楊晨不知道自己飛了多久，正百般無聊地左望右瞧的時(shí)候，突然，就在前面不遠(yuǎn)處一棟巨型的東西正在慢慢地成型，變大，飛過去一看，居然是一面門。

    這扇門高有差不多五百米，一共由四根柱子組合而成，每個(gè)柱子上面都雕刻著金黃色的龍，龍的口中咬著龍珠，古時(shí)候不是有給畫龍?zhí)貏e厲害的人，叫啥來著，畫龍點(diǎn)睛的故事都知道吧，嗯，那柱子上刻著的這些龍仿真的程度應(yīng)該就像那樣了，似乎只要再加上什么東西就能夠騰飛似的，栩栩如生。

    柱腳四只麒麟支撐的，不要問楊晨為什么認(rèn)識(shí)麒麟，你想想，如果不是麒麟，那么眼前的這群四腳動(dòng)物是什么，有怎么能夠跟華夏古代的龍相提并論是不是。

    要知道在上古時(shí)期，龍鳳麒麟三族可以占據(jù)統(tǒng)治地位的啊。

    不過扇門帶給楊晨的卻是無限的壓力，從門里隱隱約約透露出來的威嚴(yán)感給楊晨一種有種我為螻蟻的感覺。

    看到門的上面寫著--南天門三個(gè)字，楊晨頓時(shí)就明白了。

    不過瞬時(shí)間他也有些傻眼啊，什么情況，南天門真的存在??？

    那南天門之后不就是天庭了？里面應(yīng)該有玉皇大帝吧？不知道這兩件東西為什么帶自己來這里？

    相傳南天門里是魔家四將負(fù)責(zé)看守的，我現(xiàn)在出現(xiàn)在這里，他們會(huì)不會(huì)出現(xiàn)??？

    楊晨帶著自己的一大堆疑問，頂著南天門的威嚴(yán)壓力帶著玉璽還有珠子走進(jìn)了南天門，南天門之后都是一片的白云霧，根本就看不到視線一百米之外的東西，這讓楊晨有些無奈，什么嘛，把我?guī)磉@里，卻又沒有人，這算什么。

    站在原地大約半個(gè)小時(shí)之后，楊晨發(fā)現(xiàn)南天門傳來了一股記憶，記憶并沒有給楊晨的腦海帶來什么壓力，仿佛是在傳遞什么信息。

    “奉天承運(yùn)，天道詔曰，凡界凡人楊晨修成道果，由今日起，受封為靈溪河神，靈溪山山神！此為九品仙職，已入名箓！欽此！...”

    在這個(gè)過程這，楊晨手中的玉璽下面的字跡也開始清晰，出現(xiàn)了靈溪印三個(gè)字，金色珠子更是直接進(jìn)入了楊晨的體內(nèi)，在其丹田處停留了下來，自主運(yùn)轉(zhuǎn)著，不斷散發(fā)出暖暖的氣息滋潤著楊晨的丹田。

    又過了半個(gè)小時(shí)，這股信息終于傳遞完畢，這個(gè)時(shí)候的楊晨再也感覺不到南天門的壓力了，仿佛這門就是一扇普普通通，充其量就是刻著金龍金麒麟的門罷了。

    但是它徹底給楊晨的信息卻不能夠讓人小瞧。

    南天門確實(shí)是由是魔家四將負(fù)責(zé)看守，但是在很多年以前，天地間的多位圣人發(fā)現(xiàn)了一處不同于盤古開天形成的洪荒世界的世界，于是帶著東方所有的仙人以及西方十字架教，佛教等人離開進(jìn)入異界了，這也解釋了為什么在現(xiàn)代社會(huì)神仙的出現(xiàn)越來越少了。

    至于為什么會(huì)帶所有的仙人，也有一部分原因是仙人如果沒有了他們頭頂這些大佬的壓制，恐怕會(huì)對(duì)人類社會(huì)造成巨大的影響，造成因果。

    為了避免這些事情的發(fā)生，干脆就一起帶走了，天庭里面現(xiàn)在一個(gè)人也沒有了，但是沒有限制，楊晨也不能夠進(jìn)去里面，因?yàn)榇藭r(shí)他只是一個(gè)普通人，最多剛成為靈溪的河神而已。

    是最不入流的小神了，沒有玉帝的征兆不能夠進(jìn)去，現(xiàn)在也不可能見到玉帝，也就是說，如果楊晨的神職永遠(yuǎn)都是9品河神，那么他就永遠(yuǎn)也不可能進(jìn)入天庭了。

    天庭的仙職一共分為9品，像楊晨這樣的小河河神屬于9品這個(gè)行列的，長江河神就屬于7品，7品以上的工作地點(diǎn)不再是地面了，而是天庭了，不過現(xiàn)在天庭也沒有人，去了也只是一個(gè)空職罷了，還不如地面的實(shí)權(quán)。

    ‘原來現(xiàn)在自己已經(jīng)是神仙了啊?！瘲畛繘]有因?yàn)樽约哼M(jìn)不了天庭而失落，他之前只是一個(gè)普通人，現(xiàn)在能夠成為一方神仙已經(jīng)很好了。

