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    這邊雖然因?yàn)槿f(wàn)俟卨的種種詭異行徑而導(dǎo)致氣氛一時(shí)有些騷動(dòng),但這時(shí)候卻是張浚直接跳出來(lái)說(shuō)話了:“既然憲臺(tái)讀完了,那接下來(lái)輪到胡漕司,這回大家總沒(méi)意見(jiàn)吧?”

    眾人情知他必然是存了想看胡寅笑話的心思,但于情于理這個(gè)提議似乎也沒(méi)有什么問(wèn)題。在場(chǎng)除了中樞要員之外,便要屬胡寅這個(gè)關(guān)西五路轉(zhuǎn)運(yùn)使身份最為貴重,胡寅聞言也只是冷哼一聲,懶得與張浚多計(jì)較,坦然接了那本書(shū)卷。

    那書(shū)卷扉頁(yè)便浮現(xiàn)出新的文字來(lái)。

    【卷四百三十五·列傳第一百九十四·儒林五胡安國(guó)(附錄)】

    “原來(lái)我是接在家父的傳之后的啊……”胡寅拿到手時(shí)先是皺了皺眉頭,不過(guò)轉(zhuǎn)念一想,這偽書(shū)里所描述的時(shí)局也不怎么好,與其卷入其中的斗爭(zhēng),這般和父親還有弟弟安心去做學(xué)問(wèn)似乎并不壞?只是他翻開(kāi)之后匆匆掃了幾行,頓時(shí)露出了像是吃了一大塊栗蓉糕噎在喉間不上不下一般的表情。

    眾人一時(shí)有些驚訝,傳記開(kāi)頭能有什么?無(wú)外乎都是姓名籍貫生平之類(lèi)的介紹,胡漕司何至于會(huì)是這種神情?就連張浚都有些好奇了,誠(chéng)然他是絕不相信胡寅在這本偽書(shū)里就真如他所言那般干凈,一點(diǎn)可以指摘的黑料都沒(méi)有,但看個(gè)開(kāi)頭就愣住也太奇怪了。

    呂公相也忍不住出言詢(xún)問(wèn):“胡漕司?可是有什么不妥?”

    胡寅勉強(qiáng)收斂心神正色以對(duì):“無(wú)妨,只是涉及到一些家長(zhǎng)里短的瑣事……想不到這本偽書(shū)作者竟然連這些也收錄其中,一時(shí)驚訝罷了?!闭f(shuō)完便開(kāi)口讀了下去。

    【胡寅字明仲,安國(guó)弟之子也。寅將生,弟婦以多男欲不舉(胡寅讀到這里勉強(qiáng)控制住自己的情緒不至于咬到舌頭,而在座眾人,尤其是關(guān)西那邊的武將都露出了驚恐的神色,反倒是這邊的文官要員俱是面無(wú)表情),安國(guó)妻夢(mèng)大魚(yú)躍盆水中,急往取而子之。少桀黠難制,父閉之空閣,其上有雜木,寅盡刻為人形。安國(guó)曰:“當(dāng)有以移其心?!眲e置書(shū)數(shù)千卷于其上,年余,寅悉成誦,不遺一卷。游辟雍,中宣和進(jìn)士甲科?!?br/>
    胡寅不是青山先生胡安國(guó)的親子這倒不是什么秘密,趙鼎和張浚當(dāng)年與他在太學(xué)中相識(shí),其實(shí)便也略知一二。只不過(guò)當(dāng)時(shí)他們只是以為青山先生當(dāng)時(shí)無(wú)子,便找了自己親弟之子過(guò)繼出嗣而來(lái),卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到其中還有這般故事。

    這里不得不提一句,胡寅的身世其實(shí)牽扯到宋朝一個(gè)非常廣泛的社會(huì)現(xiàn)象,尤其是在東南一帶,生子不舉,即生了孩子不養(yǎng)育,把嬰兒溺死或扔掉可以說(shuō)是很常見(jiàn)的情況,只是這樣的事情出現(xiàn)在胡寅這個(gè)他們認(rèn)為家學(xué)淵源的官宦世家身上,著實(shí)讓眾人一時(shí)有些難以接受。尤其在座的武將多數(shù)是關(guān)西出身,韓世忠更是直接訝然道:“如何能這般?俺自是延安貧農(nóng)出身,家中也是兄弟姊妹不少,卻也未曾……”

    曲端本也是張口欲言,但其人終究是個(gè)能文能武,多讀了幾卷書(shū)的,心念一轉(zhuǎn),忽又想到了什么,便明智地保持了沉默。倒是李彥仙也忍不住問(wèn)道:“且不提這有傷人倫天理,但家中多男丁便是多了勞力,按理說(shuō)在鄉(xiāng)野田間都便利許多,如何又不好呢?”

    胡寅直接冷笑反問(wèn)道:“幾位可知泉州、漳州、興化軍等地每年的丁賦有多少?你們生在關(guān)西,西軍諸路承擔(dān)對(duì)外戰(zhàn)事,自然人口是越多越好,可東南諸路呢?每家每戶(hù)多一口人就要多交出多少丁賦錢(qián)糧,更惶提其他苛捐雜稅了!這點(diǎn),便是現(xiàn)在我們這位圣明官家的治下,諸位若是有心去東南諸路走一走看一看,也一樣如此!”

