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好在系統(tǒng)給了蘇燁恒一份“使用說(shuō)明”，讓他對(duì)系統(tǒng)的各項(xiàng)操作和功能得以了解。

    “系統(tǒng)，請(qǐng)幫我列舉我所能兌換的物品?！?br/>
    道門(mén)基礎(chǔ)吐納術(shù)：此法為道門(mén)高人所創(chuàng)，能修煉出正宗的道家法力，但因此術(shù)修習(xí)過(guò)于緩慢，所以很少有人習(xí)練。獲取功法兌換為點(diǎn)50點(diǎn)，快速習(xí)成200點(diǎn)。

    佛門(mén)心法：凝聚薄弱佛力，并淬煉身體，但修煉此法需嚴(yán)格遵守佛規(guī)，不得破戒。獲取功法50點(diǎn)，快速習(xí)成200點(diǎn)。

    魔門(mén)基礎(chǔ)法術(shù)：凝聚魔修法力，能快速提升修為，但容易致人走火入魔，請(qǐng)謹(jǐn)慎選擇。獲取功法40點(diǎn)，快速習(xí)成200點(diǎn)。

    ………

    茅山修煉大禮包：內(nèi)含茅山基礎(chǔ)吐納術(shù)（系統(tǒng)可將宿主修為提升至煉精化氣初期，同時(shí)此功法能讓宿主修煉到煉精化氣圓滿，且修煉出的法力中正平和）、茅山符箓大全（齊全的茅山符箓以及畫(huà)符方法，同時(shí)授予宿主符膽）、道袍（有法印加持）、桃木劍（低階法器）。僅能兌換一次，需200兌換點(diǎn)。

    這些東西一列出來(lái)，蘇燁恒頓時(shí)兩眼放光，尤其是最后這個(gè)大禮包，太劃算了！打定主意，對(duì)著系統(tǒng)說(shuō)道：“系統(tǒng)，我要兌換茅山修煉大禮包！”

    “好的！”系統(tǒng)的聲音剛剛落下，一道金色流光就鉆進(jìn)了蘇燁恒腦中，他只感覺(jué)一股信息似決堤的洪水，洶涌的宣泄到自己的腦海中，讓他的腦神經(jīng)像被針扎一樣疼。

    顧不上疼痛，蘇燁恒閉上眼睛，慢慢消化著這些信息，還別說(shuō)，這種方式雖然難受，但是這些信息就像樹(shù)根一樣扎在腦海中，忘也忘不掉。同時(shí)，他對(duì)于修道有了一定的了解：

    凡人修道成仙，需要?dú)v經(jīng)四大境界，即煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，而每個(gè)大境界又分為三個(gè)小境界，由于各個(gè)世界叫法不同，這里就以初期、中期、巔峰三個(gè)名詞代替。

    煉精化氣：又稱為百目關(guān)、小周天。其為修道的第一階段，以精為基礎(chǔ)，使元精須與元?dú)猓`氣）合煉，化為輕清無(wú)質(zhì)的精炁相合之物，待到法力充溢整個(gè)身體，即可進(jìn)入下一個(gè)境界。蘇燁恒得到系統(tǒng)的幫助，此時(shí)正處于這個(gè)境界的初階。

    煉氣化神：為修道的第二階段，在煉精化氣的基礎(chǔ)上，將氣與神合煉，使氣歸入神的煉修階段。其要點(diǎn)是用意識(shí)調(diào)整法力之分布和運(yùn)行，打通十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈。達(dá)到煉氣化神的修士，道法已有威能，已經(jīng)無(wú)需借助外物施展法術(shù)了。由于洗髓丹的原因，蘇燁恒百脈俱通，這一階段并不能阻礙他，只要能夠克服心魔，他便能很輕松到達(dá)煉神還虛階段。

    煉神還虛：又稱上關(guān)，九年關(guān)。它是修道的第三階段，通過(guò)煉炁（氣）化神這一關(guān)后，便進(jìn)入修煉的高級(jí)階段。由之前的肉體修煉而轉(zhuǎn)入精神修煉，進(jìn)一步溫養(yǎng)自己的陽(yáng)神，使陽(yáng)神最終出竅。這一階段的修士也被稱為宗師境。這個(gè)境界已經(jīng)可以溝通天地，由于已經(jīng)修煉出陽(yáng)神，與之先前的境界不可同日而語(yǔ)。

