更為糟糕的是，周憲章卻不能不理睬這個沒頭沒腦的授權(quán)書！

    因為，這份授權(quán)書又是在警告周憲章，他的一舉一動，全在李鴻章的掌控之中！

    周憲章把委托書交給了郭二桿，說道：“既然這份授權(quán)書出自你們的手，那么，就請明示，北洋衙門授權(quán)我和你們談什么？”

    周憲章?lián)u頭：“對不起，遼東不是我的管轄范圍。”

    葉緬廖科冷笑：“那么，遼東是誰的管轄范圍？難道是大山巖的治下嗎？”

    “葉緬廖科先生說笑了，大山巖是侵略者！大清國朝廷對遼東自有安排。我的管轄范圍在朝鮮?！?br/>
    “周先生是擔心朝鮮重新落回到日本人手里吧?！比~緬廖科笑道：“我想，周先生可以打消這個疑慮。朝鮮，是屬于朝鮮人的！如果章軍回師遼東，我想，朝鮮也不會落到日本人手里，至少，平壤不會。相反，平壤會成為章軍的堅強后盾?！?br/>
    周憲章心頭一驚。

    葉緬廖科話里有話！

    周憲章想起了安州城外的朝鮮人，那個名叫空明的和尚，以及一個長相與金姝極為相似的女人。

    莫非，俄國已經(jīng)有了他們在朝鮮的代言人？

    ……

    安州，夜色正濃。

    北風夾雜著雪花，在安州的大街小巷里呼嘯。

    觀海樓上閃耀著燈火。

    黑暗中，一艘小船在海潮的推動下，靠近了安州以西的海灘。

    神尾光臣從跳下了海灘，拉了拉身上的蓑衣，壓低了頭頂?shù)亩敷遥戳丝床贿h處的觀海樓。

    身后，八個黑影緊隨神尾光臣跳上了海灘。

    小船滑出了海灘，消失在南邊的礁石叢中。

    九個黑影一路小跑，越過海灘，悄無聲息地鉆進了觀海樓下的一片松林里。

    神尾光臣在一顆老松下停了下來，觀海樓上的燈火，照得松林里一片朦朧。

    神尾光臣回頭問道：“盧文俊，你確認那條通往觀海樓的通道是暢通的？”

    神尾光臣的鼻子里哼了一聲。他從心眼里瞧不起這個盧文俊，只是，盧文俊的臉被大火灼傷，如今已是面目全非，神尾光臣也不好再指責他什么，況且，今天的行動，還得仰仗他。

    兩個月前，周憲章進攻安州，盧文俊是觀海樓上唯一的幸存者。

    “夾層出口在哪里？”神尾光臣問道。

    “在觀海樓南側(cè)的瓦礫堆里，如果那個夾層還存在，我們需要先挖開瓦礫堆。”

    神尾光臣點點頭，摘掉了頭上的斗笠，扔掉了身上的蓑衣。

    他的身后，7個黑影同時脫掉了斗笠蓑衣，露出藍黑色的日軍軍服。

    神尾光臣沉聲說道：“你們應該明白這次行動的目的了。”

    向野堅一郎大尉挺身說道：“鏟除大日本敵國的叛徒！”

    遼東戰(zhàn)役前夕，向野堅一郎和神尾光臣的得意門生“三崎”一同前往旅順刺探清軍防守。結(jié)果，“三崎”被清軍捕殺，只有向野堅一郎活著回來。“三崎”之死，導致了師團長山地元治下令對旅順屠城。而向野堅一郎因為帶回了旅順城防圖，被提升為大尉。

    神尾光臣點點頭，卻又輕輕地搖了搖頭：“準確說來，我們的行動是維護大日本敵國最高國家利益！我們鏟除的，是一個妨害國家利益的人！”

    “一個妨害國家利益的人，不就是叛徒嗎？”向野堅一郎很是不解。

    神尾光臣搖頭：“西南戰(zhàn)爭中，兩萬人死于政府軍的槍口下，他們都是日本的叛徒嗎？”

    “這……”向野堅一郎語塞。

    “為了國家利益，一些人必須死！但是，請尊重他們的人格！”

    “是！”

    神尾光臣拔出了轉(zhuǎn)輪手槍，這是一把美國進口的科爾特.45左輪手槍。在手槍的家族中，科爾特.45左輪手槍性能最為優(yōu)越，而日本國產(chǎn)的轉(zhuǎn)輪手槍比起西洋各國的同類產(chǎn)品，性能差了老大一截。神尾光臣這個行動小組，每人都配備了一把科爾特.45左輪手槍和一支村田式連發(fā)步槍，日本人對自己的步槍比較自信，但對自己的手槍，卻不敢恭維。

