然而世間從不缺少驚才絕艷之輩。

    有了問題就會產(chǎn)生解決問題之人，所以就有人在此下了大功夫，得出了結(jié)論。

    第一，可以把自己的煉神之路隨著自身真氣所屬而改變，從而達(dá)到合二為一的目的，這樣雖然路途有可能會偏離了原先的軌道，但也不失為一種解決辦法。不過這樣做的結(jié)果，也是誰也料不定的。

    第二，在化出元神之前，放棄原先在穴位當(dāng)中所練的陣法，這樣化出的元神也會再次回歸原先的軌道，和自身的煉神之路相互融合。

    但是很少會有人這么做，因?yàn)檫@么做就相當(dāng)于斬去了一半的力量，甚至是多半的力量。

    因?yàn)槟切┤怂非蟮木褪橇α繋Ыo他的快感，而這個力量所導(dǎo)致的‘成就’，在他心中根深蒂固，已經(jīng)成為了他心中的‘道’。

    讓他放棄自己的‘道’，和殺了他無異！

    所以沒有大毅力，大智慧之人是很難下此決斷的。

    就算是這么做了，也有人會因此導(dǎo)致心境不能圓滿，反而會因此造成心靈的漏洞，化不出元神。就像是一個破損的氣球，很難修補(bǔ)的！

    這樣讓很多人情愿放棄此法，去走那條不歸路。

    以后去死總比現(xiàn)在就完蛋要好吧！

    這也是很多人放棄此法的真實(shí)心態(tài)！

    第三種方式是讓大家最容易接受的，以煉神為主，兩者皆變，真氣所屬隨著煉神之法是適當(dāng)?shù)母淖円幌?，這樣就能控制在自己可發(fā)展的路線之上。

    雖然這條路比較危險，很容易會出問題，但是相比較一下，已經(jīng)算是很好的了。

    人想去做一件事，會給自己找尋許多的理由，“修行哪有一帆風(fēng)順的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見到彩虹！”

    這就是選擇這條路的人的心態(tài)！

    這第三種方式一出，立刻得到了許多人的響應(yīng)。那些為此苦惱的人們彷佛找到了光明，又有大量的人對此方式下了大量的研究。

    從而產(chǎn)生了許許多多的修行之路。

    現(xiàn)在修行界，許許多多的門派都或多或少的有著這種影子。

    有以煉神為主的，也有以真氣所屬為主的。

    這樣形成了兩個極端，就像是當(dāng)年華山劍派分為了劍宗和氣宗一樣。

    現(xiàn)在以真氣所屬為主的以蜀山劍派為代表，劍仙就是這種修煉方式的產(chǎn)物。追求的‘道’單一，‘術(shù)’更是純粹。

    而已煉神為主的以昆侖派為代表，傳承與上古道統(tǒng)，此方式和上古修煉之路極為相似。體系龐大，方式更是復(fù)雜。修煉結(jié)果更是多種多樣！

    洪飛和梁宇修煉的更是正宗的劍仙之道，在進(jìn)入先天之處，就以秘法用真氣和神識合二為一，凝聚成劍丸。

    而且他們進(jìn)入先天大圓滿的方式也和別人不同，劍仙進(jìn)入先天大圓滿之后，這三十六處穴位內(nèi)的空間之中所蘊(yùn)含的心印和劍丸乃是一體的，更能在此時就能出竅，以達(dá)到千里之外，取人項(xiàng)上首級的境界，雖然還不能真正的達(dá)到千里。

    在此之前，雖然劍丸可以離體，但是卻不能和身體完全的分離?？傆幸徊糠趾蜕眢w相連。

    在進(jìn)入大圓滿之后，卻可能像是元神出竅一般的隨意飛行，雖然還是會有距離的約束。

    但是要比三寶現(xiàn)在這樣，看上去要神奇的多。

    二人修煉了四十多年，按照世間的算法，他們幾乎都快達(dá)到花甲之年，都是十多歲入門，經(jīng)過四十多年的修煉，現(xiàn)在已經(jīng)五十多歲了。

