說(shuō)實(shí)話，普照他沒(méi)有想到，自己的身份在比武中露了餡。

    普照確實(shí)是日本人，父母因病亡故，他從小成孤兒，一直在倭國(guó)北巖寺習(xí)法，兼學(xué)唐拳和柔術(shù)，法號(hào)休陌。他的師父悟宗法師對(duì)中國(guó)久有心結(jié)。北巖寺矢志將漢傳佛教禪宗文化引入倭國(guó)，便今徒兒休陌去中國(guó)。到中國(guó)之后在其他小寺院短暫停留，沒(méi)有學(xué)到中國(guó)佛法和武藝。在靈光寺十年，主要精力是根據(jù)方丈悟宗法師遺囑，研習(xí)禪宗，特別是要得到靈光寺宗門(mén)派精髄，回去弘揚(yáng)佛法，所以一直疏于練武。不過(guò)他靜坐之時(shí)，細(xì)細(xì)體悟拳法和內(nèi)功，亦有進(jìn)步。他多次想學(xué)習(xí)佛心拳，密布未答應(yīng)。

    如此一來(lái)，只好走了。普照是半夜里越墻而走的。那時(shí)候，大殿外的僧人都累的倒下，呼呼大睡了。

    離開(kāi)寺院，他也有更深的考慮。

    密布法師離開(kāi)寺院，寶物失蹤，一年多不歸，或許師傳早就察覺(jué)他的身份，以防不測(cè)，只是不點(diǎn)破。智信諳熟拳法，很容易察覺(jué)拳路變化。比武之后，身份受責(zé)疑，他也憂心重重，知道倭國(guó)人在中國(guó)人心中的地位，害怕遲早會(huì)人所害。這些年他巳經(jīng)學(xué)習(xí)靈光寺所留大部份經(jīng)卷，佛學(xué)深厚，可以回歸，只是可惜沒(méi)有見(jiàn)過(guò)御賜寶物。

    決心既定，他留下給師傅的信，不辭而別。

    大概的內(nèi)容是這樣：

    徒生日本，父母雙亡，北巖寺方丈憫徒，躬親撫養(yǎng)。少多疾病，煢煢孤獨(dú)，形影相吊，自知命難。師傅嬰疾命亡，留遺愿切峻，華地取法，如徒逋慢，必當(dāng)譴責(zé)。徒不可違，奉命奔馳。靈光十載，奉師為父。師遁法界，徒生憐憫，護(hù)寶無(wú)力。與兄比武，身份敗露，頓生進(jìn)退，實(shí)則狼狽。凡塵往事，過(guò)眼云煙，十載無(wú)功，盡是徒然，承蒙恩者，感佩于心。

    智信看到這信，覺(jué)得很茫然。普照隱居寺院十年，深研佛法，窺視住持，若不是自己比武戳穿他的真面目，他日占據(jù)住持一位，后果不堪設(shè)想啊。

    更讓他不明白的是，普照身為倭人，為何到靈光寺來(lái)？他想得到什么？刺探軍情來(lái)廟里何干？信中表明是他師傅臨終所托，他師傅與靈光寺有何淵源關(guān)聯(lián)？這恐怕只有當(dāng)年的印明和密布法師知道。

    由此看來(lái)，不管怎樣，查出間諜，自己也是功勞不小。如果師傅回來(lái)，他就是護(hù)寺功臣，若是回不來(lái)，靈光寺是自己主宰。到時(shí)候以寶物丟失為名，再呈請(qǐng)皇帝賜寶，靈光寺和自己將名垂千史。

    為了掩人耳目，給官府一個(gè)說(shuō)法，智信還是組織眾僧，五人一組，搜索了周邊區(qū)域三天，結(jié)果一無(wú)所獲。

    三天三夜后，智信趕緊去縣城告官。

    縣令鄭孝得知靈光寺跑了僧人，還是倭國(guó)人，以為事情重大，一邊報(bào)知府衙門(mén)，一邊遣人四處抓捕。

    一時(shí)間，縣域范圍皆為捕人告示。

    普照知道智信會(huì)報(bào)官，與其被抓，牢獄受苦，不如逃回倭國(guó)。官府衙門(mén)差人抓人，一般都在官道行走，并把住卡點(diǎn)，守株待兔。普照便日伏夜行，穿越森林，很快到了安微江西交界，他要從這里進(jìn)入浙地，轉(zhuǎn)道舟山過(guò)海。

