身處洞窟，不知時(shí)月，期間易飛宇來(lái)過(guò)兩次，見(jiàn)穆子真在閉目領(lǐng)悟就又離開(kāi)了。
既然十八位先輩，都是自內(nèi)峰領(lǐng)悟的功法、劍術(shù)，且領(lǐng)悟的品皆高低不一，那是不是說(shuō)，內(nèi)峰的傳承更加逆天？
自他接受完十八種傳承，觀測(cè)內(nèi)峰許久，穆子真也沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，怎么看就是一座普通山峰。
即便金瞳催發(fā)到極致，仍舊如此。
可先輩們都是自內(nèi)峰領(lǐng)悟的功法、術(shù)法，況且他還有金瞳輔助，這其中定有什么關(guān)竅，只是他沒(méi)有發(fā)覺(jué)。
煩躁起身，穆子真在石臺(tái)走來(lái)走去，思緒變幻不休。
只有兩種可能，導(dǎo)致他無(wú)法領(lǐng)悟內(nèi)峰傳承。
一是，傳承本身缺失甚至消失。
二是，傳承觸發(fā)的方式錯(cuò)了。
想到這里，腦海靈光乍現(xiàn)，十八柄劍，還插著神族尸體，為什么會(huì)懸浮于空？無(wú)數(shù)年過(guò)去，又是什么力量在維持這一切？
眼瞳化金，眼白化赤，雙眼催發(fā)到最強(qiáng)狀態(tài)，再次觀察十八柄飛劍。
還真發(fā)現(xiàn)了不同，在每柄劍的劍柄處，都有一個(gè)透明的氣流旋渦，劍和尸體就是吸附在旋渦之上。
并非是劍和尸體在旋轉(zhuǎn)，皆是被氣流旋渦帶動(dòng)，可觀這氣流旋渦并非靈力。
雙眼繼續(xù)觀察，隨后又有了新發(fā)現(xiàn)，在飛劍旋轉(zhuǎn)軌跡上，還有六道氣流旋渦，只不過(guò)上面沒(méi)有吸附任何東西，以至于開(kāi)始被他忽略了。
也就是說(shuō)，共有二十四個(gè)氣流旋渦。
心中大膽猜測(cè)，先輩們是不是通過(guò)氣流旋渦，才對(duì)應(yīng)領(lǐng)悟出功法、劍術(shù)，甚至這劍，本就是旋渦的一部分。
空出的六個(gè)氣流旋渦，會(huì)不會(huì)是先輩外出戰(zhàn)死，遺落在外了，亦或是其他原因。
雙眼盯住其中一個(gè)氣流旋渦，精神完全集中，靈識(shí)盡數(shù)調(diào)動(dòng)。
但直到體內(nèi)靈力耗盡，雙眼蛻回黑白，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何異常。
輕易放棄可不是穆子真的做事風(fēng)格，盤腿坐下，待身體靈力重回巔峰，再次激發(fā)雙眼，這般接連數(shù)次，還真被他發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)端倪。
氣流旋渦每旋轉(zhuǎn)二十四圈，就會(huì)停滯一下，只是間隔可以忽略不計(jì)，若非他反復(fù)觀察，還真發(fā)現(xiàn)不了。
可即便發(fā)現(xiàn)異常，也沒(méi)有觸發(fā)什么，想象中的傳承更是沒(méi)有。
完全忘我，雙眼因酸澀都留下淚來(lái)，也沒(méi)有任何察覺(jué)。
直到又一次靈力耗盡，他無(wú)意識(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)起體內(nèi)的內(nèi)力，驚天之變就此發(fā)生。
穆子真感覺(jué)自己飛了起來(lái)，可回頭看身體還在原地盤坐，之所以有騰飛感覺(jué)，是他靈魂被牽引出體外，筆直朝其中一個(gè)氣流旋渦飛去。
一陣天旋地轉(zhuǎn)，穆子真落到一個(gè)金色圓臺(tái)上，圓臺(tái)數(shù)里方圓，周圍都是漆黑虛空。
正中，一塊劍形石碑聳立，高二十四丈，寬兩尺半，無(wú)數(shù)金色符文在碑面流轉(zhuǎn)，快若閃電亮若繁星。
