第五十八章飽讀群氣自華

    花延亭心中得意，表面上卻是一副笑吟吟的樣子，開口說道：“此物正是鳳仙子成名寶物之一，勾魂簪！當年第二次人妖大戰(zhàn)之時，鳳仙子憑此寶，大戰(zhàn)南荒四位妖帥，大破四路妖兵。可惜，后來鳳仙子隕落于恐鱷妖王之手，此寶輾轉(zhuǎn)多人之手，近才落入花某之手，此等傳奇法寶，也只有風世妹你才配擁有?！?br/>
    風依蓮喜歡歸喜歡，畢竟鳳仙子乃是她的偶像，以女子之身，獨領一部修士大軍，縱橫人妖戰(zhàn)場，所向披靡。此等風采，真的是巾幗不讓須眉。但是，勾魂簪這樣的傳奇法寶，價值極大，不僅僅是因為它第一任主人的傳奇性，是因為此乃中品法寶，價值連城。

    所謂功不受祿，收下此寶，她日后會被花延亭糾纏得加難以脫身。

    而且收下寶物，也會讓花延亭產(chǎn)生不必要的誤會。

    說句實話，風依蓮對于花延亭真的沒有半點動心的感覺，雖然花延亭非常優(yōu)秀，不僅僅天資極高，修為是達到筑基后期的境界，而且為人正派，豪爽大方，才能出眾。其出身也極為顯赫，花氏家族與風家地位相等，同為彌塵四大家族之一，掌握著四分之一的彌仙城，萬古的豪門世家之一。

    出身、修為、才能皆是上上之選。

    可惜的是，風依蓮偏偏對豪門巨子不感興趣。

    而這位花家二公子卻對風依蓮情有獨鐘，一直以來都是單身不娶，也沒有傳出過任何緋聞。

    風依蓮好不容易才擺脫了花延亭的糾纏，逃進了家門。

    花延亭輕聲一嘆，隨即心中暗想：“風家什么時候多出一位如此年輕，修為如此之低的客卿來的？”

    筑基初期的修為，雖然不能算低了，畢竟花延亭也不過筑基后期而已。

    可是修為達到筑基期之后，光靠苦修凝煉真元，想要晉升，簡直是癡人說夢。

    到了這一步，看重的不僅僅是資質(zhì)，還需要悟性和機緣。

    悟性和機緣足夠，資質(zhì)稍弱，也能夠用資源來彌補。

    筑基初期到后期，每突破一個小境界，壽元便會增加一個六十年到一百年不等。從這里可以看出，一個小境界就相當于從練氣期突破到筑基期的難度了。

    花延亭原本是不會理會花家是不是多了一位年輕的客卿，但是風依蓮竟然與那人同車而行，這樣的事情極為罕見。就連他也沒有和風依蓮同車而行過。

    花延亭內(nèi)心深處已經(jīng)有了把楊世云當成情敵看待的心理準備，所以才會特別注意楊世云。

    花延亭離開了風家，并且吩咐花家的下人去打聽楊世云的消息。

    另一邊，楊世云在闌竹軒住下，每天天一亮便去藏閣看。

    藏閣之中，第一層和第二層放置的都是一些雜，什么天文、地理、人文、風俗、游記之類的，數(shù)量非常多，占據(jù)了藏閣的三分之一。

    楊世云近就是在看這些雜，雖然這些雜價值不大，但卻能夠豐富楊世云的眼界。

    這方世界在上古時期，被稱之為真極大世界。真極大世界共有三塊大陸，一大兩小。兩塊小的大陸加在一起也比不上大的大陸的一半大小。

    兩塊小的大陸實際上也是從大的大陸之中分離出來的，聽說是遠古仙人大戰(zhàn)打裂了大陸版塊，才使得大陸分離。

    如今楊世云所在的大陸就是大的那一塊大陸，現(xiàn)名為武仙大陸，這方世界現(xiàn)在的名字也改為了武仙大世界。

    武仙大世界分為中原、南荒、西域、東海、北洲五大地域。實際上，這五大地域的劃分不僅僅是按照方位，還按照大陸各個超級宗門的勢力范圍來劃分的。

    楊世云所在就是南荒地域。

    整個南荒，有九個超級宗門，彌塵劍宗、蠱神教、真虛派、飛仙宗、馭獸閣、萬毒門、陰陽教、幽冥宗、真陽門。占地廣闊，下轄人口多達萬億以上。但實際上，人族所在的五大地域，只占了一半而已，另一半則被妖族占據(jù)。

    如今人妖兩族呈對峙局面。

    以南荒為例，南荒有九大超級宗門，其中正道有五個，不正不邪的有兩個，魔道宗門只占據(jù)一個。

    正道之中，有彌塵劍宗、真虛派、飛仙宗、馭獸閣、真陽門。

    中立的有萬毒門、蠱神教和陰陽教。這兩三宗門極不好惹，蠱神教和萬毒門，他們一個煉蠱，一個用毒。功法雖然偏向于正道功法，不是魔門那種血腥殘忍的魔功，但因為行事乖戾，亦正亦邪，所以不屬正道。陰陽教則是參修陰陽雙修之道的宗門，陰陽雙修本來是天地至理，陰陽教之中的功法傳承自上古文明，功法正宗玄妙。不過，同樣因為行事作風過于開放，也不入正道。但也不是魔道。