    這種擔(dān)驚受怕的日子過(guò)了個(gè)把月，普照路過(guò)磐安，此處距天臺(tái)不遠(yuǎn)，一直以來(lái)對(duì)禪宗癡迷，便決定前往參學(xué)，順便打聽(tīng)?zhēng)煾得懿枷ⅰ?br/>
    為防他人揣測(cè)，普照以行腳僧為名，在國(guó)清寺外的螺溪道場(chǎng)暫時(shí)歇息。螺溪由天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師放生螺螄而得名。螺溪寺院由賜號(hào)“凈光大師”的羲寂大師所創(chuàng)。自宋代乾德二年以來(lái)，此處一度興旺，林泉相輝，金碧輝煌，不知什么緣故，如今殿檐殘斷，色墻脫落，只有數(shù)名不棄不舍的僧人，守著窮寺極為艱難。

    普照聽(tīng)?zhēng)煴睅r寺悟宗法師說(shuō)起過(guò)，唐五宗滅佛會(huì)昌法亂，螺溪、國(guó)清兩大寺院內(nèi)的經(jīng)藏盡失，不少為倭國(guó)得到，存留北巖寺的經(jīng)書(shū)，普照還看到過(guò)，封面上有螺溪寺院的書(shū)庫(kù)印章。

    晚上睡在螺溪寺內(nèi)，早晨前往國(guó)清寺，寺內(nèi)管事僧詢問(wèn)起，他告訴他們是螺溪傳教院的。別人再看看他，衣服破爛，面黃肌瘦，也有些同情。

    因?yàn)槭青従铀略海瑖?guó)清僧人并不懷疑他，讓其聽(tīng)講佛法，供應(yīng)齋食，晚上還是回螺溪寺院。

    如此過(guò)了半月，普信與幾個(gè)僧人熟了些，其中一人法號(hào)其道，極為熱情。普照趁機(jī)向其道打聽(tīng)密布下落，這才知師傅呆了幾個(gè)月就離開(kāi)了，讓他失望之極?？磥?lái)再見(jiàn)師傅，或者搞清御賜寶物是不可能了。

    他決定早點(diǎn)離開(kāi)，回到倭國(guó)。

    那日清晨，普照告別螺溪，沿著溪溝前行。突然，晨霧彌漫之中，出現(xiàn)十余名衙役，攔住他的去路，不管三七二十一綁了他。

    普照正要辯解，衙役身后走出一人。

    各位大人，正是此人向貧僧打探通緝案犯密布下落的。

    原來(lái)是國(guó)清寺的僧人其道。

    普照一驚，渾身顫抖，這回徹底栽到小人手里了。

    話說(shuō)天臺(tái)衙門(mén)抓了疑犯，以為是和密布同伙，不問(wèn)青紅皂白先重鐐鎖下，然后派人送往臺(tái)州府，再轉(zhuǎn)送大理寺。

    天臺(tái)素以佛宗道源，山水神秀著稱(chēng)，濟(jì)公出世，唐人詩(shī)行，霞客游歷，寒山隱居，劉阮遇仙，羲之悟道，皆出于此，所以來(lái)往人多，出山之路常遇行客，別人對(duì)鎖捕僧人皆投來(lái)異樣的眼光。

    普照也想過(guò)逃跑，可是鐵枷鎖身，重山峻嶺，縱使天大本事也沒(méi)辦法。

    到了臺(tái)州府，初步審訊，重刑在即，普照只好承認(rèn)是靈光寺僧人，免得愛(ài)皮肉之苦。正巧，臺(tái)州府接到了布政使衙門(mén)的公文，如若緝捕到靈光寺倭國(guó)僧人，旋即送至扶林縣。

    扶林縣遠(yuǎn)至安徽，路途艱難，十分不便，耗費(fèi)甚巨。如果普照是為地富紳，或者是商人，所需費(fèi)用自然有出處，押解衙役也有外快進(jìn)帳，樂(lè)意出差?？珊捱@是窮和尚，身無(wú)分文，衙門(mén)明顯是虧本生意。

    上峰有令，不得不送。

    師爺提出一個(gè)新的想法。師爺就是現(xiàn)代智囊團(tuán)濃縮版，有時(shí)出精品，有時(shí)倒垃圾。今天這想法簡(jiǎn)直比茅坑還臭，盡然還說(shuō)是最省本錢(qián)的。那就是一殺光了之。

    知府白大人雖然也想省錢(qián)，可他更知曉輕重。和尚出身的皇帝，鬼精鬼精的，暗探遍布各處，若是泄露了消息，那就是死路一條，后悔不及。這樣想來(lái)，不如虧本送神了。

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