待回復(fù)諸圣來(lái)客贊美之言，云霞娘娘卻是對(duì)周清道：“吾兒初生，卻還未有名諱，不知夫君可曾想好取那甚名？”

    周清道：“吾雖是盤(pán)古自我執(zhí)念元神合其肉身，及洪荒天道所化。然當(dāng)初卻是歷經(jīng)諸多劫難方才跳出三界六道，證得混元大道，得享無(wú)極無(wú)量，自此不生不滅，寰宇諸劫不沾?！?br/>
    “是以，吾兒可取名為道劫，意為修行之人，若要證得混元大道，還需歷經(jīng)多元量劫①，方可證道混元?！?br/>
    云霞娘娘聞言，當(dāng)下尋思道：“夫君既已取得佳名，便是天數(shù)已定。吾兒大名即為周道劫，那乳名卻可稱呼為小劫。夫君聞之如何？”

    周清笑曰：“夫人既已定下，自是上佳美名，自然而然，順為天數(shù)?！?br/>
    當(dāng)下，在場(chǎng)諸圣及各教、各方勢(shì)力座下諸多杰出弟子，在這天道宮內(nèi)暢談暢飲三天而歸。

    來(lái)此諸圣之所以逗留三天，其實(shí)乃是為了在這位天道圣子眼前多露個(gè)臉，以便將來(lái)好相處。在場(chǎng)諸圣皆為一方混元教主，即便未證混元者，也僅是時(shí)機(jī)未到罷了，待將來(lái)亦是妥妥的混元圣人。

    更何況各個(gè)大教背后皆有極品永恒至寶指點(diǎn)迷津。是以，諸位在場(chǎng)的當(dāng)今、或未來(lái)的混元教主，自然是能夠在隱約之間覺(jué)察到，這位初誕天道圣子冥冥之中未來(lái)的真正地位。

    …………

    小本源界內(nèi)，那分寶界域外的分寶悟道虛空內(nèi)，周清與自家女兒周竹一同佇立不動(dòng)。父母兩人在欣賞了那分寶界域，鬼斧神工般的世界壯麗盛景后。便又開(kāi)始欣賞那分寶界域之外，那周天寰宇虛空世界的盛景。

    只聽(tīng)周竹道：“爹爹，這小本源界內(nèi)，那距離分寶界域一點(diǎn)光年外的諸多世界，卻是和我們天道圣界一個(gè)情景呢。”

    周清溺愛(ài)的看著自家女兒，遂道：“這小本源界，本就是誕生于洪荒真界，其內(nèi)部界海中那寰宇諸界的分布之格局，自然是和其它永恒真界無(wú)甚大的區(qū)別。”

    “其內(nèi)部除了這分寶界域及外圍悟道虛空外，在那一點(diǎn)光年之外，依然有那百座亞永恒級(jí)別的世界或星系團(tuán)分布。其中有那亞永恒真界五十座，亞永恒(亞寰宇)星系團(tuán)世界五十座；及那附屬的三千座準(zhǔn)永恒真界、星系團(tuán)世界，此兩者亦是各占一半數(shù)量?！?br/>
    “而那一點(diǎn)光年起步，直到這分寶悟道虛空邊緣的無(wú)盡內(nèi)域寰宇虛空中，亦是分布著不計(jì)其數(shù)的諸天萬(wàn)界，其如那周天寰宇中無(wú)垠無(wú)際的星辰大海般分布著。”

    “以上那亞永恒、準(zhǔn)永恒級(jí)別的世界，及那一點(diǎn)光年劃分的內(nèi)域、外域之無(wú)盡寰宇虛空各級(jí)別世界，皆是與我等各大永恒真界內(nèi)部一樣，呈那周天寰宇球形面分布，以上種種皆是按照整個(gè)洪荒界海構(gòu)造而衍化成形。至于更外圍無(wú)盡光年外，還有不知多少奇異世界、星系團(tuán)世界呢！”

