看著眼前的接引和準(zhǔn)提,玄源突然生出了幾分興致。
因?yàn)檫@是玄源記憶之中,洪荒世界未來的兩位圣人。
可很快的,這幾分興致也就消失了。
因?yàn)樾粗?,不管他們的未來再怎么輝煌,可眼下的他們,也不過是兩位大羅之境的修士罷了。
而在他們成圣之前, 玄源要嘛已經(jīng)證道混元,要嘛已經(jīng)隕落在證道混元的路上。
所以說,接引和準(zhǔn)提和他注定不是一個時代的人物,在玄源可見的未來里,他們甚至無法影響到玄源。
當(dāng)然了,就算是如此, 玄源對他們兩位也沒有什么惡意, 因?yàn)樗麄冎g確實(shí)不存在任何的沖突和利益糾紛。
至于誤入這個大陣之中, 事情本來就可大可小。
如果不是玄源心情不錯的話,他們在大陣之外的時候,玄源就已經(jīng)可以提示他們,讓他們走了。
這樣一來,他們自然也就沒有誤入大陣的機(jī)會。
他們能夠進(jìn)來,主要還是玄源想要見見他們而已。
當(dāng)然了,玄源不會介意和他們結(jié)下一點(diǎn)善緣,惠而不費(fèi)的事情,也算是玄源的一點(diǎn)小投資吧。
就好像是上一次在不周山之中遇見靈寶之時,玄源的做法一樣。
所以,看著眼前接引和準(zhǔn)提二人的拘謹(jǐn),玄源也就沒有讓他們繼續(xù)煎熬下去的打算。
于是主動開口道:“你二人誤入此地,與貧道也算有緣,這樣吧,貧道可以回答你們一個修行上的疑惑?!?br/>
在玄源開口之后, 接引和準(zhǔn)提二人一下子就輕松了不少。
因?yàn)榘凑招吹恼f法,看來并不會追究他們的冒失,他們的安全也由此得到了保障。
在這之后,又是一種喜悅涌上心頭。
要知道,他們出世至今,從來沒有遇到過準(zhǔn)圣大神通者,對于前路更是沒有一個明確的概念。
所以說,玄源能夠給他們解答一個修行上的困擾,對于他們來說也是一個大機(jī)緣。
哪怕玄源只是指點(diǎn)他們一個方向,他們也能夠受益良多。
接引和準(zhǔn)提對視了一眼,準(zhǔn)提示意接引來提問。
對于這樣的機(jī)會,接引和準(zhǔn)提比起之前的靈寶更加務(wù)實(shí)。
所以,接引問的問題也比靈寶之前的問道對他們來說更加有用。
“敢問前輩,不知大羅之上,是什么境界?”
“大羅之上,乃是準(zhǔn)圣之境,介于大羅和混元之間?!?br/>
“而到達(dá)大羅金仙極致之后,與準(zhǔn)圣之境之間,又有大羅道果這一個階段。”
“而大羅階段,更重完善自身的大道?!?br/>
“等到大道方向完善,就能以此到達(dá)準(zhǔn)圣之境。”
“至于準(zhǔn)圣之境,同樣是一個完善自身大道的過程,乃是為混元之境做準(zhǔn)備, 考驗(yàn)的是修士對于混元之境的展望和野心?!?br/>
“你們二人, 距離大羅金仙圓滿也不遠(yuǎn)了,想必對于如何到達(dá)大羅金仙圓滿,乃至于大羅道果也都已經(jīng)有所猜測?!?br/>
“當(dāng)然我等也是這么一步步自己摸索過來的?!?br/>
“對于大羅之道的經(jīng)驗(yàn),也不過是大道完整這一個重點(diǎn)罷了?!?br/>
“當(dāng)然了,大羅之上的準(zhǔn)圣之境,就需要你們自己的智慧了?!?br/>
“每一位修士的準(zhǔn)圣之道都不相同,告訴你們太多,或許反而會害了你們?!?br/>
“等到你們在大羅之道上進(jìn)無可進(jìn)之時,或許就能夠看到屬于你們自己的曙光,屬于你們自己的準(zhǔn)圣之路了?!?br/>
玄源的說明看似是一堆廢話,沒有半點(diǎn)實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。
可玄源所說的內(nèi)容,其實(shí)是一種大方向上的指點(diǎn)。
這種指點(diǎn),對于接引他們來說,恰恰是他們最關(guān)心的問題。
就好像有些之前修行的時候一樣,對于前路總是看不清楚,只能夠自己想象。
其實(shí)這也是玄源他們那一代的先天神魔和這一代的先天神魔的區(qū)別。
玄源這一代的先天神魔,從出世之后,就沒有明確的前路,一切都只能夠靠自己摸索。
晉升大羅之境或許還能夠從洪荒世界之中獲得大量的幫助,可從大羅之后的每一步,都只能夠靠他們自己推敲。
