?《一個(gè)也不能少》明面上看是揭露華夏內(nèi)陸農(nóng)村教育事業(yè)的短板,喚起人們對(duì)貧困地區(qū)教育事業(yè)的關(guān)注。但實(shí)質(zhì)上卻是利用國(guó)人的善良為希望工程圈錢,將本因由政府來負(fù)責(zé)的貧困地區(qū)教育問題再次轉(zhuǎn)嫁到已經(jīng)納稅的百姓頭上。
此外,在《一個(gè)也不能少》電影中,一開篇就表現(xiàn)鄉(xiāng)村教師能安守清貧現(xiàn)狀,為崇高的教育事業(yè)而奮斗,這固然是對(duì)鄉(xiāng)村教師們最中肯的褒獎(jiǎng)。但電影中有提到鄉(xiāng)村教師們所遭受的待遇,在教書育人過程中所受到的底層政府人員非難嗎?這些當(dāng)然不能有。所以在電影上映后,再配合上政府所做的支教宣傳,許多滿懷熱血愿意做出貢獻(xiàn)的年輕人義無反顧的去到了內(nèi)陸偏遠(yuǎn)地區(qū),然后或撞得一頭包的離開,或?qū)⑶啻河肋h(yuǎn)獻(xiàn)給了那方土地,實(shí)實(shí)在在的為政府緩解了不想解決,卻又不得不去解決的問題。
而當(dāng)電影發(fā)展到主角去尋找失學(xué)孩子時(shí),主角面對(duì)的是冷漠無情平民大眾,在搜尋過程中處處碰壁。但在主角的鍥而不舍之下,最后終于迎來了救苦救難的社團(tuán)干部某位電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)。于是在社團(tuán)培養(yǎng)出來的好心人幫助下,主角得以通過電視臺(tái)找到了失學(xué)的孩子,之后更是在電視臺(tái)的愛心宣導(dǎo)下,主角猛然間獲得了感化后的平民大眾捐助,帶著不少的學(xué)習(xí)用品回到了落后的鄉(xiāng)村。
《一個(gè)也不能少》整部電影立意高遠(yuǎn),不僅宣傳了政府用來推脫責(zé)任的希望工程,更是將社團(tuán)成員以及政府喉舌的形象拔高。要是沒有點(diǎn)看破的眼光,根本識(shí)別不出這是一部替政府勞力外搭歌功頌德的電影。
王碩曾說過張毅謀早年是一路投機(jī)過來,重視的就是大的、空的概念,一直隨著政治風(fēng)向走。所以不管政治風(fēng)向怎么變,其都有迎合政治風(fēng)向拍片子的本事。張毅謀最擅長(zhǎng)的實(shí)際上是用最樸實(shí)的電影手法撒大謊。
這句話在江河走向社會(huì)以前一直認(rèn)為是王碩與張毅謀的文人相輕,但在走向社會(huì)后,見識(shí)和閱歷增加了,江河回想自己曾看過的張毅謀電影,不得不承認(rèn)還是有幾分入木之感,其不愧為內(nèi)陸導(dǎo)演中最有政治敏銳性的。
把握住正確的政治方向以獲得票房的成功,《一個(gè)也不能少》已經(jīng)在之前確立了這一理論的正確性,張大嘴自然要堅(jiān)定的走這一路線不動(dòng)搖。
那么《英雄》這部電影中有什么積極向上的政治綱領(lǐng)呢?雖然《英雄》是一部商業(yè)片,說的還是七國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期的事,但張大嘴相信以張毅謀一貫的性格,一定會(huì)在電影中留下政治信號(hào)。
張毅謀看起來極具農(nóng)民本色,但其父當(dāng)年卻是國(guó)名黨的軍官,其大伯更是黃浦高材生,官拜參謀長(zhǎng)。如此優(yōu)異的門第出身,卻由于解放前夕其二伯和其父投誠(chéng)失敗,大伯更是跟隨蔣公前往流求準(zhǔn)備光復(fù)內(nèi)陸,于是在穩(wěn)固了內(nèi)陸統(tǒng)治新政府展開清算運(yùn)動(dòng)后,張毅謀一家徹底悲劇,成為了超級(jí)黑五類分子。