    “行動吧！”神尾光臣走出了松林，其他人緊緊跟隨著他。

    ……

    觀海樓上，一間狹小的房間里，龜井茲明坐在花崗石的窗臺前，無神第望著窗外的夜色。

    從窗臺望出去，是一片茫茫黑夜，他什么也看不見。

    不過，他能聽見凜冽的北方，和北風中若隱若現(xiàn)的海濤聲。

    窗臺面向南方，那里應該是渤海，如果他在海灘上搭乘一艘小船入海，一直向東，幾天之后，他就可以看到日本東京都，那是一座繁華的不夜城，或者，按照日本人說法，那是一座文明的城市！

    龜井茲明曾經(jīng)留學西歐，見識過代表十九世紀文明頂峰的歐洲城市，倫敦、巴黎、佛洛倫薩……，整齊寬闊的街道，街道兩旁聳立著一座座高樓大廈，以及代表文明社會的路燈和公共有軌電車。這些景象，都留存在他的照相機里。

    在龜野茲明的眼里，代表一個社會的文明程度的，不是宏偉的建筑和強大的軍隊，而恰恰是社會公共事業(yè)，這包括城市的下水道、路燈、公共廁所、醫(yī)院、公交系統(tǒng)、圖書館、大學、公園……

    一個文明社會，是公民的社會，是公民的權(quán)力和利益得到充分保障的社會。

    按照這個觀點，今天的東京都，還不是一個文明都市。

    東京都不乏高樓大廈，東京郊區(qū)不乏現(xiàn)代化的工廠，日本可以生產(chǎn)鋼鐵、輪船、火車、大炮、槍支彈藥，日本也可以保有一支強大的陸軍和海軍，這支軍隊甚至可以向西洋列強叫板，但是，這不能證明日本步入了文明社會，也不能證明，日本人進化成了文明的人類！

    強大的工業(yè)和文明的社會，似乎并沒有一定的邏輯關系！

    在東京都，還有成片的棚戶區(qū)和低矮的茅草房，在那里，沒有公共廁所、路燈、下水道，在那里，污水橫流蚊蠅孳生，那里的百姓沒有享受到明治維新帶來的進步和繁榮，相反，他們似乎是被文明遺忘了。

    在整個日本，有幸享有明治維新的成果的，似乎只是東京都市中心那一小搓人群，官方的說法是，那是國家的精英階層，或者，換句話說，那是一群既得利益者。

    既得利益者其實不是一個貶義詞，在西方，工業(yè)革命的既得利益者，是社會的廣大階層。不幸的是，在日本，既得利益者是國家的極少數(shù)，這讓“既得利益者”的內(nèi)涵，充滿了貶義。

    日本的這種極不均衡的現(xiàn)代化進程，距離“文明”二字，相差甚遠。

    就連那些所謂的“精英”，也不知文明為何物，更不要說廣大日本社會的底層民眾了。

    他們把文明僅僅理解為社會的高速西化、軍事力量的強大、以及，對外的瘋狂擴張，并以此為標準，制定了日本的國家發(fā)展規(guī)劃。

    在那些精英們的眼里，日本只要和西洋列強一樣，擁有了自己的海外殖民地，然后，給那些被奴役的人口送去日本對于文明的理解，日本就可以躋身于文明世界！

    然而，就算這個設想是正確的，日本對文明的理解卻不是正確的！

    龜野茲明隨日軍第一軍在仁川上船，來到了遼東。

    在旅順，龜野茲明親眼目睹了日本對文明的理解——這種理解，其實是對文明的無情嘲諷！

    日本軍隊完成了一場對手無寸鐵的平民百姓的殘酷屠殺，旅順這個號稱東方小香港的繁華城市，三天之內(nèi)，成了一座恐怖的人間地獄！

    龜野茲明實在無法想像，造成這一慘劇的，竟然是為了明治維新而出生入死的日本軍隊，領導這場屠殺的，是那些自以為已經(jīng)完全西化了的、文明的日本上層精英！

    龜野茲明用照相機記錄了下那些慘不忍睹的鏡頭，盡管，他只能強忍發(fā)自內(nèi)心的惡心和憎惡，才能舉起照相機。

    每一張照片都是那么令人作嘔！龜野茲明不得不閉上眼睛，才能面對那一張張血淋淋的照片。

    他知道，他記錄的是日本的恥辱！這些照片，將徹底撕碎日本所謂文明的外衣，把一個赤裸裸的野獸的日本，展現(xiàn)在世人面前。

    然而，他還是用照相機記錄下了那些殘忍的畫面。因為，作為一名攝影記者，他更知道，他記錄的是人類的傷疤！

    一個有責任心的記者，應該將這個傷疤記錄下來。

    但是，他知道，日本的將軍和政客，包括那位以仁慈而著名的大山巖將軍，不會容忍這些照片。