秦烈酒量很好，看著面前的甄逸，甄逸家無疑是中山的大族，在這個地方有舉足輕重的作用，雖然甄家不是什么大的世家，可是在中山郡的能耐還是很大的。

    秦烈有些疑惑，看著甄逸，道：“請甄大人明示?！?br/>
    自己要兵將有兵將，要糧草有糧草，可是甄逸卻說自己卻一樣?xùn)|西。

    甄逸來訪的目的，秦烈自然是比誰都清楚，一個中山郡的大家族和一個中山郡的軍閥可以干什么，用腳都可以想到，一定是過來套近乎的，在這個時代，戰(zhàn)亂之前，甄逸家富有是一件優(yōu)勢，可是在黃巾之亂后，這個觀念就要轉(zhuǎn)變了。

    富有并不能保護甄家不受亂軍的攻擊，相反，越是富有就越是受旁人惦記，時時刻刻都想將這一塊肥肉夾到自己嘴中。

    而甄逸來訪的目的就是為了給甄家多一個依靠。

    甄逸其實是在朝中認識一些大官貴族的，可是洛陽距離這個地方有多遠，自然不必多說，還有最為重要的一點就是，這一場叛亂讓甄逸認清，戰(zhàn)亂之中東漢朝廷應(yīng)對的可不能說是游刃有余，更確切的說應(yīng)該是勉強應(yīng)付。

    朝廷的威懾力越來越小，自然甄逸認識的大官貴族也派不上什么用場，遠水救不了近火，這是小孩子都明白的道理，甄逸怎么能會不明白？

    甄逸擺擺手，道：“將軍少年英武，乃是國之棟梁，手下猛將如云，兵多將廣，又是有著蓋世之功，可是唯獨沒有士族相助！”

    士族，就是門閥，是門第和閥閱的合稱，指世代為官的名門望族，門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的系統(tǒng)，其實際影響造成朝廷國家重要的官職往往被少數(shù)氏族所壟斷，個人的出身背景對于其仕途的影響，遠大于其本身的才能與專長。

    甄逸所說的沒有士族相助就是指的是，秦烈陣營只有勇猛之士，鮮有名門的知識分子。

    說秦烈陣營沒有知識分子，這句話說到秦烈的心里去了，因為秦烈陣營的武將很多，比如、高覽、何憲、顏良、文丑、鄧志、張通、周倉、王準，還有劉備關(guān)羽張飛也是屬于自己陣營的，這些人雖然文化差了點，可是自己的謀士并不多。

    比如陳宮、嚴伏、彭秀、宋儒，沮授、簡雍，還有盧奴的各種官員。雖然名字叫上來的很多但是可堪大用的又陳宮還有沮授，剩下的雖然現(xiàn)階段很有能力，可是未來卻不一定夠用，因為他們的知識并不多。

    東漢年間，土地兼并出現(xiàn)大地主，又因為當時書籍難得，經(jīng)學(xué)基本在門戶內(nèi)流傳（這個門戶不指血緣，是師門），所以出現(xiàn)了一部分人對經(jīng)濟和知識的壟斷。而東漢以后又以儒道治國（霸王道雜之，但是具體到取士上還是偏儒家的），所以對知識的壟斷就相當于對官位的壟斷。而當時實行孝廉制度，基本上就是推薦，這個又是講關(guān)系的存在，所以就出現(xiàn)了世代公卿，這些人要錢有錢（大莊園，兼并土地），要人有人（部曲、佃客、奴婢，總之就是依附民很多），要官有官（四世三公），要文化有文化，要武力有武力。所以就逐漸脫離了朝廷的控制。東漢末年的大亂多有這些人的參與。

    漢代因為察舉制度的確立，學(xué)識和品德成為出任官員的標準，士族因為知識優(yōu)勢，一躍進入了官僚統(tǒng)治階級，也因為深知知識在當時社會舉足輕重的作用，士族開始有意識的培養(yǎng)家族子弟，逐漸形成了龐大的家族集團，而且也因為士族集團的強大，察舉制度也逐漸也開始向這些公卿世家所傾斜，以至于到后期，上升渠道完全被士族階級所壟斷。

    到了魏晉南北朝時期，九品中正制確立，但魏晉的政治形態(tài)是依賴于世家支持的基礎(chǔ)所建立的，在這個時期，雖然下層人才有了一定的上升渠道，但依舊沒有撼動士族階級的地位，反而造成士族集團大量把持重要官職，甚至一度左右朝政，出現(xiàn)上品無寒門、下品無望族的現(xiàn)象。

    士族一方面培養(yǎng)人才，在特殊的時期，也會進行人才的有效調(diào)配，例如在三國時期，諸葛亮的兩個兄弟，就分別投身到了吳國和魏國，這種人才的分配方式，可以說無論最后誰取得權(quán)利，都能有效的延續(xù)家族在政權(quán)中的地位。

    古代不僅皇帝是世襲制，就連一些朝廷命官也是世襲制。就拿東漢到魏晉這段時期來說，東漢基本上在朝廷當官的都是世襲制，所以才能看到袁紹家是四世三公，各種士族權(quán)貴幾乎要壟斷朝廷。像曹操這種宦官后代根本就不帶他玩，所以曹操早年在朝中也是非常郁悶，所以為了正名自己才會提出想要刺殺董卓的想法。

    所以說一般的百姓家庭幾乎就跟當官是絕緣的，當時也沒什么科舉之類的晉升之路，就算有也是貴族子弟去參加，因為大多數(shù)普通家庭的孩子連書都沒有讀過。所以在古代才會有寒門無貴子的這種說法。

    當時的普通百姓家庭，想要一夜之間飛黃騰達簡直就是癡人說夢。他們不僅享受到的權(quán)利和士族權(quán)貴沒法比，就連拿到手的資源也是天差地別。而且一般百姓也不會讓自己的孩子去讀書，因為讀了也沒用，最好還是繼承家業(yè)起碼不會餓肚子。

    而在朝廷，出生于士族權(quán)貴的孩子從小必須接受教育，這就是他們的使命之一，保證未來有足夠的能力接替自己父親的位置。當然古人生孩子都比較多，司馬懿的父親就有八個孩子，雖然長子司馬朗已經(jīng)入朝當官，但曹操還是看上了司馬懿的能力，想招他入仕。

    一般來說，每家出一位也就夠了，但曹操算是當時的改革派，不喜歡那些守舊的規(guī)定，所以想在民間招攬賢士人才，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有才的還是出自于士族大家。所以就拿當時的環(huán)境來說，普通家庭的孩子讀過書的就很少，有這份志向的人更少，所以寒門無貴子也就慢慢成了現(xiàn)實。

    好在司馬懿和陳群此后推出了九品中正制，老百姓看到了改變自己家族命運的希望，所以就會讓自己的孩子們?nèi)プx書，以求能在朝廷當個官。雖然當時從民間選人才的方法還不是太科學(xué)，但已經(jīng)算是百年來的進步了。