眾所周知，朱元璋不喜歡商人，因為朱元璋有一個理論：理財之道，莫先于農(nóng)。他深深地知道農(nóng)民的不易，因此在很多事情上他都是寬大農(nóng)民，也就是史書中常說的：寬農(nóng)。

    自朱元璋上位起商人、地主的命運就十分悲催。

    即使古代很多王朝都在重農(nóng)抑商，但是朱元璋將打壓豪強、寬農(nóng)這兩項政策，當作了國策來執(zhí)行，單單從這一點中我們就能夠感受到：朱元璋一直都在復仇的路上。

    在打壓豪強的路上，朱元璋可謂是古代皇帝之楷模，奇怪的是即使明朝的國力很強，朱元璋在位期間豪強就根本抬不起頭。

    主要原因：朱元璋是“窮人”

    老朱是最底層的窮人，窮得平時上不起學，鬧饑荒時只能乞討，而仇富心理是根深蒂固在每一個窮苦人民的心中的。

    尤其是當吃不上飯，只能沿路乞討的朱元璋來說，他想不通，想不通為什么那些富人、商人越在鬧饑荒的時候，還越要抬高糧食價格，甚至寧愿倒掉、給家里的雞鴨豬狗吃也不愿意施舍給農(nóng)民。

    這個觀點是不是很熟悉?

    這是萬惡的資本家嗎?不是，這是市場經(jīng)濟規(guī)律所導致的，古代、現(xiàn)代都一樣可在窮人眼里，他們就是可惡的商人，沒有同情心，眼里只有錢!所以窮人只能選擇造反，所以朱元璋在當了皇帝之后，也是一個處處維護農(nóng)民，想方設(shè)法打壓、剝削商人的農(nóng)民皇帝。

    也因為這樣，大明商人的地位很低，沈萬三僅僅住院一句話，就直接被抄了，他連反抗的機會都沒有，也因為朱元璋，大明的商人地位真的很低。

    其中朱元璋規(guī)定商人子弟社會地位最低，不能參加科舉考試。

    這是很傷的...明初，四民順序為“士農(nóng)工商”，商人的地位為四民之末，即比奴婢的地位稍高一等。

    此外，受到這些政策的影響，導致商人“地位低”的觀念在民間也是深入人心，即便是大商賈如沈萬三那種人物，也是被當作出身低賤之人，很多的小商人以及小攤小販更是被人瞧不起，被人當做賤民。

    有錢沒有尊嚴，這是十分難受的，可是今天就在這里，朱朗直接拋出了大明義商的四個字，跟著朱朗告訴在座的所有商人，除了這大明義商的牌匾之外。

    擁有大明義商的商人，子女可以讀書入仕，還可以捐錢購買榮譽官位，并且可以用金錢雇傭人代服勞役...等等，一些特殊的提高地位的方法。

    而且這大明義商還僅僅只是開始，以后，朱朗認為只要做了好事的商人，就應該得到這樣提高地位的獎賞，你是不知道，朱元璋這因為從小吃了很多的苦，知道農(nóng)民不易，所以格外重視民間疾苦，當了皇帝后，出臺了各種政策，讓老百姓不再吃苦。

    這些政策每一項都是要花錢的，大把大把的花錢，為什么朝廷沒有銀子，都是為了百姓花出去了。

    比如說朱元璋對天下老年人施以尊重，頒布詔書和法令，規(guī)定每地要善待老人，并讓縣官定期送去米面衣物進行慰問。朱元璋怕執(zhí)行不力，就又叮囑禮部尚書，要以皇帝的名義再次重申一下這項政策。

    洪武六年規(guī)定：“民年七十以上者，許令一子侍養(yǎng)，免其差役?！币簿褪钦f，為了更好地讓70歲以上的老人安度晚年，國家允許老人的一個兒子免于服役。

    對于那些孝敬老人的人，朝廷不但給予精神表揚，還給予物質(zhì)獎勵，賞賜衣物，發(fā)放獎金。

    而且，這些孝子孝女年老時可以享受特殊待遇，當他們年屆60歲就可以享受普通老人80歲時才能享受的福利待遇。如果孝親模范不幸成為孤老，那么他們在家就可以享受到在養(yǎng)濟院的同等待遇，當?shù)仞B(yǎng)濟院會每月按標準把錢糧送到他們家中；去世后，政府還會發(fā)放三兩銀子作為喪葬費。

