陰風(fēng)颯颯，吹得我后脖頸子都是一陣的寒涼，我的心里面卻也像敲鼓一般杯整的“咚咚”直響，擦，這個老王八，單看表面就仿佛一棵枯樹，卻不想還有這么多的枝枝叉叉，“小兔崽子，年輕的時候，我和你姥姥還有過一段舊情，若不是后來你太公太婆反對的話，我他么就是你姥爺……”

    我清了清嗓子，猛然間“啐”了一口，“哎呦我擦，您別再這丟人了，我姥爺長得那叫一個帥，您再看看您，八字眉毛蝌蚪眼，蛇皮長得一滿臉，你他媽還想我姥姥，我看你也就算了，老癩蛤蟆一個……”

    “小兔崽子，你口出狂言，一會兒我讓你哭都哭不出來！”孫臺先的手指顫抖著指向了我，他一張臉已然變成了烏黑的顏色，周身青氣繚繞，現(xiàn)在看來，好不嚇人。我的喉頭動了動，看著面前的這一對黑白雙煞，心里面也在暗暗地敲著鼓，我的媽啦，看來今天晚上要面對的必定是一場苦戰(zhàn)。

    我看著這對黑白僵，但是腦子卻在高速地運轉(zhuǎn)著的，心里面也一直泛著嘀咕，此時院子里面的陰風(fēng)驟然吹起，頓時把這對黑白雙煞面前耷拉著的頭發(fā)給吹了起來，但是看到這一對人的臉頰的時候，我的心里面頓時一個“咯噔”！

    這是一對男女，單單若是看長相的話，還算是一對璧人，女的清麗，男的帥氣的，但是臉上的顏色卻十分的煞白，不單單如此，一對黑眼圈還烏漆嘛黑，圓圓地睜著，甭提有多么的嚇人了。

    僵尸是受某種影響而變成的妖怪。據(jù)中國古典書籍所記載，僵尸還有三個別名：移尸，走影，走尸。早期的僵尸不吃人肉，但也不吸血，后影視中，被國外的吸血鬼元素同化了。

    尸變可由各種方式產(chǎn)生，染上尸毒、借生人的陽氣、風(fēng)水問題、照到月光、黑貓經(jīng)過、被惡靈等邪物附身、魂離魄留、被雷電擊中等等。《閱微草堂筆記》將尸體變成僵尸的原因分成兩項：新尸突變、葬久不腐。

    《閱微草堂筆記》曾對僵尸的貌作出描述：“白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃類接吻噓氣，血腥貫鼻。”

    傳說有一種尸體稱作蔭尸，算是尸體和僵尸之間的過渡形態(tài)，如果不趕快處理很快便會化為僵尸。尸體埋入即使過百年，也不會腐壞，并且尸體的毛發(fā)、指甲會繼續(xù)生長。蔭尸可以在養(yǎng)尸地發(fā)現(xiàn)?？茖W(xué)指出，實際是因為死后人體的肌肉收縮，致使原本藏在肉中的毛發(fā)和指甲部分顯露出來。

    《續(xù)子不語》當(dāng)中，提到了曾經(jīng)有云南礦工遇土壓不得出，或數(shù)十年，或百年，為土金氣所養(yǎng)，身體不壞，化成干麂子。

    在文獻(xiàn)中提及了幾種死后未腐的尸體：紫僵、白僵、黑僵、綠僵、毛僵、飛僵。有類似僵尸，但僅存骨骸的三類尸體，被看作為〈骷髏三種〉：游尸、伏尸、不化骨。還有一個起源不明的說法，指僵尸能成妖，變魃化犼。

    紫僵，身體呈現(xiàn)紫色。死后身體呈紫色確實是存在的，不過不是恐怖片里那樣的僵尸，只是一具尸體罷了?，F(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，身體呈紫色是因為中了一種毒素，血液被染成紫色死后蔓延到全身。白僵與黑僵，尸體的顏色呈白色或黑色，毛色也是同樣顏色。白僵尸的行動遲緩，非常容易對付，它極怕陽光，也怕火，怕水、怕雞、怕狗、甚至怕人。

    綠僵，尸體散發(fā)出的尸氣和僵尸的身體為綠。和白僵、黑僵相比，跳躍極快，不怕人，不怕家畜，唯獨只怕陽光。毛僵，尸體身上長出毛發(fā)，是出了名的銅皮鐵骨，修為越高，身體越結(jié)實。行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛，開始不畏懼凡火，甚至還不畏懼陽光。飛僵，是修煉有成的千年僵尸，直隸安州出現(xiàn)過。飛僵可以擅長法術(shù)，身體不壞，因為這種僵尸能飛，所以稱之為飛僵。

    不化骨，人死后身體某些部位因為精神灌注而使其部位尸骨不化，所謂精神灌注就比如扛米工人因為一直用肩膀出力，他死了之后可能其肩膀附近就都不會腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之后得了日月精氣就會作祟。伏尸，千年不朽的尸體，無法移動，可以說是完整全尸的不化骨，久了之后得日月精華就會逐漸化為游尸。游尸，會隨著月氣因時節(jié)移動，居無定所，久了之后更會化為飛行夜叉。

