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    “??！這是哪里？”楊照南警惕的從木床上坐起，渾身仍然酸痛無比。

    屋子里沒有人，楊照南掙扎著站起來，在屋里游走，他不知道自己到了哪里，他要搞清楚。

    屋子里的主色調(diào)是醬紅色，窗戶很小，厚重的土墻、低矮的屋頂，光線暗淡。

    “喇嘛？寺廟？”楊照南抓起剛才蓋在自己身上的醬色僧衣。

    “吱呀！”門開了，走進(jìn)來一個小沙彌，也許是常年風(fēng)沙所致，他的面色紅紫。身材瘦削，寬大的僧衣掛在他的身上。

    楊照南好奇的看著他，沒有說話。

    “施主，你醒了？來喝點酥油茶！”小沙彌欣喜的遞給照南一杯酥油茶。

    “敢問大師法號！”

    “哎呀！我不是大師，我叫扎西，是寺里的一個普通的阿卡！”

    “是你救了我？”

    “不是，是卻頓仁波切救了你。”

    “卻頓仁波切？”

    “就是卻頓活佛啦！他昨天去格魯鎮(zhèn)主持一家人的坡瓦，回來的時候發(fā)現(xiàn)你昏迷在野外，就把你背回來了！”

    “坡瓦是什么？”

    “就是去給亡靈招魂！”

    楊照南喝了一口酥油茶，有點苦。他放下茶杯：“扎西，這是哪兒？”

    “這兒是青海香布拉！”

    “香布拉？好名字！扎西，帶我去見卻頓活佛！”他要見一見這個神秘的恩人。

    “額，卻頓仁波切出去講經(jīng)了，下午才回來！”

    “那好吧！你去忙吧！我隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)！”

    楊照南掏出手機(jī)看了看時間，正是早上7點。他走出了客房，外面是一個好天氣，陽光明媚！寺院的屋角上經(jīng)幡飄動，講經(jīng)堂里傳出一種從未聽過的禪音，對面的山上一個身穿藏服的姑娘扯著清脆的嗓音唱著當(dāng)?shù)孛窀?，蒼涼而渺遠(yuǎn)。香布拉之晨，充滿寧靜與祥和。

    下午的時候，卻頓活佛回來了。楊照南終于見到了他，那是一位略顯胖的喇嘛，身穿僧衣，面容骨骼很有立體感。

    “昨夜多謝活佛了！”

    “道友快請起，你我同屬修士，不必拘禮！”

    “哦！活佛看破了小子的身份？”

    “不可說！不可說！”

    “今日小子特來向活佛辭行！”

    “哦！施主要走了？”

    “聽聞密宗佛法廣大無邊，小子既然來了此地，想去拉薩看看！”

    “哈哈，你我可同去！三日后便是圓根法會，我須親去！”

    “敢問活佛，何為圓根法會？”

    “圓根法會是宗喀巴上師紀(jì)念日！”

    “宗喀巴，格魯派祖師？”

    “就是我等祖師，屆時達(dá)賴和班禪會親自主持，我想，可以給道友引見引見！”

    “多謝活佛成全！”

    于是楊照南便和卻頓活佛上路了，第二天中午到達(dá)拉薩。果真是傳說中的佛教圣地啊，由于幾日后便是圓根法會，所以藏地所有信徒都齊聚于此，拉薩街道上不管男女老少俱是口誦佛經(jīng)，手持經(jīng)輪。

    楊照南被震撼了，如此盛大的宗教儀式在內(nèi)地真是少見！他隨著朝圣的人群走向了岡仁波齊峰。

    岡仁波齊峰是岡底斯山脈主峰，中國最美的、令人震撼的十大名山之一。山頂高度海拔6656米，位于拉薩西北。藏語意為神靈之山，印度教認(rèn)為該山為濕婆的居所，世界的中心;耆那教認(rèn)為該山是其祖師瑞斯哈巴那剎得道之處，藏傳佛教認(rèn)為此山是勝樂金剛的住所，代表著無量幸福。

    峰頂四季冰雪覆蓋，山峰四壁對稱，呈圓冠金字塔狀，峰上空常常白云繚繞，愈發(fā)顯得神秘莫測。轉(zhuǎn)山一圈距離為51公里，周圍有八座寺廟。

    繞過五體投地，膝行而前，轉(zhuǎn)山跪拜的朝圣者。楊照南運(yùn)起法力，倒背雙手，直上終年積雪的懸崖絕壁。幾個呼吸后，他已然站在岡仁波齊峰之巔。

    真是山登絕頂我為峰！楊照南此時心中生出一股一覽眾山小的感覺。也許是錯覺，他只愿枯坐雪峰，修真悟道，再也不想沾染紅塵滾滾。

    朝下而望，整個拉薩以及岡仁波齊峰四周盡收眼底。密密麻麻的信徒虔誠的跪拜著，臉色祥和。

    “這何嘗不是一種求道和幸福！”楊照南感慨萬千。想那繁華都市，紙醉金迷，聲色犬馬。凡人為求三餐、豪宅、香車、金錢，整日里奔波勞碌，不得一刻閑暇?？墒撬麄兙托腋?？望著下面的朝圣者，照南否定的搖搖頭。