    在五十多歲達(dá)到先天后期的境界，也算是jing英中的jing英了。

    尤其是劍仙，劍仙在先天大圓滿之前的修行之路是很快速的，但是卻很難進(jìn)入大圓滿。

    能夠在六十歲之前進(jìn)入大圓滿的境界，那可以說是天縱之姿，絕對是天才人物。

    這也是追求單一力量，所導(dǎo)致的結(jié)果。

    劍仙在傳統(tǒng)意義上分為兩種，凡是玩劍的修行之人都可稱為劍仙。

    一種就是洪飛梁宇所練的這種劍丸，劍仙。

    還有一種就是御劍，御的乃是實(shí)體之劍，和別的御物之術(shù)，和御用法寶極為相似，但是又略有不同。

    像洪飛這種方式，理論上可以凝聚成任何一種物體，可以是棍，可以是刀，也可以是鞭。

    所以修煉這兩種方式之人，也是嘗嘗爭執(zhí)不下，自以為自己乃是劍仙之中的正宗。

    這個說你們連劍都沒有，怎么能成為劍仙呢？

    那個說你們只是說的太單一，拿著一柄劍，就敢稱為劍仙？和別的修煉方式有何不同？

    反正就是各種聲音都有……

    不說別的，就算是這以劍著稱的蜀山劍派，也分成了兩派，相持不下。

    不過這對洪飛和梁宇二人的影響卻不是很大，一是這兩派雖然聲音不同，但是這只是學(xué)術(shù)之爭，沒有發(fā)展到打生打死的地步。

    二是他們雖然修為迅猛，但是修為在門中卻不是很高，還參與不到那種學(xué)術(shù)的競爭。

    不過這次海城之行，卻讓他們撓頭之極。

    到了現(xiàn)在為止，他們奉師門之名，查詢林教授這個外圍之中的外圍弟子之死，卻毫無進(jìn)展。

    林教授乃是蜀山劍派發(fā)展的外圍弟子，修的也不是劍仙之道。

    他們之死其實(shí)還不能驚動洪飛梁宇這兩個一直在山中修行的jing英弟子。

    但是他們致死的原因卻是讓人看到了眼中，不管是傳說中為了爭奪法寶，還是他們受人用拳頭活生生的打死。

    這些都是惹上面人關(guān)注的因素。

    而這兩個人自從上山之后，下山的次數(shù)寥寥無幾，心智并沒有像一個五十多歲的老人家那樣的成熟。

    反而比三寶這個還未到二十歲的年輕人還顯得有些幼稚。

    這也是把三寶能夠當(dāng)做朋友，而且以兄弟想稱的原因。

    在他們的心中，自己和三寶是差不多大之人，而不是即將年過花甲的老人家！

    其實(shí)這也沒錯，以他們現(xiàn)在的修為和身體素質(zhì)，和他們的面貌是一致的。

    來到海城都已經(jīng)半個月了，事情雖然不是沒有絲毫進(jìn)展，但是卻也中斷了。

    當(dāng)時，那凌空老道為了能夠攀附上蜀山這顆大樹，那可是用盡了心力為洪飛梁宇二人辦事。

    雖然凌空有些無恥，但是也此時也無可厚非，畢竟散修之人是很難混的。

    誰都想攀上一顆大樹，才好乘涼啊！

    凌空老道打著洪飛二人的名頭，聯(lián)合了血鶴、馬道友、劉運(yùn)和那對雙胞胎、美婦人，還有被害者黃老板的老爹黃老頭。

    在以海城即將出世的法寶作為引誘。

    人多力量大，果然在那金錢再次從三寶識海中脫離而出之時，散發(fā)的波動立刻引動了這些人的注意。

    可是事情卻沒有向眾人心中所想的那樣發(fā)展！

    因?yàn)楦鞣N原因，三寶的凌波微步和他那充足的元?dú)?，也有像血鶴這樣為了獨(dú)自私吞法寶而不像約定好的那樣。

    各種原因的作用之下，讓三寶逃之夭夭！