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擼lu鳥av 當(dāng)目光投向阮天時(shí)眾人

    當(dāng)目光投向阮天時(shí),眾人才發(fā)現(xiàn),對(duì)阮天的了解太少了,一部分人在五靈壇見過(guò)其出手,但在外界,卻只有傳聞,或許是針對(duì)他出手也很有可能……

    的確,如一部分人所想那般,只有阮天才知曉,這一次的攻擊,很明顯沖著他來(lái)的,那一瞬間,他感受到了極強(qiáng)的殺意,只不過(guò)麻衣老者的出現(xiàn),驚退了對(duì)方。

    除卻阮天,林松二人,唯有映嵐仙子最不可能,因?yàn)闆](méi)有人見過(guò)她出手,一直以來(lái)都是如此,她仿若盈盈之花,驚艷卻只是獨(dú)自花開,與世無(wú)爭(zhēng),世塵無(wú)法褻瀆與染指,只在博一景眼前綻放一般。

    最終,四人離去,沒(méi)有停留在荒州,在場(chǎng)的人也帶著遺憾離場(chǎng),看著這一片大地的荒蕪,遺憾沒(méi)有見證這一場(chǎng)驚世之戰(zhàn)。

    而先前在此州生存的一切生靈也因?yàn)檫@一戰(zhàn),逃離了這一州,甚至一部分生靈在這一戰(zhàn)之中成為了那二十七名王者的陪葬品,這一州此后千年之內(nèi)成為了死地,此地從此改名絕州。

    阮天一行人回到了東關(guān),并沒(méi)有回博家,而是領(lǐng)著阮天走進(jìn)了一院風(fēng)月之庭,博一景與林松二人并非常人,自然知曉在絕州那一擊是針對(duì)阮天。

    而映嵐仙子則是先行離去,沒(méi)有人知道她去了哪里,如此女子,雖說(shuō)是碧落之心追隨博一景,但即便是博一景都覺得此女深不可測(cè),無(wú)法看透,若非至今如此,她都未曾對(duì)他有任何敵意,博一景也不可能任之而行,甚至有時(shí)候聊博一景都為之震驚不已。

    她仿佛無(wú)所不知,無(wú)所不曉,卻依舊能以如此心態(tài)對(duì)待,仿佛世間一切不過(guò)眼中云煙,這才是博一景認(rèn)為是深不可測(cè),無(wú)法揣摩。

    “詩(shī)君……”

    這是一座玉宇瓊樓,它如若天空浮畫,云煙朦朧,聲樂(lè)之聲悠悠,令人神往,像是不染塵埃的仙樓……

    它名詩(shī)君,在東關(guān),無(wú)人不知無(wú)人不曉,閣宇浩氣蓬散,星月成為它的背景,星輝斑斕,卻只能成為陪襯,它仿若一輪活生生能走進(jìn)其中的神月,不時(shí)有身影掠出,走進(jìn)那朦朧之地……

    阮天一行人踏云梯而行,走進(jìn)這磅礴氣勢(shì),恢弘壯麗的閣宇,入眼一切仿佛是走進(jìn)了仙宮,玉棟瓦珠,走進(jìn)之后被一股奇異的力量圍繞,仿佛身心一時(shí)之間放下了一切,任何戒備,任何雜念,在這時(shí)一切煙消云散,仿若這才是歸處……

    阮天才明曉這并非煙花之地,而是與無(wú)花閣相同,但與無(wú)花閣又相差懸殊,無(wú)花閣阮天的印象可謂是極深,它是一所拍賣之地,卻是一些失意女子所成立。

    它的存在仿佛是在回應(yīng)那些失意女子,女子當(dāng)為自己而活,無(wú)謂之人事不過(guò)心靈的寄托,自有花開花謝,素有一番你若盛開,蝴蝶自來(lái)之意。