    在古老的解釋中，“佛”便是指“覺”“覺悟”。這樣說來，峰下的這些朝圣者也可以被稱為“佛”了。

    楊照南盤坐了下來，他感覺自己好像快要悟了，丹田苦海之內(nèi)的法力洪流此刻也有些蠢蠢欲動！

    “朝拜？萬佛朝尊？”楊照南似乎抓住了什么。

    《諸天道訣》有云：“結(jié)丹期第二境界便是五氣朝元！”按照照南的理解，此五氣便是金木水火土，可是怎樣的吸收天地之間的這五氣？照南一直百思不得其解。

    不過這也是楊照南獨(dú)得《諸天道訣》逆天法訣上講述的，其實其他門派的修行之法并沒有分的如此詳細(xì)，只是簡單的稱之為前期、中期、結(jié)丹。無非就是長年累月的靜坐練氣，打磨法力，火候到了，自然就結(jié)成金丹。

    修行之路乃是逆天而行，稍有不慎便是萬劫不復(fù)！因此楊照南才按照諸天道訣一步一個腳印，只有基礎(chǔ)打得牢固，他才能走的更遠(yuǎn)！

    “輪回天眼開！”楊照南的雙目變得奇異無比。在輪回眼下，他看到了不可思議的一幕。只見那些朝拜者頭頂百會各自沖出一絲金色佛力，從五個方位注入了岡仁波齊峰。

    “原來如此！”照南激動的喊出聲來。

    他將自身想成了岡仁波齊峰，身披山海卷軸，混沌法力分成五股，進(jìn)入五臟，五臟似乎有了新的生命，中有道人盤坐，口誦道德真言。

    肺屬金，肝屬木，腎屬水，心屬火，脾屬土。人之五臟對應(yīng)先天五行之氣。

    “呼呼！”楊照南的五臟此刻活了過來，發(fā)出陣陣吸力。只見混雜在天地間的赤青黃白黑五行之氣猶如倦鳥歸巢，齊齊的向楊照南涌來，將他淹沒。

    “??！佛祖顯靈了！”

    “這，不可能！”

    正在朝拜的人群齊齊的跪倒在地，磕頭不已。岡仁波齊峰頂，一團(tuán)巨大的五彩云朵籠罩，遮蔽天日。隨著時間的推移，包裹住楊照南的五彩云朵以肉眼可見的速度增加著，顏色也變得厚重。

    “嗯？這是誰在攪擾佛門圣地？”布達(dá)拉宮，達(dá)賴?yán)锉犻_了雙目，急匆匆的走出大殿，目光注視岡仁波齊峰，面色不善。

    “不好！是他？”卻頓活佛眼神一亮。

    “護(hù)法僧何在！給我擒住那妖孽！”達(dá)賴不容許有任何人在佛門圣地撒野。

    “達(dá)賴?yán)锵⑴?！此人與我相識，我相信他不會有歹意！”卻頓活佛急忙攔住了眾護(hù)法僧。

    “哦！竟有此事？上師盡管說來?！边_(dá)賴很好奇。

    卻頓活佛回憶著：“那是幾天前的一個晚上，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見此人超度了幾十個陰靈，然后與一個元嬰境的大修士苦戰(zhàn)，重創(chuàng)元嬰修士。”

    達(dá)賴點頭：“如此說來，此人修為高深已達(dá)煉神期元嬰境！你可知他是哪一門派的遺老？”

    其中一個活佛搖頭：“卻頓仁波切多慮了，慢說他是否就是煉神修士，就算是，他還能在這兒撒野？”

    卻頓活佛笑了：“哈哈，此人既不是元嬰境，也不是什么遺老?！?br/>
    一個活佛聽得疑惑，不由的問“那他是什么修為，難道已然超過煉神境？”

    “非也！此人年不過二十，修為只是結(jié)丹初期！”

    “什么？”

    “這怎么可能？一個小小的結(jié)丹期修士竟能重創(chuàng)煉神期元嬰境的大修士？”

    卻頓活佛點頭：“所以我才說此子潛力巨大，身后師門定然也不凡。最好善待，不可惡之！再說了，他也沒有做什么有損于我佛門之事！”

    達(dá)賴?yán)锍了剂季谜f：“卻頓仁波切所言甚是，走，我等去看看此人！”

    楊照南通過內(nèi)視看著丹田苦海，五色之氣通過五臟，竟然都涌進(jìn)了丹田苦海。然后經(jīng)過混沌法力煉化，漸漸的變成灰色狀。

    “苦海位于臍下三寸，乃是人體結(jié)構(gòu)的黃金分割點??！這可不就是所謂的‘元’嗎？”

    直到此時，楊照南才真正的悟透五氣朝元的奧秘，結(jié)丹期第二層也是水到渠成。

    “有人來了！”楊照南來不及慶幸，就發(fā)現(xiàn)從布達(dá)拉宮飄出一朵金云，金云之上站著幾個氣息恐怖的喇嘛。

    “恭喜道友！”達(dá)賴?yán)锱疟姸觥?br/>
    “有勞前輩大駕！不知幾位前輩是？”楊照南還迷糊著呢。

    卻頓活佛站出來說：“道友，這位便是達(dá)賴?yán)?！?br/>
    楊照南內(nèi)心一震，竟然是這一尊佛：“久仰前輩大名！今日能睹真容，幸何至哉！”

    達(dá)賴親切的說：“后日便是圓根法會，道友不妨前去觀禮？”

    照南再次一揖：“敢不從命！”

    達(dá)賴看著眼前的這個少年，龍姿鳳顏。肉身堅如金剛，血?dú)獗简v如蛟龍，當(dāng)真是萬古難求的好苗子。

    他在心里想：“就按卻頓活佛所言，善待于你又何妨！”