古城縣紀委組織干部職工及家屬去昆明世博園參觀。舒蝤鴵裻這是二十世紀最后一年的冬季，昆明世界園藝博覽會剛剛閉幕不久。

    嚴明呆在家里沒有去，剛剛做完絕育術的妻玫子需要照顧。

    按照“一放二扎”的計劃生育政策規(guī)定，生育一個孩子后，婦女必須到計劃生育服務站放上“絕育環(huán)”，符合生育第二個孩子條件的，須間隔四年取得準生證方可生育第二個孩子。生育第二個孩子后，就必須去做輸精管或輸卵管“結扎”手術。無論丈夫還是妻子，只要去結扎就行。

    嚴明和玫子不想也不敢再要第三個孩子。一是自覺沒有能力養(yǎng)育更多的孩子，二是計劃生育政策也不允許。身為“公家人”，帶頭執(zhí)行政策不超生，這起碼的覺悟還是有的。

    嚴明怕疼，雖然堅信做了結扎術不可能就會要了性命，但他更不相信做了結扎術還會比不做更加美好的理論說教濉。

    玫子也怕，她怕的不僅僅是疼痛。人們都說，丈夫是家里的頂梁柱，很多時候要出重力，還是妻子去做較為合適，因為妻子在家庭中出重力相對少一些。于是，百分之九十以上的家庭，最后都由妻子承受了這種疼痛、恐懼……

    妻子不是頂梁柱，出重力少，垮了壞了也無所謂似的。

    其實，由妻子去承受，這是千萬個家庭心尖滴血的抉擇殘！

    或許，牛高馬大身強力壯的男人，無論生理還是心理承受能力都不如女人。所以，人們使用“偉大”贊美更多的是母親，而不是父親。

    之所以有這樣的選擇，一個潛在不便明說的主要原因是，害怕男人一旦做了這樣的手術之后便不再“男人”，如果出現(xiàn)了這樣的后果，那是男人和女人都不能接受的。

    理論上，男扎或女扎都不會影響身體健康。我們都習慣先從理論上說起。

    先說男扎，有的人擔心男子結扎后精子排不出去，積聚體內，久而久之會影響身體健康。其實，這種顧慮是完全沒有必要的。因為精子是一種非常小的性細胞，1毫升***里邊含有1億～2億個，肉眼根本看不見，只有在顯微鏡下才能看到。同房后這些精子便在體內自行溶解和吸收。就好比在皮下或肌肉打各種小針一樣，打進去的藥液很快就被身體吸收了。所以說精子排不出體外不會對身體有任何危害。

    再說女扎，這個手術只不過是扎上或堵塞住輸卵管后，使卵子不能到達子結扎宮，對于卵巢和其他臟器、血管、神經無任何傷害，不會影響婦女的身體健康。

    相反，不論實行男扎還是女扎術后，解除了長期用其他辦法避孕的麻煩，同時也減少了因避孕失敗導致人工流產的痛苦，使女性更健康、夫妻性生活更協(xié)調。

    你看看，這樣的手術是多么的簡單，做了手術是那么美好。還怕什么呢？有什么好擔心的！

    理論還說：會有極個別的做絕育術的人留下后遺癥，影響身體健康，但這只是一種異常情況。并且造成后遺癥的原因也很復雜，總的說來與醫(yī)生的手術操作，或本人術前術后不注意衛(wèi)生，不聽從醫(yī)生的指導有一定關系，所以手術前后聽從醫(yī)生的指導至關重要。

    再看看，“會有極個別的做絕育術的人留下后遺癥”，誰敢保證“極個別的”不是自己，出現(xiàn)“異常情況”的就只會是別人！

    不怕一萬就怕萬一！

    人類經過了6500萬年的進化，身上的所有部件不是可有可無的，其存在自有道理，不是象寫文章一樣可以隨便修改的。

    男女“結扎”畢竟不是日常理發(fā)那么簡單，當然也不像明星們整容那么自覺自愿。

    真是輪到誰誰煩惱，就像“小品王”趙本山的廣告語：誰用誰知道。

    平時說別人容易，一旦輪到自己頭上，幾乎所有的人都是一樣的嘴臉——害怕、恐懼、逃避。不同的是，有的人千方百計成功規(guī)避風險不挨刀，而大多數(shù)人則只能祈盼上天可憐見，快快結束，從此遠遠離開手術臺，不要被什么后遺癥之類的東東纏上，成為相伴生活的惡夢。

