混沌鐘，洪荒僅有的三件先天至寶之一。后世被妖族四皇之一的東皇太一所得，因此又有名曰東皇鐘。
后因妖族與巫族爭霸洪荒，引發(fā)巫妖量劫，巫妖雙方盡皆覆滅，東皇太一身死而不知所蹤……
看著遠(yuǎn)處的古樸大鐘，古玄腦中不由閃過關(guān)于混沌鐘的信息。
這讓他激動的同時，也對太一的“狗屎運”羨慕不已。
重生到洪荒世界，接觸到真正的修煉與先天傳承之后，古玄這才明白所謂靈寶到底是個什么情況，根本就不是他前世所了解到的那般籠統(tǒng)。
在洪荒世界靈寶可分為兩個大類。
其一為后天靈寶。
此類靈寶占據(jù)了靈寶中的絕大多數(shù)，乃是修出法則之后的修者，搜集天地靈材，經(jīng)煉化-銘文（銘刻道則）-賦靈（激活法則）三個步驟，后天煉制而成的靈寶。????其二為先天靈寶，意為于洪荒天地開辟之前就存在或者經(jīng)天地自行孕育并賦予道則的靈寶。
這種靈寶數(shù)量相對稀少，且大多都擁有自己的使命，或是鎮(zhèn)壓一方，或是填補洪荒世界的不足之處。
且后天靈寶與先天靈寶的威能也并無差別，都是以其內(nèi)所含法則量來判別等級。
內(nèi)含一成以上法則為下品靈寶，三成以上為中品靈寶，六成以上則為上品靈寶，最后，內(nèi)含一整條完整法則的靈寶便是極品靈寶了。
而對于靈寶的使用，或者說如何能發(fā)揮出靈寶的最大威力，唯一的方法便是找到一個所修法則與靈寶內(nèi)所含法則相匹配的使用者。
也就是說，如果一件靈寶內(nèi)含火之法則，想要將這件靈寶的威力發(fā)揮到最大，就必須找一個修有火之法則的修者。
且這個修煉者所修火之法則的等級也要與該靈寶的等級相匹配，總不能指望一個只修出一成法則的修者去發(fā)揮出上品靈寶的部威力吧?。?br/>
同時這也是為什么混沌鐘要借助自身域場來甄選時、空法則掌控者的原因。
于是問題來了，太一是否修有高深的時空之道？
好吧，這點古玄根不用去想就知道是不可能的，不然他也不會羨慕太一的狗屎運了。
混沌鐘是什么存在，洪荒唯三的先天至寶??！
而至寶與靈寶乃至極品靈寶的差距就好比混元境與歸元境以下修者的差距，根本就是兩個層次的存在。
用直接點的比喻就是——精鐵與雞蛋、水銀與白開水……
如此情況，太一不說同修時空雙法則了，哪怕他主修的是時空雙法則中的任何一種，憑他巫妖大戰(zhàn)時準(zhǔn)圣圓滿的修為，也足以發(fā)揮出混沌鐘八成威力了。
而憑借混沌鐘遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于極品靈寶之上的混元級威能，再加上妖族本身的周天星斗大陣，妖族就相當(dāng)于有了兩個堪比混元級的存在。
如此一來，僅僅憑借都天神煞大陣才能發(fā)揮出混元戰(zhàn)力的十二祖巫又拿什么跟妖族同歸于盡？
由此可見，太一就算修有時、空法則也不可能是主修，最多也就是為了匹配混沌鐘才去參悟的，根本就未曾修至圓滿。
所以說太一的狗屎運逆天啊。
估計也是混沌鐘實在找不到同修時、空法則的修者，“心灰意冷”之下才寶物自晦，然后被身為太陽星主的太一得到。
心中諸般思緒閃過，古玄的動作卻不停歇，操控著宙光盤就向著混沌鐘的方向飛去。
……
而也就在古玄進(jìn)入蒼穹內(nèi)域之時。
周山西南方山腳，距離盤古族族地不遠(yuǎn)的一處山林中。
一個壯實如牛犢子，頭發(fā)火紅的少年正在埋頭練習(xí)著力量掌控力。
在未經(jīng)歷封神大劫，六圣打破天地之前，洪荒世界的靈氣都非常充沛，因此也養(yǎng)成了洪荒生靈大開大合的戰(zhàn)斗方式。
正所謂一力降十會，能用一板磚拍死的，就絕不用什么三十六路劍法，七十二路刀法。
只是，想要一力降十會卻也有個前提，那就是必須擁有碾壓對手的絕對力量。不然，當(dāng)力量差距無法彌補技巧差距之時，所謂的一力降十會也就成了空談。
而在如今這個太乙金仙圓滿之前都只能靠肉身蠻力來戰(zhàn)斗的時代，洪荒眾靈身上的這點就尤為明顯了。
他們對自身力量的掌控力太過薄弱，每次戰(zhàn)斗，原本十成的力量卻總會在無意中浪費掉很大一部分，到了敵人身上，甚至于連五成的威力都達(dá)不到，反到是戰(zhàn)斗周圍的山石樹木總會被殃及池魚。
這也是為什么現(xiàn)在的洪荒世界一有戰(zhàn)斗就聲勢浩大，山石巨木橫飛的原因。
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