張靖率軍趕到，與駐守兵馬交接完防務(wù)，又與上任不久的郡尉確定好防區(qū)及職責(zé)，很快完成了交接工作。張靖手下人員漸多，原先只有周樹、劉開、龔省，如今親信雖然少了龔省，但是多了熙倩、王詩、南宮風(fēng)、張椿、王小刀和黃猛。火炮案以后，于清和黃小塵也投奔過來，雖然進(jìn)入核心還有一個過程，但這兩人能力不錯，人品也端正，是值得培養(yǎng)的好苗子。手下有一批能力不錯又可依賴的人，只須將任務(wù)分解下去，張靖就清閑下來。

    大祭的日子將到，因?yàn)樘鞎木壒剩瑥埦覆桓业粢暂p心，帶人前去道場實(shí)地察看，認(rèn)真考慮大祭的安全保衛(wèi)方案。熙倩近日忙著建立本地情報網(wǎng)絡(luò)，張椿帶領(lǐng)斥侯測繪附近海陸詳圖，張靖帶著南宮風(fēng)和王詩同行，讓王小刀統(tǒng)領(lǐng)一隊親兵護(hù)衛(wèi)。

    途中，張靖招呼王小刀上前，問道：“小刀以前來過此地？”

    王小刀道：“來過幾次。”

    張靖問道：“此地百姓以前信仰什么？”

    王小刀道：“聽說叫什么婆羅門教，還有耆那教，教義我不懂，大約也是勸人向善之類。這邊的人比較溫和，很少與人爭斗，無論小孩還是老人，全都信教?！?br/>
    正說話間，看到前方一陣騷動，聽到有人喊了一句，張靖聽不懂，水軍大營派來的漢人通譯說道：“這人說慕尼丘大人來了?！?br/>
    張靖不解此意，問道：“慕尼丘？”

    水軍派來的通譯姓田名勇，青州田家族人，國學(xué)青州分院弟子，主修文史，兼修兵科，特長語言，去年剛畢業(yè)。貴霜大戰(zhàn)爆發(fā)，田勇隨水軍參戰(zhàn)，曾給水軍情報官擔(dān)任過翻譯，十分熟悉貴霜當(dāng)?shù)氐那闆r。田勇道：“慕尼丘并不是人名，是婆羅門教的教官，那人名叫它布，是婆羅門教的本地教首。教首大都出身貴族，它布卻是平民出身，是新占區(qū)為數(shù)極少的平民教首之一。我朝并不限制百姓信仰，此人又不是貴族出身，所以未被鎮(zhèn)壓。它布這人很聰明，貴霜王曾經(jīng)派人找過他，他根本就不理睬。根據(jù)情報官掌握的消息，它布認(rèn)為貴霜根本不是大齊的對手，所有的抵抗運(yùn)動只會增加百姓傷亡，所以不僅沒有暗中阻擾我朝，而且在向百姓傳教時，號召教民順從大齊。但它布又是癡迷的婆羅教徒，骨子里十分仇視國教，但沒有過激行為，曾與國道弟子辯道數(shù)次，均未占得優(yōu)勢，這次國教祭典，此人定會有所行動，肯定不是暴力行為，但也會讓人頭痛?！?br/>
    張靖便聽便點(diǎn)頭，見田勇談起來頭頭是道，有不錯的分析能力，對這位少年十分認(rèn)可，道：“看來得通知吉貞道長，準(zhǔn)備高手與他一辯高低?！?br/>
    眾人一路向前，親衛(wèi)們要畫圖標(biāo)識，所以走得不快。突然身后追上一位黑衣人，用生硬的漢語說道：“您是張將軍嗎？我家主人名叫它布，想請將軍至茶樓飲茶暢談，不知將軍是否有空？”

    張靖略想一想，道：“請頭前引路?！?br/>
    茶樓是漢人所開，因是新建，環(huán)境十分清潔典雅，張靖步入客廳大堂，就見一位身材修長、膚色較黑的貴霜人迎了出來，用流利的漢語說道：“聽說駐軍將領(lǐng)是位年輕人，沒想到這么年輕，真是少年高官，令人佩服?！?br/>
    它布用語稍有不當(dāng)，但還算不錯，語意表達(dá)得十分清楚。它布讓張靖先行，直至兩人落座，皆行漢人禮法。張靖笑道：“沒想到你如此精通漢文化，真是讓人吃驚?！?br/>
    它布道：“漢教初來本地傳教，我就認(rèn)為其后必是我教大敵，從那時起我就開始學(xué)習(xí)漢語，研究道經(jīng)。陛下講得對，要想打敗敵人，就要先研究明白敵人?！?br/>
    與異族語言相比，漢語是最難學(xué)的，國教在貴霜傳教，至多不過七八年時間，聽它布這個意思，不僅說會了漢話，還研究過道家經(jīng)典，這讓張靖肅然起敬。雖然它布是異族人，但這份敬業(yè)精神和學(xué)習(xí)精神，讓人不得不佩服。

    它布道：“我聽說漢教要舉行大祭儀式，張將軍負(fù)責(zé)此次安全保衛(wèi)，我想與張將軍做個交易。將軍為我安排一下，大祭結(jié)束以后現(xiàn)場舉辦一次辯論會，我給將軍提供一個很有價值的情報。”

    張靖笑道：“我是水軍官兵，與國教不相統(tǒng)屬，國教未必聽我安排?！?br/>
    它布并未露出失望之色，道：“我聽過將軍的故事，天書從將軍手中失而復(fù)得，數(shù)次挫敗搶奪天書的陰謀，漢教數(shù)名高級人物與將軍同行，只須將軍一句話，此事一定可行。”

    張靖笑了笑，摸了摸鼻子，道：“好，我盡力安排一下。據(jù)我所了解的情況，其實(shí)無論國教還是婆羅門教，都勸人向善，道路雖然不同，目標(biāo)卻是一致的，何必要如此認(rèn)真？”

    它布很認(rèn)真地說道：“我研究過漢教教義，確實(shí)與我教有些類同，但教義可以修改變通，主神如何更換？”

    張靖笑笑，道：“宗教與政治關(guān)系緊密，宗教支持政治，可以讓國家安定，宗教反對政治，可以讓國家紛亂。政治支持宗教，可以讓宗教昌盛，政治封殺宗教，可以讓宗教消亡。自戰(zhàn)國時百家齊鳴，至前朝武帝獨(dú)尊儒術(shù)，數(shù)百年下來，存世者還有幾個門派？貴教想要取得政治支持，其實(shí)并不困難，國教包容萬神，只需將貴教主神納入國教，將貴教流傳的神話故事加入國教講義，教義又大致相通，不是可以變相地保留婆羅門教了嗎？只要主神永恒，就會護(hù)祐信徒?！?br/>
    它布聞言，陷入沉思，張靖也不出聲，悠閑地喝著茶，耐心等待。

    良久，它布方才清醒過來，道：“將軍所言，甚是有理，但是加入別教主神，漢教怎會同意？”

    張靖笑道：“我只是提出這個思路，若是你認(rèn)為可行，我可以盡力與國教溝通，問題應(yīng)該不大?！?