    在發(fā)現(xiàn)沒有什么東西以后，楊晨便離開南天門朝著自己的靈溪道觀飛去。

    成功回到了自己的原身體之后，他仔細(xì)檢查了自己這次的收獲。

    手中的這枚靈溪河神印就是他神職的象征，幾乎沒有什么用處的，其作用就是用來當(dāng)河神印，如果地面有什么問題可以寫成公、文蓋上印記送往天庭。

    而那顆金色珠子可不簡單啊，是前任河神一個(gè)叫靈溪的仙人留下的，靈溪河靈溪山都是按照他的名字命名的，這顆珠子也是仙人神力的凝聚。

    里面一共有10滴神力，神力是神仙大部分能力的體現(xiàn)，不過神力的獲得并不容易，特別是在現(xiàn)代社會(huì)，神力就更難得獲得了。

    神仙的神力來源一共有三個(gè)，一是靠修煉得到而來，這個(gè)想要大量的靈氣，靈溪河神倒也有留下功法在珠子里面，但是從功法中，楊晨知道，要想修煉這部功法需要的可不是一點(diǎn)點(diǎn)靈氣而已啊。

    在天庭靈氣雖然說不是很多，但是也足夠神仙修煉用的了，可是凡間可不同，隨著現(xiàn)代機(jī)器污染樹木的亂砍亂伐，靈山名水的開發(fā)利用，靈氣大多都是被破壞了，別說修煉了，能夠吸收但是一件不錯(cuò)的幸運(yùn)事了。

    按照現(xiàn)實(shí)之中的靈氣含量計(jì)算，楊晨如果修煉的話，平均一年才能夠得到一百滴靈力，也就是一滴神力，這樣的換算率，何年才是頭啊。

    現(xiàn)在他也沒有可能回到天庭了，要想回去只有一個(gè)條件，那么就是仙職的提高，重新接受天庭的敕封。

    可這何年才能夠辦到，楊晨自己也不清楚。

    第二個(gè)就是擴(kuò)充領(lǐng)地了，每一次楊晨只要把自己的管理地域擴(kuò)大，就能夠得到來自上天的獎(jiǎng)勵(lì)，少則十滴神力，多則上百滴都可能。

    第三就是由信徒的信仰之力轉(zhuǎn)化而來的。

    信仰之力分為五個(gè)等級(jí)，分別為普通信仰、入門信仰、虔誠信仰、念心信仰、歸心信仰五個(gè)等級(jí)。

    現(xiàn)代社會(huì)很多人喜歡燒香拜佛，不過這些人都是抱著可有可無，甚至是懷疑的態(tài)度在燒香，毫無虔誠可言，大多都是普通信仰而已，根本不能夠轉(zhuǎn)化為神力。

    這種人所產(chǎn)生信仰之力對(duì)神仙來講就像是雞肋一般，要之無用棄之可惜！

    只有那些真心信仰神仙，內(nèi)心相信世上是有神仙的人在祈禱的時(shí)候產(chǎn)生的信仰之力才會(huì)突破普通達(dá)到入門，這個(gè)時(shí)候就對(duì)神仙有幫助了。

    對(duì)神仙來講，普通信仰基本上是沒有用的，因?yàn)榇蠹s1000人的普通信仰之力才相當(dāng)于1人的入門信仰之力，而1000人的信仰之力又只相當(dāng)于1人的虔誠信仰之力，照此輪推下去。

    真正對(duì)神仙有幫助的信仰之力最起碼也要入門信仰之力，因?yàn)閺倪@個(gè)等級(jí)開始，所信仰的神才能夠接收到信仰之力，從而開始轉(zhuǎn)化為神力。

    10000個(gè)入門信仰的信徒能夠?yàn)樗叛龅纳裉峁┟刻煲坏紊窳?，所以?duì)于神來說還是挺不錯(cuò)的。

    可是靈溪道觀山下有多少的城市啊，這些城市里又有多少個(gè)知道靈溪廟的存在啊，就算知道了，又怎么能夠讓他們把信仰提高啊。

    愁?。。?！

    但是沒有神力也并非就意味著神仙沒有實(shí)力了，神仙嘛，平常大家眼中的神仙是什么樣子的??？

    第一：騰云駕霧，我們可以從不少的神話小說，電視劇里可以看到，那些神仙出現(xiàn)的場景，個(gè)個(gè)都能夠在空中飛來飛去的，十分的羨慕。

    第二：要啥有啥；第三：長生不老。

    楊晨現(xiàn)在已經(jīng)在天庭擁有仙籍了，所以也具備了長生不老之術(shù)了，至于點(diǎn)石成金，那只不過是幻術(shù)罷了，要真想要也確實(shí)可以做到，不過這些需要神力的實(shí)現(xiàn)。

    于是歸根到底，楊晨現(xiàn)在神仙能夠在不用神力比普通人厲害的，有兩個(gè)：一是長生不老；

    長生不老帶給楊晨的是強(qiáng)大的體力，像速度啊，彈跳能力什么的，楊晨都比一般人要厲害得多。

    二是能夠看到人的氣運(yùn)，為人逢兇化吉。

    氣運(yùn)這種東西向來都是信則有不信則無的，只要楊晨的眼睛仔細(xì)觀察，就能夠看到周圍分布在許許多多顏色的霧狀氣體，金色代表財(cái)氣，紅色代表平安，黑色代表災(zāi)難等等。

    對(duì)于氣運(yùn)最熟悉的還有風(fēng)水師，相師，他們雖然不懂得神力，但是根據(jù)他們門派的傳承也掌握了幫人逢兇化吉的本事，當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里大部分風(fēng)水師相師還是屬于那種騙子的，真正有本事的一般人也不可能請(qǐng)得到是不是。