    世界之大,萬(wàn)族共存,即便是身為女子,也有超然脫俗的女子存在,由此可想,開創(chuàng)無(wú)花閣之人,遠(yuǎn)非常人可比擬,可謂看盡繁華紅塵深處,成立己身之道,一切不靠男兒身為天,一切不過(guò)一世渡一生,何不為自己活一生。

    而這一處“詩(shī)君”,它的確是為君而存在,殿宇之內(nèi),除了詩(shī)君的侍女,其余皆是各方人杰與修道者。

    殿宇分為七層,看似絡(luò)繹不絕的人流,在此卻顯得十分寬敞,毫無(wú)擁擠之感,可見殿宇之內(nèi)的宏大與不凡。

    大堂中央玉臺(tái)被各類種族所坐滿,喧囂之聲在此時(shí)此地釋放,仿佛是這一處景象所影響,許多人在此皆是放下一切,在此暢談飲酒,可謂是對(duì)月舉杯,千杯難以盡意。

    “三位公子,這邊請(qǐng)……”

    一侍女看到了阮天一行人,恭敬上前行禮,顯然是認(rèn)出了博一景,林松二人,雖然博一景的身份在外界看來(lái)是萬(wàn)眾之?dāng)?,在此卻非如此,他在此,侍女可以以他是博家之人的身份對(duì)待。

    詩(shī)君,它與各族無(wú)爭(zhēng),即便是萬(wàn)族盛會(huì),它從未與萬(wàn)族盛會(huì)有過(guò)任何關(guān)聯(lián),既不參與,也未曾詆毀,它依然是以自居著稱,與萬(wàn)族沒(méi)有任何利益關(guān)系的沖突,因?yàn)樗?,那是連七十二世尊都無(wú)可奈何的萬(wàn)族盛會(huì)。

    那是一道天筆橫揮,一切皆是蒼生之局,諸神的旨意,一切都不可逃脫,所以它既不參與,也未曾敢褻瀆神明。

    但詩(shī)君唯一不可否認(rèn)的是,“財(cái)”富之強(qiáng),它之所以能自古生存,那便是“財(cái)”富,它的財(cái)富已經(jīng)超出了世人對(duì)它的估量,一切在有心之人暗中盤查,卻依舊無(wú)法估量它的富有。

    它所謂的底蘊(yùn),甚至可以比擬強(qiáng)族,守護(hù)這一族的強(qiáng)者,也同樣是如此,渾厚的底蘊(yùn),足矣堆積出強(qiáng)者,甚至是無(wú)數(shù),它與世無(wú)爭(zhēng),但并不代表它是螻蟻,不可想象的是,一道遭受威脅,一旦爆發(fā),甚至可與大族一拼,這就是詩(shī)君。

    而它所用之人也是經(jīng)過(guò)精心挑選,百關(guān)之核,所謂可用便是巔峰,不用即便是世尊也難以左右,甚至世人曾懷疑,“詩(shī)君”背后肯定有著一尊世尊在沉浮,否則怎能自古至今,安然無(wú)恙。

    但無(wú)人能證實(shí),因?yàn)樗?,自古以?lái),少有與萬(wàn)族爭(zhēng)鋒,但無(wú)人敢與它為敵,不過(guò)卻有不少人在揣測(cè),這“詩(shī)君”的主人是何方神圣……

    有人說(shuō)是女子,有人說(shuō)是強(qiáng)到無(wú)可匹敵的至尊,但皆是沒(méi)有任何依據(jù)可言,但它不管在任何時(shí)候,即便上一次百年萬(wàn)族盛會(huì)之后,對(duì)它依舊沒(méi)有任何影響,長(zhǎng)久以往,古來(lái)不變,很久之初。

    這的確讓萬(wàn)族無(wú)可猜測(cè),更加奠定了它的地位,一切在“詩(shī)君”的眼中,不過(guò)是云煙,如若它的名字,一君有一詩(shī),百君百詩(shī),一歌踏萬(wàn)古,蕭聲道君名,一切都是“渡”……