    周清言罷，帶著女兒一步跨入那分寶界域內(nèi)不見(jiàn)。

    太陽(yáng)系空間內(nèi)層，地球星的衛(wèi)星月球背面，一座因隕石撞擊而形成的月球環(huán)形山峰頂。周清與其嫡女周竹，站在峰頂堅(jiān)硬的巖石上屹立而定。

    周清一指，虛空出現(xiàn)了一方香案，上有紫金香爐。其又取了三根鴻蒙紫香，點(diǎn)燃插于那香爐之內(nèi)，隨后對(duì)著那冥冥之中鴻蒙道界的方位祈禱道：“大道在上，還請(qǐng)老師彌補(bǔ)三寶不足?！?br/>
    言罷，其對(duì)著那香爐拜了三拜。待其拜完，那三根鴻蒙紫香便眨眼間燃燒殆盡。而在紫香燃盡的剎那，在分寶界域外部上方小本源界虛空至高處，造化玉碟虛影便自顯化而出，其射出三道紫灰色玄光，對(duì)著下方那分寶界域第三層界幕中某個(gè)毫不起眼的點(diǎn)位落去，眨眼不見(jiàn)蹤影。

    其實(shí)這紫灰色玄光在煉制分寶印時(shí)，便已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一次，如今卻是第二次出現(xiàn)。此玄光乃是鴻鈞道祖所賜，相當(dāng)于洪荒大道親賜。任何中品、下品永恒至寶，想要晉升為上品永恒至寶，必須要與一道紫灰色玄光融為一體方可成寶。

    此乃大道法則而定，永恒至寶一列，數(shù)量自有天定，不是你想有想煉制就能練成的。上品永恒至寶最起碼都需要，身具混元無(wú)極大羅金仙果位的圣尊境初期的大能者才能煉制，并且需要向洪荒大道祈禱稟明所牽扯因果才行。

    否則，任何人都能煉制，這豈不是亂了套？洪荒也就不再是洪荒，修行也就不叫修行了。

    同一時(shí)刻，立于太陽(yáng)系空間月球背面環(huán)形山上的周清，看著眼前那三道紫灰色玄光，隨即伸手一揮，現(xiàn)了三樣事物，正是那截天劍、補(bǔ)天刀、混沌槍等三樣中品永恒至寶。

    待這三樣至寶一現(xiàn)身，那三道紫灰色玄光便各自射入三寶本體，只見(jiàn)這三樣至寶懸浮虛空，各自變幻三次才停了下來(lái)。其本體外觀并無(wú)任何變化，但這三樣至寶冥冥之中，卻是比之前更加深邃不可窺測(cè)矣。

    卻是當(dāng)初周清在煉制滅圣斧這件中品永恒至寶時(shí)，乃是存了一絲私念。其本應(yīng)該先煉制滅圣斧后，再接著請(qǐng)出天道鼎幫忙，煉制截天劍、補(bǔ)天刀、混沌槍、分寶印，這四樣上品永恒至寶。

    但如此一來(lái)，太極爐僅憑煉制一件中品永恒至寶的功德，還不足以能進(jìn)階為中品永恒至寶。是以，其便將那截天劍、補(bǔ)天刀、混沌槍這三樣，和滅圣斧一同煉制，為那中品永恒至寶。

    然后太極爐憑借此次大功德，便能直接得到洪荒大道認(rèn)可，晉升為中品永恒至寶。而如此一來(lái)，最后那分寶印倒是用了分割后的，整個(gè)第三塊分寶巖來(lái)煉制而成。

    如此，這才有了現(xiàn)在的情景出現(xiàn)。而如今這截天劍、補(bǔ)天刀、混沌槍?zhuān)呀?jīng)全都晉升為上品永恒至寶，卻是周清彌補(bǔ)了這樁虧欠的因果。否則他未來(lái)卻是不好向這三樣至寶的主人交差，雖然這三寶是他代為煉制而成。