當(dāng)然了,正是因?yàn)樗麄冇羞@種開拓前路的習(xí)慣和思維,所以他們往往對于他們的修為有更深層次的理解。
而相比起來,接引準(zhǔn)提他們這一代的先天神魔。
在出世之后,就已經(jīng)有前輩為他們把前路摸清了。
就好比大羅之道,哪怕他們沒有直接從某位前輩哪里獲得相應(yīng)的信息。
可玄源等人在洪荒世界之中留下的痕跡,就足夠指引他們前行了。
所以,相比較的話,接引準(zhǔn)提他們這一代的修士,在準(zhǔn)圣之境之前的路會比玄源他們這一代走得更順一些。
可以說,玄源等人已經(jīng)為他們踏平了前方的路,他們只需要沿著玄源等人的軌跡,繼續(xù)向前就足夠了。
不需要像玄源等人一樣,把大量的時間,花費(fèi)在探尋前路上。
當(dāng)然了,有舍有得。
因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭讼蛐吹热艘粯?,一路開拓前路的經(jīng)驗(yàn),所以他們在面對未知的層次之時,也注定無法向玄源等人這般充滿信心。
他們開拓前路的成功率,也注定比不上玄源等人。
而擺在他們面前的,準(zhǔn)圣之境的關(guān)卡就是第一道難題。
當(dāng)然了,在證道準(zhǔn)圣之后,他們同樣又能夠迎來一陣快速發(fā)展的時期。
不過,這也就只是準(zhǔn)圣初期而已。
到了準(zhǔn)圣中后期,前人的經(jīng)驗(yàn)對于他們來說就未必是好事了。
這會讓他們的思維受到相應(yīng)的局限,讓他們對于自己的大道修士失去一部分的敏感性。
當(dāng)然了,如果讓玄源處在他們的時代,玄源也會選擇和他們一樣的路。
不沿著前人的路走,那他們不說追上前人的腳步,就連同輩都無法跟上。
修為層次相差太大,注定要失去很多的機(jī)會。
而有些機(jī)會,一旦錯過,就沒有了。
所以,這是時代的問題,而非是個人的問題。
處于時代之下,個人的選擇根本無足輕重,影響的也只會是自己罷了。
盡管如此,可玄源并沒有因此而看清這一代的先天神魔。
作為先天神魔,他們的本質(zhì)和玄源等人的本質(zhì)沒有任何不同。
不過是得道有先后罷了。
甚至可以說,玄源等人的那一代,是洪荒世界的試驗(yàn)品。
是為了洪荒眾生探路的一代。
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而現(xiàn)在出世的接引道人這一代,才是洪荒世界發(fā)展到了一定程度之后,出現(xiàn)的新一代修士。
這恐怕也是為什么在玄源的記憶之中,這一代的修士會一直牢牢把控著洪荒世界的天地走向,活躍在洪荒世界的舞臺上。
至于上一代的修士,雖然還有鴻鈞道人、羅睺道人、四方圣獸的存在。
可他們往往只是處在傳說之中,基本不出面。
當(dāng)然了,這也和他們各自的狀態(tài)有關(guān),他們都不需要繼續(xù)出面去爭奪什么東西了。
……
在玄源介紹完之后,接引和準(zhǔn)提一副若有所思的模樣。
看來玄源的話,對于他們來說還是有很大的啟發(fā)的。
至少對于目前處在迷茫期的他們來說,玄源的話或許能夠讓他們少走很多彎路,節(jié)省很多時間。
當(dāng)然了,從長遠(yuǎn)的路來看,少了很多彎路未必不是多走了很多彎路。
因?yàn)橛行┦虑椋挥凶约航?jīng)歷過了,才能夠真正的了解。
而缺少相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),或許會給未來留下伏筆。
不過,接引和準(zhǔn)提二人也算是求仁得仁。
在他們提問的時候,或許就已經(jīng)對于這件事情的所有信息都有所了解了,也已經(jīng)做出來權(quán)衡。
既然如此,玄源也就樂得成全他們,結(jié)個善緣。
而在玄源回答完之后,接引和準(zhǔn)提二人也就很有眼色的提出的告辭的想法。
玄源自無不可,揮手打開了一條通道,讓他們離開。
事實(shí)上,如果他們兩人不提出離開,玄源也會送他們離開。
畢竟玄源自身的修行任務(wù)并不輕松,哪有那么多時間接見他們。
而在他們離開之后,青鸞睜開了眼睛。
輕聲說道:“你很看好他們?”
