魏三峰是楊德三祖師的嫡傳徒孫，王釘鋒、周吉山是魏三峰的師弟鐘文任的再傳弟子，都是纏閉門的前輩。彭巳丁一聽，知道玄機道長必為本門前輩，不敢怠慢，恭敬的回答道：

    “我是楊德三傳魏三峰一系，第九代傳人彭巳丁，曾得過王釘鋒、周吉山的傳人趙子虬指點過二十四貼身靠和三十六閉手。”

    玄機道長“呵呵”一笑：

    “哦，你是王者師的徒孫。我看你纏絲拳中規(guī)中矩，內(nèi)功還不錯，必是魏三峰一脈。這二十四貼身靠和三十六閉手可是王釘鋒、周吉山的絕學，你練得也不錯。纏閉纏閉，武學精義就是纏絲拳和三十六閉手，你都學全了，很好！很好！”

    彭巳丁一聽，不由問道：

    “前輩認識王者師、王釘鋒、周吉山？我該如何稱呼前輩？”

    “他們？他們在小時候我就認識了。至于怎么稱呼，你隨便吧！”玄機回答道。

    “他們在小時候我就認識了”豈不是說明玄機道長比他們的年齡還要大？彭巳丁靈機一動，雙膝下跪，三拜九叩，呼道：

    “太師父，我給你行禮了！”

    這一拜，還真對了，而“太師父”的稱呼也恰到好處！因為從玄機的談話，至少是和王者師、王釘鋒、周吉山同輩的人物，甚至可能高一輩，如果直接稱呼“師爺”，說不定就喊矮了輩分。

    但“修道之人不言壽”，聽玄機道長的談話，似乎不愿意說自己的年齡和輩分，彭巳丁就不方便去問具體輩分。而這種世外高人，都有一些怪脾氣，尤其是不愿受俗世禮節(jié)的束縛，比如《射雕英雄傳》里面的老頑童周伯通硬要與郭靖結拜成兄弟。所以彭巳丁干脆就用了“太師父”一詞稱呼。

    玄機道長一聽彭巳丁喊自己“太師父”，似乎非常高興，朗聲說道：

    “這個頭不能白磕，‘太師父’也不能白喊。相見有緣，我給你講講纏閉門吧！”

    于是兩人在屋前的石凳子上坐了下了，泡上一壺道茶，沐浴在逍遙谷的黃昏下，聊上了纏閉門，玄機道長講道：

    “楊德三祖師十幾年奮斗下來，覺得事不可為，一個夜晚，他夜觀天象，演奇門遁甲，知清廷尚有三甲子氣數(shù)，漢室河山難以短期恢復，于是潛心研習易武醫(yī)丹，創(chuàng)立了纏閉門武功、北斗星巽離易學、纏閉武醫(yī)和丹道。并傳江西黃益川，黃傳四川魏三峰、楊為善、鐘文任（作者注：楊德三早期事跡可參閱第六十八章《北斗星巽離易學》）。

    魏三峰又傳李厚庵，李傳丁遂良、江步云，丁、江傳王壽亭、王仲山，王壽亭、王仲山傳王者師。魏三峰這一支極重纏繞化解之法，重視內(nèi)功，講究易武醫(yī)結合，拳套以纏絲拳、大小十字拳、爛纏絲、三十六閉手、六肘、翻子、六合等八套拳為基礎，我剛才看你表演金剛手、二指禪和閃電步，猜想你是魏三峰一脈。

    楊為善這一支套路較多，但多短小，較重硬功，雖是內(nèi)家拳，但有點偏于少林風格。鐘文任一支又稱化門，以七星扣、二十四貼身靠和三十六閉手為主。

    但三支雖各有所長，但大同小異，都有‘袖里藏針’技法、閉手等手法。由于纏閉門祖師楊德三先學少林，后學武當，融合了峨眉諸家拳藝，加上纏閉門與松溪派經(jīng)常交流、學習，同時纏閉門又多仁人志士、濟世良醫(yī)和易學大家，所以纏閉門武學風格獨特，融武、醫(yī)、易、道、佛、儒為一體，而技法神奇。

    纏閉門勤練閃電步，以步法輕快為特色，講究‘出步似行犁，直踏中宮沖洪門’，套路演練時以趨步、擦擦步為主，勁道要求‘慢拉架子快打拳，剛猛快脆一瞬間’，‘行拳如蠶吐絲，柔軟沾連’，‘發(fā)放如毒箭離弦，法到勁到’。

    手法上多剽手、登掌、虎爪、閉手等，步型上多弓箭步、半馬步，步法上多追步、圈步、擦擦步，以偏、側、滾、進和退讓、柔化剛發(fā)為主，巴、拿、抖、造、劈、掛，防打結合，技法上以剛擊柔、以柔克剛，從而剛柔相濟、攻防一體。

    其中既有‘踏洪門、逼中宮、以步催人、以步擊人、以步發(fā)人，拳打一條線、一撒周身皆手’的打法，同時又多閃讓迂擊的技法，實戰(zhàn)中常以正步纏絲登掌為基礎，而這個正步纏絲登掌實際就是一個手握長槍的架勢。

