?《半曲高山》見證會，工作室中的燈火徹夜不熄。

    鐘老爺子拿出了一大筆錢組建了見證會的基金，除了聘請十五位世界古典音樂的大師外，主體還由五十位古典音樂家構(gòu)成。

    工作室的地點在華夏首都，這時候整個見證會的成員都已經(jīng)從世界各地匯聚一堂。

    里面哪一個人，不都是古典音樂里大名鼎鼎的音樂家。

    他們不在乎基金里的錢，因為能夠鐘老爺子在他們心中音樂偉人的地位和影響力，根本不是金錢可以比得上。對于他們而言，能夠加入見證會，就是一種榮譽，就是一種成就。

    原本整個見證會運行了三十年，原以為馬上就要結(jié)束了。

    鐘老爺子的遺作，也終于要有一個被承認的續(xù)作，并且決定了版權(quán)的歸屬。

    可沒人想到在最后三天里，爆發(fā)出了令整個華夏音樂圈都陷入瘋狂的七十二小時創(chuàng)作行動。

    這三天見證會的工作量，絕對是三十年中最大的三天。

    整整三十年，見證會評審過的曲子有數(shù)萬首之多，?？蓛H是這三天，經(jīng)過統(tǒng)計就有十二萬份的曲子被投入郵箱，送到見證會當中。

    整個見證會的人也陷入了瘋狂，如此多的關(guān)注，如此多的作品，無一不代表了責任，也令他們產(chǎn)生了前所未有的使命感。

    這可是決定音樂偉人最后作品的歸屬，決定華夏音樂圈的榮辱，甚至關(guān)乎到了民族的信心。

    如果最后被日島人拿走了版權(quán)，不僅華夏音樂圈會受到重創(chuàng)，華夏古典音樂會徹底衰退。

    甚至華夏民族，都不得不承認這份失?。?br/>
    主要評定契合度的十五位世界級大師，來自于不同的國家，都是享譽世界的音樂家。沒人會懷疑他們的公正，沒人會質(zhì)疑他們的水平。因為走到了他們這個境界，金錢，地位，都不能夠打動他們。唯有藝術(shù)的追求，才是他們以上至高的信念。

    他們將會從曲風，內(nèi)涵，文化，技巧，藝術(shù)系等多方面，進行契合度的評定。

    當然，并不是什么作品都能夠擺在他們面前。

    只有先經(jīng)過五十位音樂家的審核，契合度起碼在六十以上的作品，才會送到他們的面前。

    這五十位音樂家的審核，就比較簡單了。直接從作曲的基本功著手，但凡是基本功不合格的水貨，通通先刪下。大部分的作品，幾乎全部都死在了這一關(guān)。

    三十年來，這五十位基本審核的音樂家，成員有進行過更替?？珊苄疫\，那十五位世界級大師，依舊還是三十年前的那十五人。

    “差不多了，就是十二萬首?！?br/>
    “還差多少首沒審核？”

    “目前通過基本審核的有十三首了?！?br/>
    “還有四萬首沒審核，大家加把勁?！?br/>
    “fighting！”

    時間步入了最后的二十四小時，經(jīng)歷了開始的爆發(fā)式增長，在這最后一天增加的數(shù)量緩緩減少。雖然依舊在增長，但也能夠確定，不會突破十三萬，就是在十二萬多一些。

    見證組們幾乎沒人睡過，這七十二小時，他們就是強撐著，都要給撐過去。

    而五十位成員的基本審核，雖然用了基本兩個字，可代表的難度已經(jīng)是非常高了。

    因為上半首曲子是鐘老爺子創(chuàng)作的，所以撇開藝術(shù)造詣，光基本功的衡量都是以鐘老爺子為標準的。沒有接近鐘老爺子八成的作曲基本功，是不可能通過審核的。這里面的難度，可想而知。