青鸞之所以會這樣問,是因?yàn)樗麄冞@一路走來見過的先天神魔太多太多了,如果不看好他們,玄源又哪里會花費(fèi)這些時間去問他們講解。
而事實(shí)上,這雖然是一部分原因,可并非是全部的原因。
最主要的問題還是玄源自己心情不錯,又處在修行的間隙。
而在他們進(jìn)來自我介紹之前,玄源并不知道他們兩個是接引和準(zhǔn)提。
或者說就算他們兩個不是接引和準(zhǔn)提,只要看得順眼,玄源也會順手結(jié)個善緣。
所以,玄源回道:“這只是一部分原因吧,主要還是到了修行間隙,看到他們兩人誤入大陣,我也就順勢看一看這一代的修士有什么不同?!?br/>
玄源又補(bǔ)充道:“不過你說得不錯,我確實(shí)看好他們二人。未來他們或許會帶給我們意外的驚喜也說不定?!?br/>
看得玄源并沒有那么重視他們二人,青鸞自無不可:“或許吧,不過他們想要給我們驚喜也不算一件容易的事?!?br/>
在聊完他們兩人之后,玄源也就把目光投向了修行上面。
開口問道:“你的紅塵化劫之法修行得如何了?”
青鸞回道:“算是小有進(jìn)展,不過恐怕還比不了你,大概還得摸索一陣子?!?br/>
對于青鸞的回道,玄源其實(shí)早就有所預(yù)感。
因?yàn)橥ㄟ^冥冥之中的感知,玄源能夠感知到青鸞現(xiàn)在的狀態(tài)確實(shí)比自己差上一絲。
當(dāng)然了,這一絲的差距并不大。
在混元之境的巨大鴻溝面前,這一絲差距也就顯得微不足道了。
在簡單的溝通之后,青鸞又繼續(xù)進(jìn)入到深層次的閉關(guān)之中了。
而玄源,經(jīng)過剛剛的調(diào)味劑,也重新收回心神,把注意力集中到自己的修行之上。
到了現(xiàn)在,擺在玄源面前的問題,也就只有如何運(yùn)用心靈的力量了。
無論是大道法則、道體,還是意志、道心,玄源都已經(jīng)到達(dá)了圓滿的層次了。
而圓滿之后,如何將這些東西融為一體,就需要動用心靈的力量了。
在意志和道心圓滿之前,玄源對于如何運(yùn)用心靈的力量還摸不著頭腦。
可是當(dāng)兩者圓滿之后,心靈的力量對于玄源來說就已經(jīng)不再是迷霧一般的存在了。
或者說圓滿的意志和道心,就是調(diào)用心靈力量的鑰匙。
可哪怕有了這個鑰匙,也不過是有這個資格罷了。
對于如果完美的調(diào)用心靈的力量,還需要玄源進(jìn)行不斷的摸索,直到他能夠完美掌控這股力量。
而到了那時,才是玄源真正向混元之道發(fā)起沖刺的時候。
也只有到了那個時候,玄源才能夠真正的去嘗試如何做到混元一體。
從某個層面來說,玄源現(xiàn)在嘗試著運(yùn)用心靈的力量,就好像他當(dāng)時在體悟意志的力量一樣。
這兩者之間的經(jīng)歷是那樣的接近。
所以,在修行心靈力量的初期,玄源走得格外的順利。
很快就能夠做到入門。
當(dāng)然了,也僅僅是入門。
越到后面,他們兩者之間的差異也就越發(fā)巨大。
之前的經(jīng)驗(yàn)到了這時,就已經(jīng)派不上用場了。
所以,玄源依舊得一點(diǎn)一點(diǎn)的體悟心靈的力量,去嘗試如何將這股力量發(fā)揮到極致。
而調(diào)用心靈的力量,對于玄源來說是一種運(yùn)用的手段。
因?yàn)樾撵`的力量玄源本身就已經(jīng)具備了。
所謂的心靈的力量,來源于玄源的意志、來源于玄源的道心、來源于玄源的思想。
而這些,都是玄源本身就具備的東西。
所以,相比起之前對于意志和道心的磨煉,玄源并不需要花費(fèi)大量的時間去修行。
這對于玄源來說,也算是一個好消息吧。
至少證明他們距離混元之路又近了一步。
甚至可以說,等到他完美掌控如何調(diào)動心靈的力量之后,他就只需要利用心靈的力量來融合自身的一切。
修行至今,玄源終于看到了混元之道的曙光。
到了現(xiàn)在,玄源才真正的感知到混元之道與他的距離確實(shí)已經(jīng)很近很近了。
近到了仿佛揮手就能夠觸及一樣。
當(dāng)然了,玄源也明白這不過是自己的感覺。
事實(shí)上,這一絲的差距,不是能夠輕松跨越的。
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