?第九章妖逝
天衡峰長老趙劍浩看的人正是天輔峰首座馬望舒。天輔峰以陣法聞名于世,統(tǒng)管整個(gè)濛浮山所有陣法,所以像這種困守妖王的陣法,必定出自其手。
仔細(xì)看去只見其一身紫衣,一臉富態(tài),看著不像是修行者,倒像個(gè)員外郎。看見‘玉’青上人轉(zhuǎn)過臉來看自己,他忙答道:“稟掌‘門’師兄,八年前這陣法一切完好,那老妖也還活著。當(dāng)時(shí)我峰的幾個(gè)師弟也在的,這一點(diǎn)應(yīng)該無疑?!?br/>
‘玉’青上人點(diǎn)點(diǎn)頭表示知道了,又對(duì)一進(jìn)來就圍著尸體轉(zhuǎn)悠的那人道:“孟師弟,你看如何?!?br/>
他所問之人正是天禽峰首座孟秦,天禽峰主要培養(yǎng)馴化妖獸,為整個(gè)濛浮山提供坐騎,守山靈獸,寵物等,最是了解各種妖獸,所以他一進(jìn)來就圍著妖王的尸體轉(zhuǎn)悠。孟秦也不直接回答,而是搖頭晃腦嘖嘖有聲的道“厲害,不愧是妖王,?!?br/>
這天禽峰首座長得一點(diǎn)都不像猛禽,矮矮瘦瘦,一身粗布衣服看著也不像得道高人倒像一個(gè)老農(nóng)。他朝‘玉’青上人點(diǎn)點(diǎn)頭接著道,“這天狐不愧是當(dāng)年的威震天下的十大妖王之一,被關(guān)在我‘蒙’浮三百年也不改其戾氣,死了一身妖氣還聚而不散?!?br/>
說著他伸手‘摸’了‘摸’那妖狐的脊背,有些不確定的道:“至于具體死亡時(shí)間嘛···這個(gè)不好判斷。不過依我看至少有五年多了,這該不會(huì)錯(cuò)的,而且也是真死了,其魂已消。大家看這?!闭f著手一指,眾人向他指的地方看過去。只聽他接著道:“我觀其靈臺(tái),有一圓形虛影,如果我所料不錯(cuò)的話,它死前曾用內(nèi)丹拼死一擊,沖擊過陣法,馬師兄不知我說得對(duì)不對(duì)?!北娙穗S著孟秦所說看去,果然其靈臺(tái)有淡淡虛影。
馬望舒對(duì)眾人點(diǎn)點(diǎn)頭,往其中一個(gè)方向一指道:“進(jìn)來時(shí)我就查看過,坤位有被沖擊的痕跡,被關(guān)壓這么多年沒想到這老狐貍還在試圖破陣。據(jù)我推算被沖擊的位置應(yīng)該是當(dāng)時(shí)陣法運(yùn)行的最弱環(huán)節(jié),不過它也太小看我濛浮山了,這最弱的一處也不是它能突破的。但也不得不說這老妖有些手段,雖沒有破陣,但沖擊的余‘波’仍然導(dǎo)致陣法內(nèi)部失衡,連鎖反應(yīng)之下久而久之才有今天陣法一角的崩壞,引發(fā)地脈震動(dòng)。如果那老妖能夠堅(jiān)持到今天的話,說不定今天就是他脫困之‘日’?!?br/>
突然,他全身一震,想到一種可能,那孟秦也看過來,顯然也有相同的想法。
他馬上向前一躍,手在地上一個(gè)地方一按,從他手按的位置起,一絲絲光線像水流流動(dòng)一樣往四周流去,漸漸形成一副陣圖??罩幸灿悬c(diǎn)點(diǎn)如螢火蟲般的光點(diǎn)緩緩亮起。
而孟秦也一步回到尸身旁邊把手按了上去,顯然在重新探查妖王的尸體,看有無遺漏。其他幾人也反應(yīng)過來,連忙散開守住四方。
孟秦最先松手,搖了搖頭道:“沒有?!?br/>
馬望舒將手猛的一按,更多的光線和光點(diǎn)冒了出來。
孟秦望著這無數(shù)的線條與光點(diǎn),感受著蘊(yùn)藏在其中的澎湃的力量,感嘆道“這紫薇天縛陣不愧是上古奇陣,是我被困住恐怕會(huì)被壓制得動(dòng)彈不得??峙隆ぁぁぁぁぁ?”