隱約間，還能見(jiàn)到一尊尊人影在碑中舞劍，神異無(wú)比。
石碑前方，金色流光映現(xiàn)四個(gè)大字‘大荒劍經(jīng)’。
原來(lái)，先輩們領(lǐng)悟的功法、劍術(shù)都是從這里得來(lái)，而要進(jìn)到這個(gè)空間，必須滿足兩個(gè)條件。
一是能發(fā)現(xiàn)氣流旋渦，二是以內(nèi)力為引。
“哎！數(shù)萬(wàn)年過(guò)去，終于又有人進(jìn)來(lái)了?！?br/>
聲音自四面八方響起，穆子真一驚，四下觀望，還繞到石碑另一面，也沒(méi)見(jiàn)到任何人。
“誰(shuí)？是誰(shuí)在說(shuō)話！”
“我就在你面前，我乃此劍劍靈，名‘大荒’。”聲音再度響起。
“劍靈？”
“對(duì)，劍靈?！?br/>
修真界器分靈器、法器、道器、仙器，又細(xì)分初、中、高、極品四等，而想要誕生靈智，非仙器不可，這石碑竟然是一件仙器。
仙器，放眼整個(gè)修真界，已知的又有幾件？如果乾云宗有仙器的消息傳開(kāi)，定有無(wú)數(shù)大能蜂擁而至。
“劍靈前輩，這個(gè)石碑是傳承嗎？”
“不錯(cuò)?！?br/>
“如何獲得傳承呢？”
“自己看。”
穆子真無(wú)語(yǔ)，能看懂還用說(shuō)。
不過(guò)機(jī)緣就在面前，自是不能錯(cuò)過(guò)，起碼也要嘗試一番。
壓下心底震駭，靈魂漂浮在石碑前，金瞳血眼運(yùn)轉(zhuǎn)到極致。
“咦！”劍靈驚疑一聲，可沒(méi)有了下文。不過(guò)不難猜測(cè)，定是因?yàn)槟伦诱骐p眼。
一枚枚金色符文從石碑脫落，自穆子真雙目射入他識(shí)海，識(shí)海掀起滔天巨浪，明明沒(méi)有任何聲響，可他感覺(jué)腦中有洪鐘震響。
若有若無(wú)的明悟浮現(xiàn)心頭，感覺(jué)明白了很多，可又抓不住道不明，矛盾、難受至極。
或許，這就是所謂的大道無(wú)聲、大象無(wú)形。
不知過(guò)去了多久，那種似明非明的感覺(jué)消失，一道道信息浮現(xiàn)識(shí)海。
“元主氣，體主靈，魂主意。元厚命久，體強(qiáng)靈聚，意堅(jiān)魂定。三者，修之根仙之基...”斷斷續(xù)續(xù)足有數(shù)萬(wàn)字。
只是生澀難懂，穆子真不能徹底領(lǐng)悟，只能明白個(gè)大概。
這是一篇功法，名‘大荒經(jīng)’，需元、靈、魂同修，練至大成，元主力，靈主法，魂主意，是直指大道的無(wú)上妙法。
穆子真雖沒(méi)見(jiàn)過(guò)仙階功法，可之前領(lǐng)悟過(guò)天品功法，兩者相較，精妙程度差了數(shù)倍不止，近戰(zhàn)遠(yuǎn)戰(zhàn)同樣犀利霸道。
人族相比大多數(shù)異族，差異最明顯的是什么？那就是體質(zhì)。
同樣一擊，可能異族僅輕微震傷，而人族卻會(huì)肉身崩潰。
先輩們自然清楚這一點(diǎn)，創(chuàng)造出許多煉體功法，可除了有限幾種，肉體很難有太大提升，最終得出一個(gè)結(jié)論，靈力根本不適合煉體。
以至于無(wú)數(shù)年下來(lái)，修士對(duì)戰(zhàn)皆以術(shù)法為主，隔空而戰(zhàn)，境界越高越是如此。
‘大荒經(jīng)’煉體以元力為根本，若想要快速提升體質(zhì)，還可用異族精血、天地靈藥煉制‘荒體丹’，材料等級(jí)越高效果越好，即便不修煉此功法的人服用，也有很大助益，逆天之極。
穆子真一遍又一遍記憶大荒經(jīng)，每記憶一次就有新的明悟，新的發(fā)現(xiàn)。
傳承并未就此結(jié)束，金色符文離開(kāi)穆子真識(shí)海，又有一道道人形虛影在他識(shí)海浮現(xiàn)，計(jì)二十四道。
虛影或站或盤，或持劍或掐劍指，形態(tài)不一神韻十足。