說(shuō)到信仰，原始人普遍信仰的便是神靈，進(jìn)而演化成圖騰或某種動(dòng)物。
信仰的內(nèi)容五花八門(mén)，千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科學(xué)信仰、對(duì)權(quán)利、地位、金錢(qián)、聲譽(yù)、美色等的癡迷和崇拜也是信仰，“及時(shí)行樂(lè)”、“做一天和尚敲一天鐘”、“得過(guò)且過(guò)”等也是信仰。
不管科學(xué)技術(shù)發(fā)展到何等程度，人的有限性是不會(huì)改變的，雖然林修掌握的知識(shí)比這些原始人多得多，在一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上有著完全不同的思維，但一些新的困惑卻又是他們所不能理解的。
而在有些問(wèn)題上，比如在死亡所引起的恐懼，這一人生終極問(wèn)題的認(rèn)知，則幾乎沒(méi)有二致。
要想達(dá)成真正的文化入侵，從而征服每一個(gè)能融合的部落、族群，就必須建立自己的信仰；這是很多領(lǐng)導(dǎo)者都要學(xué)會(huì)的，否則就算征服了這塊土地，若干年后就會(huì)被推翻。
林修決定從圖騰開(kāi)始入手，而龍圖騰無(wú)疑是不二選擇。
原始人的生產(chǎn)力和武器都十分落后，經(jīng)常遭受到猛獸的攻擊，所以就用猛獸來(lái)做自己的圖騰以求神靈的保佑。
而林修的主要任務(wù)便是將龍的樣子，能力詳細(xì)地描述給眾人知曉。
能行云布雨、能大能小、能升能隱、大則興云吐霧、小則隱介藏形、升則飛騰于太空之間、隱則潛伏于波濤之內(nèi)。
畫(huà)出來(lái)就是馬面、豬鼻、牛嘴、鹿角、蛇身、鷹爪、魚(yú)鱗、獅尾、蝦須。
從此以后，營(yíng)寨里所有的人，都可以自稱(chēng)為龍的傳人！
既然有了圖騰，那么就必須展示給所有人看，否則他們心里都沒(méi)有一個(gè)大概的印象；但林修自認(rèn)為自己的繪畫(huà)能力還真是見(jiàn)不得人，最重要是沒(méi)有筆和紙！
以現(xiàn)階段的條件來(lái)看，毛筆是最好制作的書(shū)寫(xiě)工具，這倒是不難，弄根細(xì)木桿和羊毛就成了，但墨水的制作卻比較復(fù)雜。
墨的主要原料是煤煙、松煙、膠等，通過(guò)硯用水研磨可以產(chǎn)生用于毛筆書(shū)寫(xiě)的墨汁，在水中和膠體差不多。
由于林修以前有個(gè)搞書(shū)法的朋友，也是興趣相投，他喜歡研究一些古籍資料，而林修正好又是語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)，兩人混到一起互相學(xué)習(xí)了不少知識(shí)。
其中最簡(jiǎn)單的方法便是掃燈煙，將桐油、清油或豬油放入油燈中點(diǎn)燃，做一個(gè)水槽盛滿(mǎn)水，中間放些裝東西的物事，等油燒好之后，上面蓋好，派個(gè)人專(zhuān)門(mén)掃煙，這原料便出來(lái)了。
然后混合一些牛膠，揉成方便使用的形狀，便可以使用了。
不過(guò)什么事情都是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，光是準(zhǔn)備這些材料，林修便花費(fèi)了三天時(shí)間。特別是油燈，這玩意簡(jiǎn)直坑爹。
而油燈也是林修早就想做的東西之一，這原始社會(huì)晚上沒(méi)啥活動(dòng)，而且一直燃著火把來(lái)取光麻煩得要死。
燈具倒是不難做，但燈油就是個(gè)大問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有發(fā)現(xiàn)哪里有煤礦資源，燈油只能用豬油來(lái)代替，但豬油要成膏狀，必須經(jīng)過(guò)冷卻，沒(méi)有一個(gè)晚上基本不行。這還是得掌握火候很成功的情況下，否則弄出來(lái)的豬油是怎么也不能成膏的。