從小飽受特殊環(huán)境帶來的磨難,養(yǎng)成了張毅謀對(duì)政治風(fēng)向的敏感,這種敏感在其的電影中就有了深層體現(xiàn)。比如其真正深刻揭露華夏劣根性的電影,發(fā)生時(shí)間都是在舊華夏。而背景是在新華夏的電影,電影中都是刻意的忽略當(dāng)時(shí)社會(huì)悲劇的一面,比如《我的父親母親》、《山楂樹之戀》,同時(shí)弘揚(yáng)社團(tuán)干部的無私以及親民,比如《秋菊打官司》、《一個(gè)也不能少》。
這種政治上的小心謹(jǐn)慎和刻意迎合,使得張毅謀很快的在內(nèi)陸電影界站穩(wěn)了腳跟,而其電影中對(duì)華夏劣根性的鞭撻,又很好的迎合了國(guó)際上不懂華夏政治的有心人需要,在國(guó)際上有了名氣。
作為張毅謀這么多年來的“好兄弟”,張大嘴相信張毅謀肯定也在《英雄》中埋下了伏筆,但究竟是何伏筆就需要負(fù)責(zé)營(yíng)銷的張大嘴自己去找了。以張毅謀的性格,就算張大嘴親自去問,張毅謀也會(huì)故作清高的表示自己只是創(chuàng)作藝術(shù),與政治無關(guān),張大嘴可是早就看透了張毅謀。想當(dāng)年張毅謀突然跑去拍《一個(gè)也不能少》以支持希望工程,獲得了巨大的社會(huì)贊譽(yù)。但這幾年過去了,張大嘴還從沒見過張毅謀向希望工程捐過一分錢,在張大嘴的眼中,張毅謀才是電影界的岳不群。
從張毅謀那不可能獲得任何資料,張大嘴便自行請(qǐng)來專業(yè)人士,簽訂了保密協(xié)議后一起揣摩《英雄》。
翻來覆去的看了幾遍,以古思今、牽強(qiáng)附會(huì),張大嘴等人還是找出不少符合政府要求的思想。
首先,犧牲小我成就大我,簡(jiǎn)而言之就是犧牲個(gè)人利益滿足集體利益。這么具有社團(tuán)主旨的特色思想,可是新政府一直著重大力宣揚(yáng),希望廣大屁民都遵守的準(zhǔn)則。
其次,統(tǒng)一才是硬道理。電影中殘劍雖然狗屁不通的在國(guó)人和熟人被殘殺后,悟出了讓強(qiáng)者來統(tǒng)一弱智放為至理的想法,并付諸于實(shí)踐。但再狗屁的理論只要相信的人多了,就是對(duì)的理論。真正懂歷史的人,都知道新政府得位的過程略顯不正,這套理論自然在適合新政府需要不過。
最后,華夏第一獨(dú)裁者秦始皇,為了造福蒼生不得不在大一統(tǒng)的過程中施以暴行,這些只要最終目的是好的,那么過程就是可以理解的?,F(xiàn)在一檔獨(dú)裁的新政府也正在下一盤很大的棋,過程雖然不是很對(duì),但只要最后是為百姓謀福利,失德失法的過程就應(yīng)該不去深究。
有了以上三點(diǎn)總綱,張大嘴已經(jīng)可以拿著《英雄》去尋求政府支持了。當(dāng)然,對(duì)于《英雄》的宣傳,當(dāng)然不能宣傳這些只可意會(huì)不可言傳的東西,洗腦的正確手段是于不知不覺之中完成。
找到了殺手锏,張大嘴興致勃勃的帶著《英雄》去進(jìn)行獻(xiàn)映。相信有了政府為后臺(tái),《英雄》也能如當(dāng)年的《一個(gè)也不能少》yiyàng獲得不俗的票房。
有了良好的信心,張大嘴略微輾轉(zhuǎn)后就與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)達(dá)成了君子協(xié)議。之后張大嘴將好萊塢舶來的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合華夏內(nèi)陸的特殊環(huán)境,趁著江河前往美國(guó)參加奧斯卡的機(jī)會(huì),砸出手里的千萬美金,進(jìn)行了轟轟烈烈的宣傳。
張毅謀的名字本身就具有一定的票房號(hào)召力,再加上一千多萬美元片酬力邀的大腕巨星李聯(lián)杰、梁潮偉、張蔓玉、陳禱明、甄紫丹加盟,輔以杜可峰的攝影、譚盾的音樂、程嘯東的武術(shù)、和田惠美的服裝和人物設(shè)計(jì)、帕爾曼的小提琴、華夏星特技制作為全片制作的將近半小時(shí),耗資八百萬美元的特技,《英雄》劇組中的每一個(gè)元素都為《英雄》品牌注入了強(qiáng)大的票房吸引力。
