僅僅一個月內(nèi),星光學院就一口氣地推出了“soleil”、“Tristar”和“軟軟布丁”這三個,皆是由三位新銳偶像組成的組合。..co且在最后,還展開過一次由三個組合的成員們一同參與的,轟轟烈烈,大獲成功的國巡演。
不得不說。作為偶像轉(zhuǎn)型過來的學院長,光石織姬的眼光以及其本身的運營思路,都是非常獨到的。
縱觀天下、窺探先機、投其所好這些事情她是不擅長的(簡單地說就是沒有先別人一步聞到新的商機的嗅覺)。但是,在背后助力一把。這種事情卻也沒有多少人能做的比她還好——而這也是星光學園能成在這幾乎可以稱之為“偶像戰(zhàn)國時代”的時代,作為一方“列強”而閃耀著的根本。
這次大獲成功的國巡演——最初的起源其實只是神崎美月小姐心血來潮,突然想要搞個自己的三人偶像組合你敢信?
而從最初開始,到最后的盛事。光石織姬其實也只做了兩次推助。
一次是“軟軟布丁”這個……嗯,其實說起來算是有一點點“干物女”性質(zhì)的組合的面世。嗯,因為這個組合當初成立的因由不是來自學校,所來沒有實際的表演活動——或者說實際上只是做平日3人自己喜歡活動——還是休閑和干物女向的。
天知道光石織姬是怎么靈機一動,一波把她們這個組合從“私人向”推到“臺前”的。..co是不得不說,在上面的這三個組合當中。能夠長久存在著的……也只有可能是這個干物女向的“軟軟布丁”了。
神崎美月很忙。不可能有太多的精力放在她的組合上。
“soleil”能夠稍微存活的久一點。但只要三人變得更強、名氣也更大了的話,這個組合怕是也要名存實亡了。
這就是光石織姬學院長,對于這三個組合的看法。并且她還預言,軟軟布丁只要一直存在著。那么就會在最多兩年之后,變成極具人氣的偶像組合。
而身為這個組合的“魂”的有棲川乙女,也會成為一流偶像吧。
而說回這九位少女的國巡演。其實小南也是在其中出了一份力的——作為幕后人員的身份。
八位少女偶像活動于聚光燈前。而小南則是跟著制作團隊,以“實習生”的身份跑完了國——當然也沒少受累。
至于為什么要這么辛苦。那當然是因為小南想要變得更強。
實際上,作為年輕一代最強歌手的她,在本土范圍內(nèi)已經(jīng)是找不到同齡段的對手了。而唱功這種東西,說起來也是基本功堆疊,日積月累下來的成果。
她會這么強,也是因為積累的多。而且,今生的她,還受過良師指導。..co初始階段就領(lǐng)先了一大截。
但現(xiàn)在要說的不是這個。現(xiàn)在要說的,是她已經(jīng)陷入瓶頸的事情——這個在之前還在仙臺,還在“WUG”篇章的時候就說過了。
嘛,說是瓶頸期。這也算是實力到達一定程度,加之聲帶還沒有發(fā)育完的鍋了。畢竟,她這個身體,還只是高中生年紀的少女而已。這種事情,大約是急不來的。
所以,小南除了每日必然會有的基礎(chǔ)練習之外,也開始找起了各種事情干。前面在仙臺的時候成為WUG少女們的聲樂老師,并且算是以半經(jīng)紀人的身份幫了她們一把。而后回到東京之后也接著當起了聲樂老師。而這一次,她更是直接放下身段去坐苦力活了。
她會做這么多這些東西,除了因為和少年們的朋友關(guān)系而不在意有所付出,也有為了提升自己的感觸的想法。
而小南的忙活,直到這一年的星光女王杯結(jié)束為止。在星光女王杯的時候,她也是作為學院方老師的這一立場而在幕后努力著的。
這數(shù)月以來,她的選擇,可以說讓所有人都看不懂——你說這最有前途的年輕歌手怎么就跑去玩幕后了呢?要知道隔壁那國家的情境可以說“是個幕后就想走到前臺”的啊。
甚至不惜接二連三的玩起了好故事。
當然這還不算可笑的??尚Φ氖?,這些玩好故事的通常都只能在舞臺上證明自己果然還只能是當一個幕后。
扯遠了。
總而言之,因為那讓所有人看不懂的行動。所以無論是網(wǎng)絡(luò)還是正統(tǒng)的娛樂媒體,都發(fā)出了各種奇怪的聲音。這也逼的小南不得不出面,聲明她并沒有遇到奇奇怪怪的事情。
然后,緊接著,小南發(fā)出了第二個聲明——她將去學習“島唄”。而這段時間內(nèi),她的作品都會與此相關(guān)。并且暫時停止演唱會。
這條聲明雖然也引起了不小的“躁動”,但倒也還好。畢竟小南當年也有去學習演歌,并且拿下了年輕演歌歌手比賽的冠軍(雖然,是因為硬唱功碾壓的緣故。而演歌的專業(yè)方面只能說差強人意)。
但是和當年學習演歌的時候卻又有所不同。因為當年學習演歌的時候,小南明說了,就是去學習一點基礎(chǔ)。也沒打算暫且性的完脫離通俗與流行。而且最關(guān)鍵的是,演歌什么的,至少在日本的國各地還是都有一定牌面的。
至少,只要在演歌界不是三流人物,就一定是能吃的好飯的。
但是島唄可就不好說了。學島唄的人不算少,但混出來的卻真是不多——這本身就很能說明一些東西。
不過這也是正常的,本來這應(yīng)該就只能算是“地方民謠”。
島唄起源于鹿兒島地區(qū)的傳統(tǒng)民謠,代表作品是《小原祭》。后來傳至鹿兒島南部的奄美和沖繩,漸漸成為日本南九州民謠和沖繩民謠的統(tǒng)稱。作為現(xiàn)代,專指鹿兒島和奄美群島的民謠。小南要學的就是這個。至于更傳統(tǒng)的東西,那就只能讓專業(yè)人士去傳承了。
那為什么小南要去學這個呢?
因為它和通俗唱法之間的距離,其實相比演歌或許會更近一些。也就是說,能夠豐富小南的“武器庫”。
打個比方。你們覺得現(xiàn)實的中國,是“民歌”距離時下百姓更近一些,還是“民謠”呢?掌握多一項的技能,無論是對于她本人(硬實力),還是演藝事業(yè),其實都是大有裨益的。
而且實際上,在偶像文化來臨之前的時代。島唄在日本音樂界的市場還是有的。只不過,隨著偶像文化的井噴、偶像戰(zhàn)國時代的到來,許多流派的音樂受到了非常大的沖擊。
雖然說一流的歌手還是一流。哪怕只是一流末尾,也依舊是一流。該有的牌面是不會動搖的——畢竟人家實力擺在那里。人們只要有想聽好歌的需求,就依然會去追求她們。
但,流派中二三流的歌手就苦痛許多了——被沖擊的最狠的就是這一檔次的人。
就這樣,小南專程跑到了群島之上,開始了長達一年半的學習。
當她回到東京的時候,那已然是新一年的“紅白歌和會”了。
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