    雖然這三寶所用寶料，皆為一尺大小的混沌石，但身為上品永恒至寶，彼此間的差距在本體所用材料級(jí)別和多少之間，其差距影響可用微乎其微來(lái)形容，可以直接忽略不計(jì)，也不會(huì)有任何絲毫影響。其真正的威能乃是體現(xiàn)在對(duì)于大道法則參悟、理解，及如何運(yùn)用方面。

    就如一個(gè)人中了彩票大獎(jiǎng)，贏得了一個(gè)億資金，而另一個(gè)人卻通過(guò)創(chuàng)業(yè)賺取了一千萬(wàn)的資金。假如讓這兩人去用各自手里的這筆錢(qián)投資，誰(shuí)最后會(huì)增值，增加財(cái)富，誰(shuí)最后會(huì)虧損財(cái)富，這個(gè)是要看各自對(duì)于金錢(qián)的認(rèn)知理解，以及如何運(yùn)用后，做出對(duì)比才能知道的。

    至于那些天生便含著金鑰匙出生的富二代至寶們，則又是另外一回事。比如各大混元?jiǎng)萘Φ乃谥?，如天道山、不周山、金鰲島、扶桑圣樹(shù)……等先天便是上品永恒至寶。是以，有時(shí)候初始起點(diǎn)站的高，是一種實(shí)實(shí)在在的先天優(yōu)勢(shì)。

    其只要不是太過(guò)自視甚高，肯虛心向同道中人學(xué)習(xí)，同時(shí)自己去創(chuàng)新，去腳踏實(shí)地、鉆研琢磨，去迎接挑戰(zhàn)、擁抱困境，待度過(guò)三災(zāi)九難…等諸多此類(lèi)的劫難后，未來(lái)只會(huì)越走越高，越過(guò)越好，進(jìn)階品級(jí)乃是板上釘釘?shù)氖隆?br/>
    是以，回到這里來(lái)看，其同級(jí)別的至寶本體所用寶料級(jí)別、和用量多少并無(wú)多大差別。關(guān)鍵是境界道行一樣，都具有大威能，就看你如何去完整的發(fā)揮自身圓滿實(shí)力，這才是正理。186中文網(wǎng)

    言歸正題，待那三樣至寶皆都晉升為上品永恒至寶后，周清便自收了起來(lái)。隨后，其對(duì)著自家女兒道：“乖女，跟爹爹一同去看看你弟弟未來(lái)的至交好友。確切來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是好兄弟?！?br/>
    周竹尚未聽(tīng)明白，正要待詢問(wèn)，便被周清拉著，一步跨入虛空不見(jiàn)。

    就在周清父女兩人走后的剎那，那概念幻界內(nèi)，位于冥冥之中中央核心之地的本源真界，突然整體閃爍三次，每次都有一道玄之又玄的氤氳清光從其本體射出。然后直接朝著洪荒真界飛去，剎那間進(jìn)入其內(nèi)不見(jiàn)蹤影。

    在同一時(shí)刻，那位于鴻蒙道界內(nèi)部某個(gè)神秘莫測(cè)的未知界點(diǎn)，鴻蒙虛空(大道虛空)內(nèi)的鴻蒙紫界中，那端坐于紫霄宮內(nèi)大殿虛空道臺(tái)的鴻鈞道祖身前，卻是多出了三樣事物來(lái)。

    其分別為一球、一舟、一圖，鴻鈞道祖看著眼前三件事物，又是一揚(yáng)大道拂塵，那三樣事物便自化入虛空不見(jiàn)。

    在那小本源界內(nèi)的太陽(yáng)系地球星上，位于華夏國(guó)粵省內(nèi)的源城市東源縣黃村鎮(zhèn)內(nèi)，一座叫七目嶂小山丘跟腳處。

    周清與周竹屹立不動(dòng)，看著身前一片小樹(shù)林里，一處大約方圓丈余的地方，全由尺余厚的神秘紫色軟草鋪墊，兩個(gè)初誕未滿一時(shí)三刻的龍鳳胎，赫然躺在上面呼呼大睡。