    說一千道一萬，機關干部的家屬更要率先垂范，沒有任何理由不去做。你嚴明說不用做，保證不會再要孩子了，一旦超生就執(zhí)行政策開除公職就是了。信誓旦旦也不行。一是居委會通過單位不停地動員催促你，二是在沒有取得已經“結扎”的書面證明之前，家屬就連尋求一份打掃街道的臨時工作也沒門。

    仿佛越是信誓旦旦用“開除公職”做抵押的人，就越有可能超生。居委會還就盯上你了！

    還有其他路可走嗎！沒有，只有去做。

    眼睜睜看著沒有疾患好好的玫子躺倒手術臺上去挨那么一刀，無奈的嚴明只能想到的是：也許，人遲早都有那么一天，會成為待宰的羔羊……

    好了，手術也做了，世博園暫時也去不了，“由誰去做手術”這抉擇的折磨和惶恐暫時也過去了，身心立即放松下來，嚴明找到了縣政協(xié)薄廣副主席所說的古城縣文物管理所文所長，并說明想請文所長介紹一下古城鑄錢有關情況的來意。

    文所長說：“古城縣委政府準備來年舉辦首屆“中國·云南·古城旅游文化節(jié)”，他作為籌備領導小組的成員，現(xiàn)正在為文化節(jié)的宣傳作這一塊的材料準備。我就和你介紹一下我所知道的這一部分”。

    “如果說云峰鎮(zhèn)白霧街是‘萬里京運第一站’，那么古城就是‘萬里京運第一城’……

    中國古代有石器時代、青銅時代、鐵器時代之分?？梢?，青銅作為一個時代，對于一個國家的重要性非同小可。

    商周時期青銅器的冶煉，有一個大概的比例，重約1噸的青銅器需銅礦4噸左右，這些數(shù)量龐大的銅礦究竟來自哪里？

    權威認同的是，這些銅礦就來自遙遠的滇東北。當時的銅礦運輸，由古城先運至昭通走水路最為便利，再從宜賓溯岷江而上經樂山到成都;再越秦嶺而至關中，這是秦漢時開通的重要通道。另一條由滬州順長江而下中游的湖南、湖北和江西，再到黃河流域的商王都所在地。古城源源不斷運來的銅料，最終成就了中國青銅時代最輝煌的青銅王朝。由此可見，在3000年前的商周時代，古城的銅運就開始了，作為京運起點的古城就成了王朝關注的地方。此時古城便初具“萬里京運第一城”的形態(tài)了。

    古城是中國的主要銅產區(qū)，也是采銅和煉銅最早的地區(qū)，早在3000年前，古城人就掌握了青銅冶煉技術。元代，云南銅產量躍居全國前列，明清時期，古城是滇銅的最大集散中心和銅產品加工與鑄幣中心。大量的銅運到北京鑄錢局使用?！暗徙~甲天下”，東川府(古城)是中國當時名副其實的銅都，當時的東川府“八方輻揍，商賈云集，儼然一都市”。古東川府包含了今天的古城、巧家、東川三地，而古城是府城所在地，所產銅料必須越過小江峽谷，然后在象鼻嶺渡江進入古城境內，在娜姑鎮(zhèn)白霧村休息之后運往府城古城，領取官牒，再往前行。古城也因此享有“萬里京運第一城”的美譽。

    除了籌辦銅運，古城還開爐鑄幣。

    需要特別說明的是，公元前221年，秦始皇兼并天下，統(tǒng)一六國。在書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡的同時，以法律形式廢除了戰(zhàn)國時流通于各國的布幣、刀幣、蟻鼻錢，在圜錢的基礎之上，推出全國法定的唯一流通貨幣秦半兩?！疤斓类?，地道方”（《呂氏春秋·圜道篇》），秦始皇以天圓地方的宇宙觀賦予古錢幣，代表不可逆轉的皇權，作為社會穩(wěn)定的精神支柱，這一理念在中國幾千年的錢幣文化史中便被歷代君王和百姓所接受，自秦半兩問世以來，這種方孔圓錢的貨幣形制一直持續(xù)到中國封建社會的結束。