    此類僵尸身著清朝官員服飾，膝蓋僵直以跳躍前進(jìn)，懼怕陽光只在夜間行動，吸食人血被咬者也會變成僵尸，可以通過道家的符文對其進(jìn)行封印。

    而其最顯著的特點為：它們都是瞎子，僵尸通過人的呼吸來定位目標(biāo)，來感知獵物并追捕獵物，因此只要屏住呼吸，僵尸便無法將獵物找出來。

    某些術(shù)士可以用指定的方法控制僵尸。若有心思不正的術(shù)士想報復(fù)別人，又不希望自己動手，就會讓被控制的僵尸幫自己實行。但是，僵尸本身就是極其危險的妖魔，若控制不當(dāng)，出事的有可能是自己。

    坊間還流傳著術(shù)士可以以煉尸的方式創(chuàng)造僵尸的事跡，類似于養(yǎng)鬼。例如傳說道教有太陰煉形之法，尸體葬數(shù)百年，期滿便會復(fù)生。

    清朝以前每年秋分之后，各州府縣衙門都奉刑部的批文處決死牢里的死囚。本地的死囚處決后自有其家屬收尸埋葬，而欲將被處決的客籍死囚搬運回故里，通常一具尸首需要請四人抬運，花費較大，而請老司趕尸返鄉(xiāng)則相對費用少，并且可以保證中途不腐不臭，而被抬之尸一天以后就可能腐爛。一般臨刑的前一天，客籍死囚的親屬和同鄉(xiāng)甚至是那些好做善事的善人，都會湊一些銀子給他們請來的老司（慣例是各著青衣和紅衣的兩位），買好一應(yīng)物品。行刑當(dāng)天，二位老司及助手以及幫忙的人都要在法場外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人頭落地。

    一等到監(jiān)斬官離開法場，紅衣老司即行法事念咒語，助手幫忙將被斬首的客籍死囚身首縫合在一起，在由青衣老司將辰砂（最好的朱砂）置于死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處，每處以一道神符壓住，再用五色布條綁緊。相傳，此七處是七竅出入之所，以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。

    之后，還要將一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵緊。相傳，耳、鼻、口乃三魂出入之所，這樣做可將其留在死者體內(nèi)。

    最后，還要在死者頸項上敷滿辰砂并貼上神符，用五色布條扎緊；再給死者戴上粽葉斗笠（封面而戴）。諸事辦妥，紅衣老司念畢咒語，大喝一聲“起！”客籍死尸便會應(yīng)聲站起……

    又傳，自從苗族的七宗七族自大江大湖遷來濮地的崇山峻嶺之后，他們失落了“五里大霧”的法術(shù)，卻創(chuàng)造了煉丹砂的技法。一般說來，老司趕尸除須用祖?zhèn)鞯摹吧穹蓖?，也萬萬少不了丹砂。這丹砂以辰州出產(chǎn)的最好，因而也叫辰砂。而那趕尸之術(shù)，原叫“辰州辰砂神符法術(shù)”，只因名稱太長不好念，就簡單地叫成了“辰州符”。

    我心中猛地一凜，倘若這黑僵還有白僵，單挑一個出來練的話，并不是多么難纏，但若是這兩個放在一起的話，那就很難對付了。并且這種黑白雙煞，若是養(yǎng)尸人有心為之，必定會害死一對戀人，男女雙雙遇難，心中的怨念可想而知，雙煞合璧，猶如鸞鳳和鳴，這個時候，會十分難以對付。

    但即使是這樣子，我們也不能讓老孫頭看出我們膽怯的樣子，必須要保持一下我們的氣勢，只有這樣子，才可以鎮(zhèn)住這黑白雙煞。

    我清了清嗓子，“草，老孫頭兒，你他媽年紀(jì)大，膽子更不小，你當(dāng)你這里是個什么地方，我們就得按照你的話來做啊，我告訴你，其他的不敢說，我這兩位朋友，還有小靈童都不會怕你，你知道這是什么物件兒嗎？”

    我攤開了手掌，黃金蛙在我的手掌上面瞪圓了兩只大眼睛，宛若在黃金上面鑲嵌了兩顆黑寶石，孫臺先瞇起了眼睛，盯著我手中的這只黃金蛙。

    “你這個小兔崽子……”他當(dāng)即伸出了食指，指向了我手中的黃金蛙顫抖不已，“你怎么連這種毒物都有，你他媽的到底是什么來頭？”

    “呵呵，這您就不用管了，我實話告訴您吧，這東西，就是我親外公送給我的，怎么樣，是不是還不錯??？”我把黃金蛙朝著頭頂舉了起來。

    這老家伙一看，頓時傻了眼睛，“你放屁，你外公就是一個肉體凡胎，怎么會有這個東西呢？小兔崽子，別以為出去闖蕩了幾天，回來就不知道自己嘴巴上面扎了幾個毛了，我現(xiàn)在就給你上一課……”