    所以目前審核過的八萬首曲子里，只有十三首通過了基本審核，呈到了十五位世界級大師面前。

    “《高山之云》，契合度只能有七十?！?br/>
    “《高山長河》，契合度七十五?！?br/>
    “咦，是章舟先生的《高山龍吟》，修改過了，更為精妙?！?br/>
    “還有這首《高山巍歌》，真是另辟蹊徑，但可惜還差一點東西?！?br/>
    別看基本審核的音樂家們被淹沒在了茫茫的曲譜海洋中，工作量又大又重。可十五位世界級音樂家，也一點都不輕松。對一首曲子從藝術(shù)性等各方進行解讀，評分，再討論，敲定，中間過程很是繁雜。要說累，他們還要更累。

    可一時間涌出了這么多精彩的作品，也令他們痛并快樂著，又驚又喜。

    但依舊沒有一首曲子，超越了來自于日島音樂家——本田三郎創(chuàng)作的《高山無名》。

    直到最后二十四小時，《高山無名》依舊以八十三的契合度，位列第一。

    日島的古典音樂家們笑而不語，勝券在握。

    在他們看來，華夏的古典音樂早就不行了，現(xiàn)在亞洲的文化中心，早已不在華夏，而在日島。

    而華夏的七十二小時創(chuàng)作行動，在他們眼里，只是失敗者最后的垂死掙扎罷了，根本不值一提。

    有日島媒體前去采訪了《高山無名》的創(chuàng)作者，本田三郎親口所言∶“華夏沒有人可以超越我?！?br/>
    “我很敬重鐘老先生一生的成就，但現(xiàn)在的華夏民族已經(jīng)落沒，是日島崛起的時代?！?br/>
    “華夏，已經(jīng)沒有了藝術(shù)?！?br/>
    歷史的原因，華夏與日島有著矛盾，有著戰(zhàn)爭。但自古以來，日島就是臣服在華夏膝蓋下的乞食者，卑微的學習著化華夏的一切。這令讓他們內(nèi)心對于華夏，有著本能的自卑感。

    到了近代，日島國力變強，也就令他們渴望著在任何一個方面，能夠打敗，能夠超越華夏，可以用來證明自身。

    這段采訪立即在網(wǎng)絡上公開，掀起了媒體的熱議。同時全國的媒體也都在關(guān)注著這個事件，盡管無法進入見證會的工作室，可依舊有各種小道消息流傳了出來。

    “《七十二小時，十二萬首作品，華夏音樂人的反抗?！贰?br/>
    “十二萬首垃圾？僅有十三首出線！”

    “王逸老先生，《高山巍歌》八十契合度，僅差三分。”

    “章舟會長，《高山龍呤》再改，八十二契合度，僅差一分。”

    “最后一天了，輸在一分？”

    “本田三郎∶華夏，已經(jīng)沒有了藝術(shù)?！?br/>
    一篇皆一篇的報道，掀起一波波輿論。

    王逸老先生，就是榕城古音協(xié)的王老先生。章舟會長的《高山龍呤》，也在十年前就曾第一次送去過見證會。如此多年的時間，一次又一次的修改，這也可能是最后一次了。

    這十三首通過基本審核的作品，幾乎都是來自于上個時代的音樂家們，關(guān)鍵時刻還是老藝術(shù)家們靠得住。

    可到現(xiàn)在，還是無人可以超越本田三郎的《高山無名》。

    民眾看到他大放厥詞的那篇報道，也都是氣的咬牙切齒，卻又毫無辦法。

    只能夠期待著奇跡的降臨，希望會有一個英雄出現(xiàn)！

    方景在把《高山流水》錄好，發(fā)到郵箱后，直接就在錄音室里睡覺了。直到第二天一大早，被百盛娛樂的員工給請了出來。

    回到家里的時候，才發(fā)現(xiàn)爸媽都看了新聞，對那個本田三郎恨得牙癢癢。再看唐宛玲，她也還呆在房間里沒有出來。

    方景干脆躺在床上繼續(xù)休息，在晚上七點，見證會就會截止接受作品。

    晚上二十四點，公布結(jié)果。