“在薩羅國的娑羅樹林,佛對他的弟子,作了最后一次教誨。佛說要自己度自己,不要依靠其他。要為自己作照明,要以我的教義作照明,不要依其他外道教義。
想一想,我們的形軀,它們都污穢不凈。想一想,我們的生命,是如此的短暫。想一想,世上一切都是無常。只要依循我的教誨,你們都會解脫。我的教誨值得你們永遠記取,它們是永恒的財富,如果依循我的教誨,你們永遠快樂。
我的教誨要點是你們要降服自己的心,要遠離貪欲。要使自己行于正軌,要使自己的心清凈,要使自己忠誠。你們要記住,形軀生命是短暫的。如果能夠這樣想,你們便可以遠離貪欲、煩惱,你們可以遠離不善。
當你們發(fā)現(xiàn)自己被貪欲引誘的時候,你們一定要自己降服自己。你們要做自己心的主人,不要做心的奴隸。貪欲之魔,經(jīng)常在尋找機會欺騙你們的心。如果有一條毒蛇,住在你的屋子里,你想得到安寧,你必須首先把它驅(qū)逐出去。你必須驅(qū)逐你生命里的貪欲毒蛇,你必須善自護持你的心。
要知道,一個人的心,可以使人成佛,也可以使人成為畜牲。心悟成佛。心迷成魔。所以你們必須降服自己的心,不要使它離開正軌而入歧途。你們要依循我的教誨,不要彼此爭辯,要互相敬重,你們不要像水和油,彼此排斥,你們要像水和乳,互相交融。你們要在一起學習,一起研究。你們要在一起共同修行。你們不要把精力和時間,虛耗在那些怠惰的生活和無益的爭論中。你們要以悟道的花朵和果實為樂,這是法樂。
我的一切教誨,都是由我親證而來。你們要好好地依循它,在任何情形下,都要依循它的精神而行。如果你們疏忽了它,即使站在我身邊,也看不見我。如果你們依循我的教誨,即使遠離我,實際上就在我的身邊。我的弟子們,我最后的時候已經(jīng)來到,我們分別在即。不要悲泣,生命本來就是無常,沒有人能避免。我也一樣。我的形軀生命就要消逝,它像一輛腐朽的車輛總要毀壞。
不要作無益的悲泣,要記住生命是短暫的,是無常。你們要由此證悟“空”理,由“無?!弊C悟“真?!?。我的弟子們,你們不要忘記,死亡只是形軀生命的消逝。形軀生命由父母而來,由糧食而養(yǎng)育。它們不能避免老病和死亡。但我的真正生命是法身,不是形軀。形軀會消逝,但真常的法身卻永恒,不生不滅。見到形軀的我,你們未見佛。依循我的教誨,即是見佛。
在我入滅之后,我的教誨就是你們的老師。依循我的教誨而行,你們一定會見到我。在最近的四十五年來,我已把所有的一切,全部教給了你們。我的教誨沒有秘密,沒有隱藏,一點一滴地、全部地、公開地、清楚地教給了你們。我親愛的弟子們,我的教誨至此結(jié)束,在短時間內(nèi),我就要入涅槃。以上就是我對你們的最后教誨。”
段朝暖說這個佛陀的最后教誨啊,也沒什么就非要跟人家什么一決勝負,有個那種什么一決雌雄的這種好勝心。
就是單純的告訴這位,那佛陀的最后的教誨告訴這位,就是你真的該趕緊下個決斷了。
這天天的談?wù)撌裁从懻撌裁催@個有關(guān)于,道家佛家基本法則,這個佛家道家處事方法的這個事情,那也是不得了的。
這都聽了多少了,也該差不多就住嘴了。御書屋
可是人家那位啊,并沒有這個打算啊。
“在佛陀時代,古印度舍衛(wèi)國里的國王、大臣和施主們常常會舉辦供燈法會,以供養(yǎng)佛陀和僧眾。一個名為年嘎姆四處流浪的貧窮乞女,見到供燈法會非常歡喜,心里想:“我往昔造了什么惡業(yè)而轉(zhuǎn)為乞丐?現(xiàn)在雖然遇到可培植福德的三寶,卻沒有錢財?!毕氲竭@里,不禁潸然淚下。
有一天,貧女乞討到了一枚銅幣,于是便興高采烈地跑到油店買油,店主問:“一文錢只能買到很少的油,你要這一點油做什么?”貧女就說,她想去供燈。這店主很善良,很理解她的善心,于是多給了一倍的油。貧女非常高興,她做了一盞油燈,供在佛前,并發(fā)愿說:“今天我以小小的一盞燈供養(yǎng)佛,以此功德愿我將來具有智慧燈,并遣除一切眾生的無明黑暗?!必毰l(fā)愿并頂禮佛陀后便離開了。
第二天,佛陀大弟子目犍連去收燈器的時候,發(fā)現(xiàn)其它燈都已經(jīng)熄滅了,唯獨貧女供養(yǎng)的燈像剛剛點燃那樣光亮著。目犍連想,白天點燈沒有意義,也很浪費,應(yīng)在晚上佛陀傳法時再點。于是,他便去熄滅那盞油燈,但是,無論他用了什么辦法,都沒能將燈熄滅。佛陀走過來說:“目犍連,停下來吧!身為聲聞的你是無法熄滅這盞燈的,因為這盞燈是以利益諸多眾生的廣大發(fā)心供養(yǎng)的?!辈⑹谟浀溃骸澳旮履肺磥韺煞?,佛號燈光如來?!?br/>
這故事段朝暖好像依稀知道,依稀覺得這個問題在自己小時候,自己姥姥跟自己講過,當時姥姥是怎么說的來著。
這個問題證明了什么來著?
段朝暖瞇了瞇眼睛,心里想著這個問題,然后努力回想這個關(guān)于這個《貧女供燈》的典故。
好像是…
“貧女供燈,是一個很著名的佛教故事。
它給我們最大的啟示,就是我們在行善的時候,不管是布施財物給貧窮的人,捐錢給寺院、社會慈善機構(gòu),還是做其他種種的好事,都要以清凈心去做,并且要懂得發(fā)愿。心地越純凈,愿心越廣大,我們所能得到的果報就越大。
相反,假如在行善的時候充滿了期待,或者夾雜太多不好的動機,那么得到的果報便很有限。
就像貧女,她供佛的燈是最小的,但她得到的果報無疑是最大的,遠遠超過了那些國王大臣們的供養(yǎng)所得,其原因就在她有著比國王大臣們殊勝千百萬倍的清凈發(fā)心!”
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