    周竹見(jiàn)此，捂著小櫻桃嘴，瞪大了眼睛問(wèn)周清道：“爹爹，你不是說(shuō)只有一個(gè)小男孩嗎？怎么又多了一個(gè)小女孩？”

    周清見(jiàn)此，卻是對(duì)著自家女兒神秘笑道：“哪來(lái)的什么小女孩？聽(tīng)好了，那很有可能是你未來(lái)的弟妹！”

    “據(jù)為父推算，此女乃是比此子稍微早些化生而出，其應(yīng)當(dāng)是早誕生三個(gè)時(shí)辰左右。且此女乃是這地球星本體天心意識(shí)所化，也就是常說(shuō)的星辰意識(shí)?！?br/>
    “準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是地球天心意識(shí)的轉(zhuǎn)世之身，其三魂七魄皆是齊全。今時(shí)不同往日，這地球星自然是在重生過(guò)程中發(fā)生了些許變化?！?br/>
    “至于其為何會(huì)有這轉(zhuǎn)世之身，為父隱約知曉些，應(yīng)當(dāng)是和地球本身華夏國(guó)如今陽(yáng)盛陰衰有些許關(guān)聯(lián)。但又因此時(shí)地球星人類(lèi)中男女比例，基本上是一比一平衡的，所以這兩個(gè)幼兒才會(huì)在同一處地方，同一天誕生。”

    “不過(guò)，既然兩人誕在一塊，自然是一為姐姐，一為弟弟。此乃天數(shù)，順其自然便可。乖女不用見(jiàn)怪，還好你弟弟為我嫡子，否則若是沒(méi)了這層關(guān)系，你爹爹可是算不出眼前這兩人的來(lái)歷?！?br/>
    “這女子也就罷了，若是其單獨(dú)一人，為父不出家門(mén)，便自然知曉整個(gè)小本源界所有天數(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)，更何況此女來(lái)歷因果?！?br/>
    “但若是和此子牽扯到一塊兒，為父可就無(wú)法推算其因果來(lái)歷了。蓋因此子身份特殊，未來(lái)乃是與鴻鈞老師一個(gè)級(jí)別的大人物。其來(lái)自本源真界之機(jī)密，乃是為父詢問(wèn)過(guò)混沌珠等至寶后才知曉，而本源真界的存在，則是當(dāng)初鴻鈞老師告知我等?！?br/>
    “當(dāng)初開(kāi)天后，我等諸圣雖說(shuō)能知曉洪荒界海之外，另有那無(wú)窮盡的世界，但卻無(wú)法推算其具體因果信息。只因我等境界道行此時(shí)依舊不高深所致。這且不提。”

    “然則，若是其余洪荒之外生靈，我等諸圣卻可一念知曉其所有來(lái)歷因果。蓋因其并非我洪荒本土生靈，其自身因果天數(shù)，如那漆黑之夜中的一輪明月，即便是進(jìn)行遮掩，對(duì)于修為低者在大羅金仙以下者，或許有些效果，但自大羅金仙起、及以上修為者，卻是無(wú)甚用處，自是一念全部曉得其因果來(lái)歷?！?br/>
    “但我洪荒真界從此復(fù)興紀(jì)元起，卻是再無(wú)任何外來(lái)者，能夠在未經(jīng)鴻鈞老師，及其他幾位前輩的點(diǎn)頭下踏入我洪荒絲毫。不說(shuō)界膜，連那外圍五大種子真界形成的無(wú)形界域都無(wú)法踏過(guò)。若是強(qiáng)闖，唯有化作灰灰爾！”