    這些都是銀子，跟著朱元璋還開辦免費養(yǎng)老院：養(yǎng)濟院

    我國古代收養(yǎng)鰥寡孤獨的窮人和乞丐的場所，叫養(yǎng)濟院，和育嬰堂、安濟坊、居養(yǎng)院、福田院等都為古代的福利慈善機構(gòu)。

    養(yǎng)濟院一般是由政府出資修建。

    但有許多養(yǎng)濟院以私人名義捐修的。在唐代以前，沒有形成較好的救助機制，主要是以賜給衣食等實物為主，治標不治本。

    到了唐代以后，除了仍發(fā)放實物外，還探索設(shè)立了收容貧老、乞討流浪人員的專門機構(gòu)。

    洪武元年，剛剛建立了大明的朱元璋第一件事情，就是直接下詔：“鰥寡孤獨廢疾不能自養(yǎng)者，官為存恤”（《明太祖實錄》卷34）。

    洪武五年又下詔，“詔天下郡縣立孤老院”。

    不久，孤老院改名為養(yǎng)濟院。其收養(yǎng)對象為：“民之孤獨殘病不能生者，許入院?！泵鞔酿B(yǎng)濟院制度得以確立。

    為保障養(yǎng)濟之政的推行，朱元璋將其載入《大明律》，規(guī)定：“凡鰥寡孤獨及篤疾之人，貧窮無親依靠，不能自存，所在官司應收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十；若應給衣糧而官吏克減者，以監(jiān)守自盜論。”

    在朱元璋的倡導下，許多府縣在洪武年間都設(shè)置了養(yǎng)濟院。明成祖時，養(yǎng)濟院的建置得到改觀，養(yǎng)濟院在“天下府州縣俱有”（《明太祖實錄》卷127）。弘治年間，養(yǎng)濟院由內(nèi)地州縣向邊陲各衛(wèi)所擴展。

    為了監(jiān)督執(zhí)行，朱元璋派官吏暗訪，但凡有困難戶沒得到救助，地方官要受得責罰。

    現(xiàn)存于各地的明代養(yǎng)濟院遺址，都有秀麗的綠化與清澈的井水，在當時堪稱高檔舒適樓盤。官府對養(yǎng)濟院補貼：成年人每月三斗米三十斤柴。還有冬夏布匹三丈。

    最讓人想不到的是，朱元璋還給建造了免費公墓：漏澤園

    漏澤園，是古時官設(shè)的叢葬地，凡無主尸骨及家貧無葬地者，由官家叢葬，稱其地為“漏澤園”。

    老有所養(yǎng)，死有所葬。這個規(guī)定寫入《大明律》，朱元璋遺詔后代子孫認真執(zhí)行。

    老朱還做了一件事情，《明太祖實錄》記載：洪武七年農(nóng)歷八月，朱元璋給南京的官員下了一道圣旨，在龍江找了一塊閑置土地，蓋了260間瓦房，供沒有住房的南京人居住。南京的官員很快執(zhí)行了。一個月后，朱元璋又給華亭縣的官員下旨，讓他們對宋朝留下來的居養(yǎng)院進行翻修，修好后讓沒有住房的百姓居住。

    這是什么...這是保障房呀，老朱有一個夢想就是居者有其屋，有歷史學家研究后，認為在中國古代歷史上，明朝朱元璋時期是中國社會福利最好的時期。

    這些都是要花錢的，老朱將大批錢的砸了下去，皇帝是個好皇帝，但是這樣的福利，也讓大明的財政受到了嚴重的缺失，沒有朱朗的大明，后來只能靠印刷紙幣來度日。

    不過，值得欣慰的時候，此時的大明有了朱朗，朱朗說服了朱元璋，讓大明的商人用銀子來買回自己的地位，跟著再用他們的銀子，取之于民用之于民，等于讓這些商人為大明的那些老人，窮人白打工。

    朱元璋最后同意了，答應先用大明義商做試驗。

    只是朱元璋都沒有想到，這個試驗太絕了，大明義商四個字出現(xiàn)之后，并且朱朗又說了大明義商的好處之后，此時在封樓中的那些大明的商人就已經(jīng)殺瘋了，本來朱元璋認為五千兩就已經(jīng)很高的那些水晶琉璃直接被賣到了五萬兩，此時的封樓中有三百名商人，一百名權(quán)貴和幾十名的使臣。

    但是此時的權(quán)貴和使臣只能靜靜的看著已經(jīng)殺紅眼的那些商人。

    “十萬兩...！”胡山直接喊出了一個破天的價格。

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