正說著,‘玉’青上人一動(dòng),右手一揮從左上方招出什么東西來,拿在手上,才看出來是一片圓形透明的薄膜狀物體,“馬師弟,不必費(fèi)力了,那老妖確實(shí)死了。”
馬望舒手一松,所有光線和光點(diǎn)又消失無蹤。眾人走過來看著他手上的東西,孟秦嘆了口氣道“唉,老妖的內(nèi)丹已經(jīng)消耗一空了,只余這丹囊,沒有了載體元魂會(huì)很快消失在空中·····?!?br/>
大家都沉默了下來,天下的一代妖王就這樣無聲無息的消逝了。就算是仇敵,大家心里也有些戚戚然。
‘玉’青上人突然轉(zhuǎn)頭向最后邊一人看去,眾人也跟著一齊看去,此人就是此地的主人,天衡峰首座長青真人‘玉’璣子。他自到這后一直沒說話,此時(shí)他臉上也古井無‘波’,仿佛沒有看到大家的目光一樣。看著他看似平靜的模樣,大家心中嘆息一聲,多年前的往事又浮上大家心頭。
‘蒙’浮山開山祖師原是一介書生,屢試不第就隱居于當(dāng)時(shí)的天衡峰上自號(hào)濛浮居士。
一‘日’他心血來‘潮’決定攀登峭壁至山頂一觀,歷經(jīng)千辛萬苦登上山巔不想遇上了暴雨,于是躲于一石縫中。第二‘日’雨過天晴卻在山頂石壁上發(fā)現(xiàn)被雨水沁出奇怪的痕跡,后出于好奇他上前清理干凈石壁,發(fā)現(xiàn)果然是一些奇怪的線條,似古文又似符號(hào)。于是他放下繩梯‘日’‘日’上山清理石壁,終于把整塊石壁清理干凈,‘日’夜觀摩居然悟出一套法決。
后來他下山闖‘蕩’,學(xué)得一些本事,闖出了一些名頭,老了之后收了幾個(gè)弟子又回到天衡峰潛心修行。
他的弟子后來又收了弟子,就這樣一代一代修行、學(xué)習(xí)、改進(jìn),到了第七代竟出了一位驚才絕‘艷’的弟子,結(jié)合前人所著,從石壁上悟出了名動(dòng)天下的濛浮三經(jīng),《清宵經(jīng)》、《‘玉’宵經(jīng)》和《上元經(jīng)》。而此時(shí)‘門’派已然壯大,取名為天衡宮。而到了第十代、十一代的時(shí)候連續(xù)出了十位驚‘艷’的弟子,在原來的基礎(chǔ)上各創(chuàng)絕學(xué),這時(shí)‘門’派已然龐大,就占下了周圍十二峰,各傳下一支留下一‘門’絕學(xué)。
‘門’中人多了,再加上天衡峰山勢(shì)過于奇險(xiǎn)對(duì)于一個(gè)大‘門’派來說無法修建主殿等大型建筑,于是就把‘門’派主脈搬到了中間的坤元峰上,以開派祖師的名號(hào)為名,改名‘蒙’浮峰,漸漸的以‘蒙’浮山替代了原來的稱號(hào)。
到了第十七代時(shí)已到前朝末年,天下大‘亂’。當(dāng)時(shí)的掌‘門’不愿見天下紛‘亂’百姓流離,派下眾弟子下山選取名主,見當(dāng)時(shí)居于一偶的上央氏之主上央雄‘胸’懷大志、雄才大略。其治下百姓安居樂業(yè)一派欣欣向榮的景象,于是全力支持他一統(tǒng)天下。當(dāng)天下底定,上央氏一統(tǒng)天下時(shí),又脫身而出,不再過問天下事。而此時(shí)‘蒙’浮十脈逐漸發(fā)展成了十三脈,圣地氣象已成。
而今,濛浮諸峰分工已然明確,其中zhōngyāng主脈‘蒙’浮山是培養(yǎng)的‘精’英親傳弟子的地方,是掌‘門’和所有長輩駐守的地方。培訓(xùn)新入弟子的入道閣和問道閣也都在主峰。自然新入弟子也就住在主峰了。而其他各脈各有所長,在協(xié)作中又互有競(jìng)爭(zhēng)。
天蓬峰、天任峰所長煉制各種丹‘藥’,所出的普通丹‘藥’在外界都是萬金難求,供給整個(gè)‘門’派。
天輔峰所長陣法,整個(gè)濛浮山大部分的陣法等都來至于天輔峰。
天英峰、天心峰擅長制符,天下九大神符之四就來自于這兩峰。
天苪峰、天柱峰擅長煉器,不管是才學(xué)御物還是煉制法寶甚至本命法寶,這兩峰都是做得最好的。