有了這些大腕,張大嘴自然組織著大腕們?nèi)晃鍟r(shí)的接受采訪,通過大腕的魅力吸引人們對(duì)于《英雄》的好奇。此外,講述《英雄》拍攝過程的紀(jì)錄片《緣起》也適時(shí)推出。這部專門為《英雄》而誕生的紀(jì)錄片,采用紀(jì)實(shí)手法,從首都到敦皇,從久寨溝到橫店,歷時(shí)三年共一千多個(gè)日夜跟蹤拍攝而成,刻畫了《英雄》從張毅謀腦海中的一個(gè)概念到最終成為一部成熟電影作品的每一個(gè)有價(jià)值的細(xì)節(jié)。這部記錄片,使觀眾有機(jī)會(huì)第一次與《英雄》的創(chuàng)作和諸多明星親密jiēchu,從而強(qiáng)烈地勾起更廣泛的人群對(duì)《英雄》產(chǎn)生好奇與期待。
《緣起》帶來的熱潮未滅,在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和扶持下,《英雄》的漫畫、、郵票等相繼快速面世,形成一浪接一浪澎湃之勢(shì)。到了頂峰時(shí)期,更是大手筆的包機(jī)前往首都,在極具政治象征意義的釣鱉臺(tái)國(guó)賓館舉行了隆重的首映禮簽約儀式,將首映日期定在了暑期檔兼國(guó)產(chǎn)電影保護(hù)月的六月二十日。
《英雄》宣傳過程中帶來的多個(gè)內(nèi)陸第一,使廣大群眾對(duì)《英雄》的品質(zhì)產(chǎn)生了莫名的信任。國(guó)人根深蒂固的想法,那就是有本事的才能鬧得兇,且還有了政府為其作背書,《英雄》已經(jīng)是毋庸置疑的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)電影。
宣傳自己是一方面,張大嘴也沒忘記打壓《快樂傳說》。雇傭一幫水軍冒充德國(guó)華人,開始了對(duì)《快樂傳說》展開批斗。
《英雄》是典型的犧牲小我或是那些微不足道的百姓,從而實(shí)現(xiàn)大我,完成統(tǒng)治者的宏圖偉愿。而《快樂傳說》則是典型的顧小家,無大局意識(shí)。
水軍們針對(duì)《快樂傳說》中男主角為了保全孩子,竟然虛與委蛇的替東瀛人作偽,不管走到哪都是以自己孩子的生存為第一要?jiǎng)?wù),就算最后的爆發(fā)也是為了吸引東瀛人注意力,從而讓孩子能活下去為要點(diǎn),將《快樂傳說》塑造成了一部宣揚(yáng)茍且偷安,不敢與侵略者作斗爭(zhēng),侮辱了抗戰(zhàn)中那些視死如歸、錚錚鐵骨的抗戰(zhàn)烈士的電影,呼吁著有血性的華夏人共同抵制。
再加上《快樂傳說》中從頭到尾沒有展現(xiàn)過社團(tuán)成員們的抗戰(zhàn)英姿,反而是略微凸顯了七七事變時(shí),國(guó)名黨軍隊(duì)的誓死抗擊,以及之后北平的不戰(zhàn)而降。這與華夏新政府所書寫的抗戰(zhàn)歷史完全就是兩碼事。不受政府看好之下,《快樂傳說》當(dāng)然不可能如《英雄》那樣獲得政府部門默默無聲的鼎力支持。
在《快樂傳說》營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)備拿下居民大會(huì)堂作為首映禮現(xiàn)場(chǎng),卻受到步步掣肘,最后反而是后來的《英雄》取得了資格后,感受到了政府無聲打壓的《快樂傳說》營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)不得不通知遠(yuǎn)在美國(guó)的江河回國(guó),主持后期的營(yíng)銷工作。
ps:關(guān)于張大導(dǎo)演捐助希望工程的問題,本人查了諸多資料,都沒有任何新聞?dòng)羞^相關(guān)報(bào)道或回顧。反而是查到05年時(shí)印尼海嘯,張大導(dǎo)演大手筆的個(gè)人捐出了30萬人民幣,之后國(guó)內(nèi)08年地震大導(dǎo)演捐了10萬,10年的那次與《山楂樹》劇組共同捐了30萬。
或許張大導(dǎo)演還有慈善行為都是悄悄的,但從新聞上不難看出,張大導(dǎo)演與偉大的政府yiyàng,都是厚外薄內(nèi)。本人討厭此人由來已久,喜歡張大導(dǎo)演的也別來和我辯,不看我的文章就行了。