    煉虛合道：為修煉之最上一乘，又稱粉碎虛空或虛空粉碎，是凡人修道的終極目標(biāo)。上通天庭，下入幽冥，周天萬(wàn)界，無(wú)處不行！這個(gè)境界是為陸地真仙，也被稱為得道全真或真人，到了這個(gè)境界，可以說(shuō)是意念一動(dòng)無(wú)處不可去，已經(jīng)一只腳踏入仙界了。待功（功德）行圓滿后，得到天庭命詔，升入仙境。這個(gè)境界之后，即可開(kāi)始仙道修煉！

    法寶：從高到低，大的等級(jí)分為混沌至寶、先天至寶、先天靈寶、后天至寶以及后天靈寶。而后天靈寶，又分為法器、靈器和仙器三種。法器是最低的，但又比普通的武器威力大，已經(jīng)初步擁有靈力，用于風(fēng)水以能改變磁場(chǎng)，用于修道者，又可降妖除魔。不同的法器，作用不同。像低階的桃木劍，對(duì)陰物具有克制作用(鬼、僵尸)，但只能對(duì)付一些小鬼跳尸，對(duì)更高境界的陰物，作用不大。

    同時(shí)，蘇燁恒還了解到，所謂的符膽，并不是電影或小說(shuō)里所描述的放置在體內(nèi)的東西，叫符印更貼切一些，符膽是一張符令的靈魂，是符的主宰，一張符能否充分發(fā)揮效驗(yàn)，在很大程度上取決于是否有符膽鎮(zhèn)守其中。說(shuō)他是符印，其實(shí)符膽說(shuō)的就是一顆章，眾所周知，畫(huà)符之前，需沐浴更衣，起壇燒三根檀香，三拜三叩，默誦啟度文，隨后用正確的材料，附著靈力(法力)，畫(huà)上符文，而最關(guān)鍵的，還要加蓋符膽(符印)，這樣做有兩個(gè)作用：第一，可以防止靈氣流失，導(dǎo)致符箓失效；第二，就像我們現(xiàn)在用的公章，加蓋符印后，這張符就具備了“法律效益”，符箓才有威能，沒(méi)有符印加蓋的符箓，即便畫(huà)的再好，靈氣再多，也沒(méi)有絲毫作用。

    而符箓，是符和箓的合稱。符指書(shū)寫(xiě)于黃色紙、帛上的筆畫(huà)屈曲、似字非字、似圖非圖的符號(hào)、圖形；箓指記錄于諸符間的天神名諱秘文，一般也書(shū)寫(xiě)于黃色紙、帛上。用它可以召神劾鬼，降妖鎮(zhèn)魔，治病除災(zāi)。符箓按符紙可分為五大類(lèi)：金、銀、紫、藍(lán)、黃；其中以金色符紙的威力最為巨大，同時(shí)對(duì)施法者的道行要求也是最高的，所消耗的法力也最大，而銀白色的符紙就相對(duì)要差一些，紫色、藍(lán)色的符紙就再差一些，威力最小的，就要屬黃色的符紙了，這也是最最普通的施咒符紙。

    “系統(tǒng)，抽取世界。”一刻也不想休息，蘇燁恒迫不及待的想要進(jìn)入世界。

    “抽取世界，宿主實(shí)力為煉精化氣初期巔峰，正在匹配……抽取中……世界抽取完畢，小千世界《僵尸先生》，請(qǐng)宿主做好準(zhǔn)備，三分鐘后將進(jìn)入該世界?！?br/>
    “《僵尸先生》？”

    作為一個(gè)從小看英叔電影長(zhǎng)大的孩紙，總是幻想著有一天能像英叔一樣捉鬼伏魔，沒(méi)想到，這個(gè)機(jī)會(huì)就出現(xiàn)在自己的眼前！

    心情激蕩的等待著，三分鐘很快就過(guò)去了，蘇燁恒面前忽然出現(xiàn)一個(gè)黑洞，強(qiáng)大的吸力傳來(lái)，蘇燁恒只覺(jué)一陣天旋地轉(zhuǎn)，就被吸了進(jìn)去…看更多好看的小說(shuō)！ 威信公號(hào)：