?來叫南峭的人是他剛穿過來時，給他抱來竹簡并冷哼的青年之一。因他是族長之子，巫祝逃跑那么大的事他才有權(quán)知道。

    大約同樣接受南峭的辯解，他的目光不再含有敵意，在前面帶路時，便不時回頭看向南峭，一臉好奇欲言又止的模樣。

    南峭摸摸自己的臉，問：“三兄，你有事想問？”

    南裕其實是南峭的親堂兄，在同輩中排行第三，是以南峭稱呼他為三兄。

    雖是堂兄弟，但兩人過去關(guān)系不睦，不曾親近過，南裕一時不好開口。見南峭問了，方道：“峭兒，你能不能再給我講講擊掌為誓，約法三章的故事？”

    他聽的是別人傳過來的，孩童們七嘴八舌，傳到他耳中時故事已走樣，因此想親耳聽聽南峭的“原稿”。

    古代的人精神生活真匱乏啊，一個小故事不僅豚兒那幫孩子感興趣，居然連大人也稀罕。

    心中略有些同情，南峭便向他講述起高祖劉邦“約法三章”的故事。

    “與父老約法三章，后得天下，吾輩當如是?！蹦显⒏咦娴脑挿磸?fù)吟哦，后感慨道，又問南峭：“峭兒，不知你說的那位大人，是哪位先祖？”

    “?。俊?br/>
    此時兩人已來到族長家門外，南裕按壓下探聽之欲，先領(lǐng)南峭進門。

    族長家寬大的堂屋內(nèi)燈火通明，坐滿了人，抬頭望去，俱是五十歲以上，在寨中德高望重的宗老，族伯們。

    南峭心中有些忐忑，當初審問他時都沒有這么多人，莫非自己不小心犯了什么有違族規(guī)的大錯嗎？

    族長示意南裕搬來一張椅子，讓南峭在正中坐下，隨后一位頭發(fā)胡子花白的宗老問道：“峭兒，我們今天聽到一個故事，擊掌為誓，約法三章，可是你說的？”

    南峭忐忑的點點頭，這故事有什么不對嗎？

    “你能否再說一遍？”

    南峭懷著忐忑的心情再次復(fù)述，宗老們不時插言詢問。譬如“某位大人是何名？”“關(guān)中是何地？”等等，南峭皆搖頭，口稱不知。

    待故事講完，宗老們鄭重問道：“峭兒，你實言相告，這故事，你從哪得來的？”

    “……”看他們重視的架式，如果說瞎編的，總覺得會被打死，于是南峭道：“是祖父告訴我的?！?br/>
    聞言，在場大半人點頭，一副理當如此的模樣。

    隨后一位族學(xué)的先生問：“南巫可曾說過，這是哪位先祖的故事？”

    “??？”

    這下南峭終于反應(yīng)過來了。因為是另一個世界的歷史，他說故事時，便模糊了時間，地點，朝代，連人物，也只說“古時候的某位大人”，于是，便被宗老們當成祖先的故事了。

    百年前先祖?zhèn)兲与y時，丟失了很多典籍，雖然盡量彌補，但南家可沒有司馬遷，寫不出《史記》一般的記述。后代們只知道，曾經(jīng)的南家貴為魏國六卿之一，每日可面見魏王，出行有部隊，有馬車開道，客卿數(shù)萬，甚至有自己的封國。

    但是，這種空空的記述并不能讓深山中長大的后代理解，六卿之一究竟有多厲害。

    就仿若另一個世界的比喻：兩個農(nóng)民討論皇帝的奢華生活，一個說：“我想皇帝肯定天天吃白面饃吃到飽?！绷硪蝗说溃骸安恢共恢梗实劭隙ㄏ碌赜玫亩际墙痄z頭?！?br/>
    現(xiàn)在的宗老們雖然一直極力向后代灌輸南家曾經(jīng)的輝煌，但他們能說出的，也頂多是“祖先們頓頓都能吃肉吃到飽”這種水平。而每天都能打獵，在豪強家也能頓頓吃肉的后代們，自然就不把這點輝煌放在心里了。

    也因此，南峭這個能說出具體事例的故事，才讓宗老們趨之若鶩。

    面對一群老人殷殷期待的目光，南峭卡殼，吶吶道：“那個……祖父沒說是先祖的故事。”

    宗老們哀嘆：“唉，宗典丟失太多，也不怪南巫不知是哪位先祖，我等看看族譜吧，務(wù)必為先祖正名?！?br/>
    “……”南峭還能說什么。

    那邊宗老們圍成一團，族長笑瞇瞇的問南峭：“峭兒，南巫還有沒有跟你說過別的故事，但講無妨?！?br/>
    “呃……那個……”南峭眼神往外飄，不確定自己以后還會不會用到什么典故，只得道：“或許有，只是都是小時候說的故事，很多記不清了，待我慢慢想。”

    “無妨，無妨，你仔細想，想到了就來告訴我。這是祖先的事跡，應(yīng)當記下來的……南巫怎么就不告訴我們呢！”

    巫祝是南彌的嫡子之一，管理族內(nèi)的宗祀和典籍，知道的東西向來比宗老和族長多。只是巫祝都有神神道道的習(xí)性，很多事情喜歡口口相傳，從不留記錄，因此南峭說的故事，大家毫不疑惑為什么他們沒有聽過。

    族長在這邊和南峭問話時，宗老和幾位族學(xué)的先生小心翼翼的拉開一卷帛書研究。

    這份帛書是南家的族譜，當初南彌逃難，連金銀都扔了，唯獨這份帛書仍舊保存完好。

    這也是鎮(zhèn)族之寶，向來被珍而重之的收在宗祀祭臺下，要不是為了找到故事中的祖先，宗老們絕不舍得拿出來。

    “找到了！”一名宗老叫道：“熹寧二十年，梓得封邑秋鄴，乃亂地，梓行仁政，秋鄴平?！?br/>
    一名族學(xué)的老先生摸著胡須道：“秋鄴乃我大魏腹地，確實可稱為關(guān)中，但還是再看看，莫要把祖先的事跡給記錯了。”

    不，不管你們記到哪位祖先身上，都是錯的啊……南峭面無表情的坐在椅子上，這句話他是絕不敢說出來的。

    族長，宗老，加上族學(xué)的先生，一起對著族譜找了近兩個時辰，最后發(fā)現(xiàn)，只有南梓的事跡最附合這個故事。于是一拍板，“擊掌為誓，約法三章”的主人公，就是名為南梓的祖先了。

    “約法三章的故事，還要請先生們再講給學(xué)生、子侄們聽一聽，好為祖先南梓正名?！崩献彘L下令道：“族中不管婦女，老人，都要他們牢記這故事，已經(jīng)離寨的族人，叫人帶信給他們，也務(wù)必要學(xué)?！?br/>
    南峭就看著宗老們理所當然的把他編的“古代的某位大人”改成了“先祖南梓”，“關(guān)中”改成“關(guān)中秋鄴”，于是高祖劉邦“約法三章”的故事，就這么有理有據(jù)的，成了南氏祖先的事跡之一。

    當然，南峭是不會為高祖據(jù)理力爭的，他膽小。