一頓其想法，只能被迫打斷。
不然到時(shí)候丟人的還會只是自己，現(xiàn)在不到靈玄境追上其修為，他根本不會有任何改變。
何燕萍一路上不停的勸秦遠(yuǎn)打消要與莫天策一爭高下的念頭，別因?yàn)楫?dāng)時(shí)的一口氣而被打擊掉現(xiàn)在的銳氣。
可惜秦遠(yuǎn)則是不為所動(dòng)，莫天策的獨(dú)斷，極致理念讓秦遠(yuǎn)必須去打破，不然自己對修行的認(rèn)知就不能保持原本的心境，這可是一種大忌。
再說有著莫天策這個(gè)目標(biāo)，如何不讓秦遠(yuǎn)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己該勤勉修煉，就連秦遠(yuǎn)自己都可能沒有意識到，那個(gè)相見不多的男人已經(jīng)是自己的前進(jìn)的某種動(dòng)力。
何燕萍見秦遠(yuǎn)對自己的話不為所動(dòng)，也只能放棄，畢竟現(xiàn)在的秦遠(yuǎn)已經(jīng)不是之前與她一樣的小小初玄境修士。
正好現(xiàn)在秦遠(yuǎn)就在面前，她也想請教一下體修到底要怎么修煉才能有他那種天神下凡，一夫當(dāng)關(guān)的成果，就要去叫正在訓(xùn)練的小張，小鄧兩人過來。
可是秦遠(yuǎn)卻一下制止了她，說：“現(xiàn)在他倆正在聚精沉浸的狀態(tài)，最好不要打擾他們。不過之后你還是轉(zhuǎn)告他們，不要光顧外在，內(nèi)在同樣重要?！?br/>
秦遠(yuǎn)做為過來人一眼就指出前期的重點(diǎn)部分，不過何燕萍卻是很迷茫：“秦遠(yuǎn)，什么是內(nèi)在？說明白一點(diǎn)，別到時(shí)候大家一起瞎練練出什么毛病來?！?br/>
秦遠(yuǎn)只能呵呵一笑，這些年主要以法修的做為主課的修士，看來真是沒有在意過體修的細(xì)節(jié)。
不過這也是普遍現(xiàn)象，體修的開始都一般像是那武林中的修煉方法，讓許多法修之路上的存在都嗤之以鼻，認(rèn)為這些都不過是粗糙的原始修行，根本就登不上大雅之堂。
但其實(shí)體修就是要以人為本，不斷把自身磨練成一種利器，從而走出一條以肉身成圣的道路。
雖然這所謂的肉身成圣是一種理論，如今修行界還沒有一個(gè)成為這樣的人，原因就是后期條件太過苛刻，根本就不是人可以達(dá)到的要求。
“所謂的外就是身體強(qiáng)度，韌性，硬度。而內(nèi)在，就更好解釋，就是精氣神，要想在高強(qiáng)度的訓(xùn)練中有最大限度的提升，就得保持一個(gè)身體內(nèi)外平衡。不然很有可能對自身造成不少暗疾?！?br/>
就像蕭家兩個(gè)半吊子一樣，若不是遇到他，可能會因?yàn)榫毼渚毜阶詈蟮淖呋鹑肽А?br/>
“精氣神，這個(gè)可不是那樣簡單就能達(dá)到平衡的，看來體修上還是得多加注意才行?！?br/>
精 、 氣 、 神 為 人 的三 寶。精指 的 是 構(gòu) 成 人 體 生 命 組 織 的 精 華 。
先 天 之 精， 是 與 生 俱 來 的 ， 所 以 又 叫 做 元 精， 它 是 本 原 性 的 精 華 。
與 精 相 對 應(yīng) ，氣 也 有 先 天 與 后 天 的 區(qū) 分 。
先 天 之 氣是 人 體 原 發(fā) 性 的 氣 ， 故 而 有元 氣 之 稱 ， 它 體 現(xiàn) 了 先 天 原 火 的 推 動(dòng) ， 所 以 ， 寫 作炁 。
從 字 形 上 看 ， 炁 字 底 下 四 點(diǎn) ， 表 示 火 在 下 燃 燒 ， 這 種火 是 生 命 的 原 動(dòng) 力 。 至 于 后 天 之 氣 指 的 是 呼 吸 之 氣 ， 也 就 是 宇 宙 空 間 外 在 之 氣 ， 對 于 人 的 生 存 來 說 ， 呼 吸 之 氣 也 是 必 不 可 少 的 ， 但 這 必 須 通 過神 火的 溫 養(yǎng) 才 能 成 為 內(nèi) 丹 修 煉 的 能 源 。
神指 的 是 意識，意念的精神狀態(tài)，像秦遠(yuǎn)的元神就是更為進(jìn)一步的高級形態(tài)。
而這些都是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，可是常常會有人去忽略掉這些細(xì)節(jié)東西，去追尋那種看似威力加強(qiáng)不凡的復(fù)雜法門。
秦遠(yuǎn)只是說出最基本的理解就是吃好，喝好，精神好，這樣才會事半功倍，有更好的成果。