    “至于上個(gè)封神紀(jì)元，因當(dāng)時(shí)洪荒真界尚未蘊(yùn)育圓滿，但也沒(méi)有任何外界生靈穿越到洪荒鬧騰。只因有那兩大洪荒概念至寶護(hù)佑，其任何外來(lái)者，都是無(wú)法接近或覺(jué)察到我洪荒之界存在?！?br/>
    “這并非說(shuō)我洪荒世界上個(gè)紀(jì)元實(shí)力不強(qiáng)，而是根本就無(wú)那真正與域外修煉者斗法之機(jī)緣，幾大混元教派只能在洪荒內(nèi)部各自算計(jì)爭(zhēng)斗?！?br/>
    “否則，單憑佛教準(zhǔn)提道人之秉性，只怕從洪荒外圍那五大種子真界組成的界域界線起，域外定有不少世界文明，皆要被其度化為佛教信眾族群。須知，當(dāng)時(shí)爹爹我尚未覺(jué)醒，幾位護(hù)道者前輩亦是尚未出世。”

    “但僅憑當(dāng)時(shí)那六圣，在鴻鈞老師隱世不出的態(tài)勢(shì)下，只要其不弄的天怒人怨，足矣在那以本源真界為核心的概念界海內(nèi)域，任意橫著走都無(wú)事。這還沒(méi)算上那開(kāi)天三寶、天地玄黃玲瓏塔的大威能，是以，若是如此，想來(lái)也就沒(méi)那日后的封神之戰(zhàn)、西游大劫出世了?！?br/>
    “然則，若是如此，恐怕幾位前輩可能會(huì)換做另外之人出現(xiàn)。這話有些敏感，你就不懂了，以后也不要再提。但想來(lái)，幾位前輩即便聽(tīng)到了也不會(huì)怪罪?！敝芮宕藭r(shí)卻是有些尷尬之相，對(duì)著女兒悻悻笑道。

    “上個(gè)紀(jì)元，洪荒世界在外域那諸多投影世界，卻是被諸多它界穿越、重生之人糟蹋的不成樣子。然則，這部分人卻對(duì)洪荒了解不深，不知其真正底蘊(yùn)積累。洪荒真界本體乃是從本源真界，衍化而出的修煉文明正統(tǒng)，豈是任別人隨意鬧騰的？”

    “那些無(wú)知者也只是在域外，那諸多洪荒投影世界鬧騰罷了，且那諸多洪荒投影世界，大多都是似是而非者，表面看似與洪荒真界內(nèi)部架構(gòu)無(wú)甚區(qū)別，實(shí)則并非其真實(shí)文明架構(gòu)?！?br/>
    “如今洪荒真界蘊(yùn)育圓滿，正是對(duì)外輸出修煉文明的大好時(shí)機(jī)，這種大機(jī)緣正需要我等七脈九教、及未來(lái)那洪荒界海內(nèi)，諸多生命族群一起合力而為，方可重新復(fù)興洪荒文明體系?！?br/>
    “至于那域外諸多洪荒投影世界，其內(nèi)部如今依舊是上個(gè)紀(jì)元架構(gòu)之態(tài)，未來(lái)隨著我洪荒真界一脈諸多生命族群對(duì)外開(kāi)放、輸出洪荒文明體系，其自然而然便會(huì)由內(nèi)而外，進(jìn)行涅槃進(jìn)階，破而后立，蛻變新生，徹底轉(zhuǎn)化為如今這洪荒真界本體之模樣，及相同的架構(gòu)布局?！?br/>
    “這且不說(shuō)，乃是未來(lái)之事，現(xiàn)在談及卻是為時(shí)過(guò)早?，F(xiàn)如今要考慮的是，該如何安排這兩個(gè)初誕之?huà)雰骸！?br/>
    序號(hào)標(biāo)注釋義：

    ①、多元量劫：一個(gè)多元量劫為三千億年之久，即每過(guò)三千億年便有一次多元量劫誕生。

    其下還有：紀(jì)元量劫，一個(gè)紀(jì)元量劫為六十億年，即每過(guò)六十億年便有一次紀(jì)元量劫誕生。

    先前的涅槃量劫已經(jīng)講述過(guò)，為十億年，即每過(guò)十億年便有一次涅槃量劫誕生。

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