    纏閉門的正步纏絲登掌化槍為拳，在實戰(zhàn)中，輔以陰陽、五行、八卦手法，十二散手、袖里藏針等技法，往往可達‘拳打八方，腿掃六路，一撒通身皆手，周身無處不彈簧’的境界，應付群攻至善至妙，從而形成了與其他門派不同的一個顯著特色，不僅可單人搏擊，而且可應對眾擊。

    另外纏閉門中功法神奇，并常輔以藥功，其中罡氣法即為典型的道家丹功，它以《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易筋經(jīng)》、《易經(jīng)》為基礎，輔以培元內(nèi)壯丹、添火丹等藥功，配合補天鎖陽功（類似于漏盡通），可較快地打通奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)脈、十二經(jīng)別等，從而煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛。

    而纏閉門還認為：‘練武不練藥，到老病坨坨’，所以纏閉門門人要求學習中醫(yī)內(nèi)、外、骨傷科，滿醫(yī)、蒙醫(yī)傷科，并輔以道醫(yī)食療練功、養(yǎng)生。同時纏閉門還有很多符篆冶病、練功等方法?！?br/>
    彭巳丁聽玄機道長細細闡述纏閉門，對纏閉門又有了更多的認識。

    夜色暗了下來，太白金星首先跳了出來，在深藍色的天幕上閃爍著。它是那么大，那么亮，整個天空中的星星似乎只有它一個在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。

    而月亮也漸漸出來了，把逍遙谷照得一片雪青，樹木、房屋、都像鍍上了一層水銀似的。彭巳丁沉浸在武學的海洋里，而此時，玄機道長似乎就是他心中的明燈和高空中的明月。

    在太白金星和月光的照耀下，玄機道長身上煥發(fā)出圣潔的關輝，娓娓地講道：

    “纏閉門常規(guī)打法為‘遠用腳手打，近用肘膝法，靠攏就跌摔，沾手就擒拿’，這是基礎。遠用腳手打的套路以纏絲拳和七星扣為代表，練熟了拆招為追魂十二巧打和纏閉十八腿，輔助金剛手、混元一氣陰腿功、閃電步，拳打腳踢，無往而不利。

    近用肘膝法的套路就是二十四貼身靠、十二肘樁、六肘，靠攏就跌摔以纏絲掌、三十六閉為代表。套路練熟后，拆招為五峰六肘、沾衣十八跌，為近身制敵的法門。

    沾手就擒拿沒有固定套路，只有三十六天罡神拿手。當然硬要說套路也可，那就是三十六個小套路，分為頭頸拿技，又叫追魂神拿手；胸部拿技；手腕部拿技，又叫折梅手；雙抓拿技；臂肘拿技；腰身拿技。以‘鎖、扣、刁、纏、拿、順、擰、點、擊、壓’十字訣為基礎，輔助金剛手，控敵于須彌間?！?br/>
    玄機道長一邊講，還一邊起身給彭巳丁演示、比劃。這一梳理，讓彭巳丁心里亮堂了許多，不由起身跟著比劃。只見他一會兒纏絲拳、七星扣，一會兒纏絲掌、三十六閉，一會兒又二十四貼身靠、三十六天罡神拿手，還不時化拳為散招，追魂十二巧打、纏閉十八腿、沾衣十八跌、折梅手，彭巳丁一時沉浸在纏閉的武學浩海中，如醉如癡。

    玄機道長在旁邊看著，時不時適當糾正彭巳丁做得不到位的地方?？磁硭榷±斫獾貌畈欢嗔耍C突然說道：

    “其實這些只是纏閉武術的基礎，并不是纏閉武術的高級功法。”

    彭巳丁一聽，不由愕然，心想自己憑著纏絲拳、金剛手、閃電步幾乎是無往而不勝，自認為如果把三十六閉等練好了，應該天下無敵了吧？纏閉門還有更高的高深武功？自己真是井底之蛙，不由抬頭望向玄機道長。玄機道長舉手做了個纏絲太極拳招式，說道：

    “纏閉門的總歌講：‘搭手即吞迎，封逼忙進身，變化隨身滾，虛實要認真’。這個‘搭手即吞迎’講的就是引進落空，‘封逼忙進身’講的是折疊，‘變化隨身滾、虛實要認真’講的是發(fā)放。

    當纏閉門弟子經(jīng)過‘遠用腳手打、近用肘膝法、靠攏就跌摔、沾手就擒拿’后，應該進入避實擊虛、引進落空、四兩撥千斤的武學境界，和重拳鐵橋、鋼肘鐵膝、重腿鋼脛，一擊定輸贏的李元霸似的霸功霸拳打法?！?br/>
    這些相關武學境界、修為的論述，彭巳丁隱隱聽陳志杰、涵虛道長、李毅力講過，只是似乎沒有講得那么透徹。另外，以前只是覺得“引進落空”是太極的獨門功夫，那種一拳定輸贏的霸功霸拳只是小說、評書中的故事。這時聽玄機道長之意，似乎纏閉武術的高深境界就是“四兩撥千斤”和“霸拳”，不由問道：

    “我們纏閉門也有太極拳？”