天禽峰擅長御獸,守山靈獸,坐騎都來自于天禽峰。
而天衡峰、天沖峰主術(shù),道術(shù)‘精’絕,天幽峰和天云峰主法,善于御使法器,當(dāng)然主流是御劍。這四脈戰(zhàn)斗力強(qiáng)大,守山護(hù)派,斬妖除魔就主要由這四峰出手,而天衡峰由于是起源之地一直以來都是最強(qiáng)的,次次大比,從不會(huì)掉下前二,這種境況一直持續(xù),直到三百年前。
那一年十大妖王之三不知為何偷上天衡峰,闖進(jìn)了天衡峰藏書閣,不想?yún)s觸動(dòng)了陣法,驚動(dòng)了守山長老。大戰(zhàn)瞬間爆發(fā),由于事出突然,天衡峰九大長老分散,而三大妖王為了脫逃絕學(xué)盡出,立時(shí)占了上風(fēng),剎那間天崩地裂,‘日’月無光。
等其余各脈支援感到,九大長老六死二傷。藏書閣很多殿宇典籍被毀,大量弟子在大戰(zhàn)中或者余‘波’中喪生,而先趕到的一些其他各峰長老也二死三傷。
最后三大妖王二死一傷,排名第七的天狐妖王受傷被擒,而排名第二的天熊妖王被擊殺,第三的白虎妖王自爆妖丹,幾大長老主要就是死在它手上。
這場(chǎng)戰(zhàn)斗短促而慘烈,這一戰(zhàn)過后天衡峰元?dú)獯髠L(fēng)不再,大量絕學(xué)失傳淪為最弱幾峰之一。而礙于‘門’規(guī)主峰不得干預(yù)各峰自身發(fā)展,‘門’內(nèi)資源的分配又來自于各峰大比的排名,雖然主峰事事有所偏重,到最后還是淪落到連九大長老都湊不齊,次次大比墊底的程度。而為了照顧天衡峰的情緒,天狐妖王就被關(guān)押在了天衡峰,希望能探出三大妖王闖峰的秘密,這一關(guān)久一直到今天。一代妖王就這樣無聲無息的消失在世間。
想著過往,天衡峰首座‘玉’璣子面上雖然不動(dòng)聲‘色’,但是心里的苦澀卻在蔓延。說不恨,天衡峰六位長老和大量弟子死在對(duì)方手里,里面還有他的祖父,而天衡峰的沒落也是因?yàn)閷?duì)方。說恨,可是三百多年了,對(duì)方也死了,仇恨又有什么意義,人不應(yīng)該活在仇恨里,一切一切終歸要隨風(fēng)而逝。
‘玉’璣子呼出一口氣,該放的就放下吧,一種明悟涌上心頭,多年的瓶頸似乎有了松動(dòng),停滯的修為微微發(fā)生著變化,一股沛然的氣勢(shì)散發(fā)開來。
眾人感到‘玉’璣子整個(gè)人像是‘蒙’上一層薄沙,身影時(shí)隱時(shí)現(xiàn),先是一愣,爾后恍然大悟,不禁‘露’出羨慕之‘色’。
‘玉’青上人左手拂須,含笑點(diǎn)頭,“恭喜師弟放下執(zhí)念,一朝得悟,契機(jī)已現(xiàn),只需潛心修行修為必然更上一層樓?!?br/>
‘玉’璣子面上古井無‘波’,仿佛要突破的不是自己似的,向‘玉’青上人豎掌為禮,“謝師兄吉言,今次大典師弟就不參加了,各位師兄,師弟且先告退。”說完,轉(zhuǎn)身飄然而去。
望著遠(yuǎn)去的‘玉’璣子,‘玉’青上人回首看著幾位首座道:“當(dāng)年九師弟是我們一輩中最有天分之人,卻受執(zhí)念所困,修為停滯不前,今朝心結(jié)已解,脫困而出,將來成就可能會(huì)遠(yuǎn)超你我,各位師兄師弟,我們也該努力??!”
眾人齊齊點(diǎn)頭稱是。
‘玉’青上人又指指那妖王尸體對(duì)孟秦說道“孟師兄,這妖王尸身就‘交’給你了?!泵锨孛c(diǎn)頭答應(yīng)。
雖然妖王強(qiáng)者要尊重,不過對(duì)于修行之人來說已經(jīng)死了的妖王也就變成了材料,就像人對(duì)于妖獸來說也就是食物一樣。對(duì)于難得一見的妖王尸身,雖然內(nèi)丹消失了,但其一身皆是寶,可不能‘浪’費(fèi)了。
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