“呵呵，你無(wú)須擔(dān)心他們，他們是不會(huì)輕易出手的，因?yàn)樗麄冎酪撬麄兂鍪值脑?，我必定也?huì)出手阻止，雖然我一個(gè)人不一定能拖住他們兩個(gè)，但憑我和女媧娘娘的關(guān)系，請(qǐng)女媧娘娘出手拖住他們其中的一個(gè)，這還是完全沒(méi)有問(wèn)題的?！毙旌茌p松的回答道。
“可是，玄天圣人，要是我們?nèi)慷氵M(jìn)血海中不出來(lái)，雖然暫時(shí)能夠躲過(guò)佛門的打壓，但是立魔教之時(shí)從佛門分出來(lái)的氣運(yùn)，也必定會(huì)有一部分會(huì)流回佛門的?！壁ず诱f(shuō)出了自己的顧慮。
“嗯，這個(gè)我當(dāng)然知道，可這也是沒(méi)有辦法的事情。一是你魔教實(shí)力沒(méi)有佛教強(qiáng)，打起來(lái)也拼不過(guò)佛教。二是你魔教和佛教雖然互為一體兩面。但佛教有兩位圣人坐鎮(zhèn)，而魔教則沒(méi)有圣人，所以兩教中注定是由佛門為主。佛門自然會(huì)穩(wěn)占絕大部分的氣運(yùn)。無(wú)天雖然得到了十二品魔蓮，并以此鎮(zhèn)壓魔教氣運(yùn)。但無(wú)天不過(guò)只是個(gè)準(zhǔn)圣罷了，如何能與圣人相比？所以我估計(jì)魔教從佛教中分出來(lái)的五成氣運(yùn)，將會(huì)有三成流回到佛教中。也就是說(shuō)魔教只能占據(jù)佛教兩成的氣運(yùn)，不過(guò)因?yàn)閮山淌且惑w兩面，所以魔教在佛教大興后，會(huì)取代佛教大興一段時(shí)間的，雖然只是佛教大興時(shí)間的四分之一。但這對(duì)一個(gè)沒(méi)有圣人坐鎮(zhèn)的教派來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是僥天之幸了。先前你和無(wú)天的想法就很對(duì)，此時(shí)人間界佛教的勢(shì)力并不強(qiáng)，先去人間界傳下道統(tǒng)，以后自然會(huì)有你魔教大興之時(shí)，好了你回血海準(zhǔn)備去吧?！毙煺f(shuō)完后，冥河恭敬的道了聲“是”后，轉(zhuǎn)身回到了血海中。冥河回到血海中后，先把已經(jīng)得到無(wú)天傳授魔道功法的大自在天和色域天派去了人間界。然后開(kāi)啟了血海中所有的防御大陣和攻擊大陣，等候著佛門高手的到來(lái)。
大自在天和色域天到了人間界后聯(lián)手創(chuàng)立了魔門，傳下了眾多的魔道功法，這些功法大都是無(wú)天在為自己量身定做功法之時(shí)所淘汰下來(lái)的，雖然這些功法不適合無(wú)天，但也都是不可多得的修魔功法了。在大自在天和色域天傳下魔道功法后，魔教算是正式在人間界傳下了道統(tǒng)。因?yàn)槟Ы痰墓Ψㄇ捌谛逕捬杆?，所以有著眾多的追捧者。而且后期又詭異多變，威力不凡。所以此后的無(wú)數(shù)年里，魔教卻是成了人間界中可以和道門佛門相對(duì)抗的第三方勢(shì)力。
果然在冥河做好了準(zhǔn)備后，沒(méi)過(guò)多久，佛門的一眾高手就在多寶道人的帶領(lǐng)下殺到了血海。多寶道人等一眾佛門高手看著眼前的無(wú)數(shù)大陣，不由得個(gè)個(gè)頭大如斗。紛紛生出一種狗咬王八無(wú)從下口的感覺(jué)。多寶道人見(jiàn)冥河沒(méi)有出來(lái)的意思，當(dāng)下在血海上空開(kāi)始出言諷刺、挑釁，企圖將冥河激出血海。血海之中的冥河，在聽(tīng)聞多寶道人諷刺、挑釁的語(yǔ)言后，不由得大怒，心道：“想我冥河，從天地初開(kāi)后便以生成神智，為先天大神，更在紫霄宮中聽(tīng)道祖講過(guò)道，雖不為圣人，但也與圣人同輩。在三界中除了圣人，誰(shuí)見(jiàn)到我不是客客氣氣的。如今你釋迦摩尼如來(lái)一個(gè)后生晚輩，居然挑釁到我道場(chǎng)來(lái)了，真是不知死活。當(dāng)下冥河一咬牙，召出了自己所修煉的四億八千萬(wàn)血滴子，然后讓所有的血滴子全部加入血河大陣中，發(fā)動(dòng)了原阿修羅教的鎮(zhèn)教陣法，血海大陣。血海大陣一成，卻是瞬間便將一眾佛門高手困入了陣法空間之中。血海大陣乃是血河大陣的進(jìn)階版，須冥河的四億八-->>