    據《云南銅政紀實》載：明嘉靖三十四年(1555年)于云南造錢，是云南鑄幣的開始。為紀念開爐，在古城用黃銅鑄造了一枚世界上最大的古錢幣“嘉靖通寶”。

    明代幣制以紙幣為主，但也鑄造了不少銅錢，且品類繁雜。朱氏鑄錢，自大中始，開始背文紀地紀值，這是明代銅錢的一個特征，一直影響到清末鑄錢。且明代錢幣，一反往朝，均為通寶，而無元寶，主要避朱元璋之“元”字諱。

    “嘉靖通寶”為方孔圓幣，直徑57.8厘米，穿徑10.24厘米，有內外廓，外廓寬3.5厘米，厚3.7厘米，內廓寬窄不等，在3.4至2.4厘米之間，內厚1.12厘米，重41.5公斤，錢面鑄魏碑體“嘉靖通寶”四個字，每字17x18厘米見方。經取樣分析化驗，含銅90.18％，鋁0.584％，鋅0.532％，鐵3％，還有少量的銀。該幣對研究古城造幣史提供了重要的實物資料，具有較高的保存和研究價值。

    “嘉靖通寶”堪稱“錢王”。雍正十二年(1734年)，古城成立“寶云”鑄錢局時，這枚紀念幣就懸掛于鑄錢局大門額上。

    清軍入關后，首先在工部和戶部設立寶源和寶泉兩個中央造幣廠，這兩個造幣廠鑄造了清代歷朝錢幣。清代云南是鑄錢重地，清政府在云南設立了一系列的鑄錢機構，以維持清政府的貨幣流通和財政。清代云南的滇銅還運至四方鑄錢。

    清雍、乾時期，古城設有新、舊“寶云”兩個鑄錢局，這是僅次于北京中央鑄局的“中國第二大鑄錢局”，鑄造“雍正通寶”和“乾隆通寶”。后來，這兩個錢局改稱“寶東錢局”，鑄造錢幣前后歷時200多年，一直延續(xù)到M國初年。

    古城銅業(yè)在清廷國家財政金融中，一直占有重要地位。古城鑄錢的鼎盛時期，設爐70座，年鑄幣44萬串，爐頭、匠役1500人。正所謂“一山寶氣鐘千古，四野爐煙繞萬年”。

    古城銅和著歷史的節(jié)拍，經歷了一個曲折興衰的發(fā)展歷程。是銅，沉淀和厚重了古城的歷史淵源；是銅，書寫承載著古城兼容并包的文化。在古城，不僅能看到世界上最大的錢，也能看到世界上最小的五銖錢，從最早的古幣貝、刀幣到五珠錢、銀票，直到近現(xiàn)代的錢幣，銅幣的歷史在這里一一被還原，鑄錢的熊熊爐火清晰地存貯在人們的記憶中。

    南銅北運留下的痕跡，時刻撩起人們無限的退想。南銅北運的壯舉續(xù)寫了王朝的繁榮與昌盛，延伸出一部燦爛的銅商文化史。

    “毫不夸張的說，古城是王朝的銅錢罐，清朝人手里的銅錢一半來自古城。遺憾的是今天古城縣還是那么貧窮，‘酒好也怕巷子深’，所以決定明年底在古城舉辦首屆旅游文化節(jié)，今后還要舉辦第二屆、第三屆......，目的就是一個，宣傳古城，讓古城走出云南，走向世界，促進古城經濟社會的發(fā)展?！蔽乃L身在其中，講出來的話正是縣委政府領導在舉辦首屆旅游文化節(jié)動員大會上講話的主要精神。

    有所為總比無所作為好。畢竟輝煌已經成為過去，古城未來的繁榮不知還要付出多少努力！