    正宗的魔道宗門只有幽冥宗一個。自然幽冥宗便執(zhí)南荒魔道之牛耳，乃南荒魔道之首。

    只是作為超級宗門的幽冥宗，已經(jīng)脫離了一般魔門的低等作風，不似血神教一般為禍天下。

    因為妖族這個外族強敵存在，所以正道、魔道和外道三方雖然有對立，但也有合作。

    南荒的修士界倒是非常平穩(wěn)，人族修士在這樣的大環(huán)境之下，可以安心修行。在這樣的大環(huán)境之下，修真百藝之中煉丹、煉器、制符、陣法、傀儡、御蟲、靈植等等技術大力發(fā)展，幾乎每隔百年都有一個明顯的提升。

    依托這些修真技術上的提升，人族才能夠與數(shù)量眾多，天賦超群的妖族相抗衡。

    楊世云從中看到，原來超級宗門之上，還有圣地宗門的存在。

    何為圣地宗門？其實就是有返虛散仙坐鎮(zhèn)的宗門就是圣地宗門！

    人族也是因為有這些散仙存在，在頂尖大能上，人族絲毫不輸于妖族，這才能夠維持自身疆域的安。

    人族有散仙，同樣的妖族也有妖圣！

    妖族之中，金丹級的妖族稱之為妖將、元嬰級的妖族稱之為妖帥、化神級的妖族稱之為妖王、返虛級的妖族則稱之為妖圣了。

    至于金丹以下妖族都是妖獸，它們智慧低下，連妖族都不把它們當回事。

    南荒人族有九大超級宗門坐鎮(zhèn)，分守各方，抵御妖族入侵。同樣的，妖族也有十二個妖國，實力對比之下，人族處于劣勢地位。固而只有守城之功，而外拓之力。

    如今人族五大地域之中，唯一占據(jù)絕對優(yōu)勢的就只有中原地域。

    所以中原的人族文明是發(fā)達，當年人族就在中原地域崛起，與妖族爭奪生存空間，數(shù)十萬年下來，才拓展出五大地域。

    楊世云通過閱讀雜，對于這方世界的大局，有了一個大概的認知。

    藏閣的第三層收藏的多為修真百藝的各種法門，這些秘籍可不像雜一樣，看一遍便了解了。

    這些法門，各有各的玄妙之處，要是一一參悟，再多的時間也不夠。所以，楊世云倒是有選擇地看了一些，然后把精力集中在煉丹和煉器方面。

    先是煉丹方面，楊世云看到了一部記載了從上古文明破滅之后黑暗時代到現(xiàn)代文明的丹道發(fā)展史。

    黑暗時代的人族先賢，在古文明遺跡之中尋得的文明之火，經(jīng)過一段時間的抗爭，人族擺脫了妖族的奴役，發(fā)展出的文明，逐步強大。

    煉丹之術，也從黑暗時代一直在完善，到了如今才初成體系。

    丹藥等級、煉丹師等級的準確劃分，使得這一體系加成熟和完美。

    只是技術的進步，越到后面就越難進步。

    以煉丹術為例，四級以下的丹藥，種類齊，同一類丹藥之中，品種也極多，比如說增加法力的丹藥，有真元丹、極真丹、強元丹、小天華丹等等十幾個品種。幾乎將所有能夠發(fā)現(xiàn)的中低階靈藥利用到了極致。堪稱完美，因為沒有確切的對比，也不知道和上古文明差距有多大，或者說是不是已經(jīng)追上了上古文明。

    但是從四階以上丹藥開始，種類就極為稀少，對于高階靈藥的利用并沒有得到徹底的開發(fā)。這其中有一部分原因是因為高階靈藥的稀少，因為高階靈藥的稀少，靈植技術在經(jīng)過萬年的創(chuàng)和改進得到了很大的發(fā)展。

    高階靈藥漸漸地能夠滿足市場需求了。可是另一個問題來了，高階靈藥的種類雖然遠遠不及中低階靈藥，但種類也不少，想要將它們完利用起來，卻沒有那么多高階丹方可用。

    總的來說，高階靈藥的利用率只有三四成而已，也就是百分之三四十的樣子。

    而根據(jù)楊世云所看的考古類籍分析，上古修仙文明的高階靈藥利用率達到了200%！

    以楊世云前世今生的學識見聞歸納起來，得到了一個結論，那就是原材料的利用率決定了一個文明的高低與否。

    強大的文明，對于原材料的利用率必然極高，甚至能夠在原材料的基礎上，合成的人工材料。

    一理通，百理明。

    一名煉丹師高明與否也和原材料的利用率有關。原材料的利用率越高，顯然煉制的丹藥就越好。

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    補上以前的欠章明天可能繼續(xù)三章。