開(kāi)始，林修沒(méi)有在意這個(gè)事，熬出豬油之后，便放在那里自然冷卻，第二天早上一看，居然全沒(méi)了！
再看到附近那些悠然自得地在散步的老鼠，林修差點(diǎn)沒(méi)被氣死。
好不容易到了掃燈煙這一步，又是整整耗了三天，那些原始人完全不能理解林修要他們做什么，只是麻木地拿著刷子去掃灰，甚至連地上的塵土也一起混合到了里面。
第一塊墨成型，林修激動(dòng)得眼淚都快掉了下來(lái)。
反正林修現(xiàn)在是沒(méi)有精力是造紙、或者織布了，隨便弄點(diǎn)動(dòng)物皮，做個(gè)樣子就好；這發(fā)明家還真不是什么人都能做的，無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)足以讓人心力憔悴。
不過(guò)筆墨的研制成功，其中所包含的意義絕對(duì)自己這么累，林修認(rèn)為甚至不下于火！
人類(lèi)的歷史有誰(shuí)來(lái)書(shū)寫(xiě)或者書(shū)寫(xiě)成什么樣子，這其實(shí)并不重要，重要的是傳承。
人類(lèi)能站在食物鏈的最頂端，依靠的終究是智慧！
而智慧卻不是一朝一夕所出現(xiàn)的產(chǎn)物，它需要一個(gè)累積，當(dāng)累積到了某種程度，便會(huì)爆發(fā)出來(lái)，指引人類(lèi)文明走向新的高度。
而累積和傳承智慧，不僅需要人類(lèi)的口口相傳，最重要的還需依靠文字傳承。
可以說(shuō)，如果沒(méi)有文字的記載，那么人類(lèi)進(jìn)化的速度將變得緩慢許多，畢竟人類(lèi)還沒(méi)有打破生死的桎梏。
所以無(wú)論再聰明的人，你也總會(huì)死亡。
有了筆墨，智者便能將自己的知識(shí)記載下來(lái)，傳給后人，以此反復(fù)不斷。
不過(guò)林修現(xiàn)在還沒(méi)有那么偉大的情懷，所以他只想畫(huà)出一條龍而已，為此，林修特意吩咐德克等人，沒(méi)有什么大事不要打擾自己，要閉關(guān)清修一段時(shí)間。
畫(huà)畫(huà)這個(gè)事情真的得看天賦，林修覺(jué)得自己畫(huà)不好畫(huà)的主要原因，在于靜不下心來(lái)。
第一天，林修畫(huà)出的龍，像條毛毛蟲(chóng)，就連這身體最主要的軀干線(xiàn)條，都研究了好久不得其法；第二天，林修決定不去注重哪些細(xì)節(jié)，而是主要體現(xiàn)出龍的大體概念，結(jié)果，理所當(dāng)然地失敗。
一個(gè)星期之后，林修畫(huà)出的龍，終于像是一個(gè)動(dòng)物了。而林修也在這么多天的不問(wèn)世事中，開(kāi)始變得沉默內(nèi)斂起來(lái)，他甚至有了點(diǎn)感悟，原來(lái)這就是藝術(shù)的世界??！
三十三天，林修自己也在計(jì)時(shí)，終于在第三十四天的傍晚時(shí)分，林修畫(huà)出了令自己非常滿(mǎn)意的一條龍，雖然談不上栩栩如生，但就算前世任何熟悉龍的形象的人來(lái)看，都會(huì)認(rèn)可這是一條龍。
配色什么的就不要在意了，這條龍畫(huà)在一張巨大的老虎皮上，就是為了練手，這犧牲的野獸也不少，該成功了。
德克本來(lái)還在納悶林修這段時(shí)間在搞什么，等看到了這張畫(huà)之后，他竟然半天都說(shuō)不出話(huà)來(lái)，最后肯定地說(shuō)：“這種野獸一定很厲害！”
“這不是野獸，這是我們的神，名字叫龍！”林修驕傲地命人把畫(huà)高高地掛在營(yíng)寨最中央，讓所有人都能看到，并且對(duì)之膜拜。
有了信仰，才會(huì)有向心力，人類(lèi)才會(huì)懂得自己要守護(hù)的是什么，比如榮耀。
而龍圖騰代表的不僅僅是宗教信仰，更是一種驕傲，因?yàn)樗沁@個(gè)世界絕對(duì)沒(méi)有的生物。
林修站在圖騰下面，暗暗祈禱，有恐龍也就罷了，如果再真的出現(xiàn)幾條龍，哥就徹底不玩了！
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