    在座諸人,除去這些關(guān)西出身的武將不談,幾位文官要員即便不是出身東南各路,也對(duì)此種現(xiàn)象早便有所耳聞。而這可不是道君皇帝以來(lái)才發(fā)生的事情,而是趙宋一朝立國(guó)以來(lái),南方尤其是東南諸路的稅賦就尤為地重。當(dāng)年大蘇學(xué)士被貶黃州時(shí)便有所感慨:“黃州小民,貧者生子多不舉,初生便于水盆中浸殺之?!?br/>
    呂公相卻是想到了另一件事,他固然在榮休離職的時(shí)候叮囑官家不可用呂頤浩為相,但卻也不得不承認(rèn),這種在東南加稅荊襄加賦,鐵石心腸的事情還非此人來(lái)干不可。

    不然呢?如今大軍在橫山一線與西夏對(duì)峙的軍資、錢(qián)糧難道是憑空變出來(lái)的嗎?就連當(dāng)初堯山之戰(zhàn),張浚和趙開(kāi)在巴蜀不也是搜刮殆盡,乃至于連自家祖產(chǎn)宅子都變賣(mài)了不少?

    說(shuō)到底,不過(guò)興也百姓苦,亡也百姓苦罷了。

    但呂公相沒(méi)有意識(shí)到的是,正是自從在這位建炎天子的治下,他們這些士大夫才勉強(qiáng)愿意多去看百姓一眼,這要是換到以往,文彥博這種人可是直接面不改色心不跳地喊出“為與士大夫治天下,非與百姓治天下”這種口號(hào)的。

    而趙玖也是只能?chē)@氣,他自己不知道東南稅賦重嗎?可到底長(zhǎng)痛不如短痛,他要是采納當(dāng)初一些人的意見(jiàn),暫時(shí)議和,那難道御營(yíng)軍隊(duì)就可以裁撤了?信不信明天金兀術(shù)就又兵臨東京城下給你整點(diǎn)新活來(lái)。那既然不能裁撤御營(yíng)軍隊(duì),百姓的負(fù)擔(dān)就真的能減輕嗎?更何況滅了金國(guó)其實(shí)只是算紹宋這個(gè)大目標(biāo)包含的一個(gè)主線任務(wù)而已,之后這個(gè)國(guó)家何去何從,其實(shí)他自己心里都還沒(méi)底。

    他現(xiàn)在在宮里搞些什么桑葚魚(yú)塘之類(lèi)的事情,也無(wú)非是以一個(gè)現(xiàn)代人的道德標(biāo)準(zhǔn)想要求個(gè)心安,至少不能在明知道東南乃至整個(gè)天下的百姓依然處于水深火熱,日子過(guò)得極是艱難的時(shí)候還坦然享受那種奢靡生活。自己除了是這個(gè)大宋的天子之外,也是一個(gè)普通人,也合該盡自己的一份心意。

    見(jiàn)氣氛一時(shí)有些凝重尷尬,最后還是與胡寅關(guān)系最為親近的都省首相趙鼎想了個(gè)法子出來(lái)打圓場(chǎng):“想不到明仲年少時(shí)竟這般活潑……”

    他這般起了話頭,諸人,尤其是西軍諸將領(lǐng)隨即也便意識(shí)到,這位平日里不茍言笑的胡漕司原來(lái)年少時(shí)也頗為生動(dòng)有趣,一時(shí)間除了訝然,更多是感慨歲月和局勢(shì)催人老——雖然胡寅如今也不過(guò)三十出頭,但處理各種庶務(wù)儼然是有了那么一絲穩(wěn)重的宰執(zhí)風(fēng)范了。

    至少比張浚這個(gè)輕佻的樞相看起來(lái)更妥當(dāng),雖然他比張浚還小了一歲。

    胡寅知曉趙鼎是不愿自己提起傷心往事感到難堪,略帶感激地看了一眼他,然后繼續(xù)不緊不慢地讀了下去。

    【靖康初,以御史中丞何鹵木薦,召除秘書(shū)省校書(shū)郎。楊時(shí)為祭酒,寅從之受學(xué)。遷司門(mén)員外郎。金人陷京師,議立異姓,寅與張浚、趙鼎逃太學(xué)中,不書(shū)議狀。張邦昌偽立,寅棄官歸,言者劾其離次,降一官?!?br/>
    【建炎三年,高宗幸金陵,樞密使張浚薦為駕部郎官,尋擢起居郎。(張浚忍不住咳嗽了一聲)金人南侵,詔議移蹕之所,寅上書(shū)曰:

    昨陛下以親王、介弟出師河北,二圣既遷,則當(dāng)糾合義師,北向迎請(qǐng)。而遽膺翊戴,亟居尊位,斬戮直臣,以杜言路。南巡淮海,偷安歲月,敵入關(guān)陜,漫不捍御。盜賊橫潰,莫敢誰(shuí)何,元元無(wú)辜,百萬(wàn)涂地。方且制造文物,講行郊報(bào),自謂中興。金人乘虛直搗行在,匹馬南渡,淮甸流血。迨及返正寶位,移蹕建康,不為久圖,一向畏縮遠(yuǎn)避。此皆失人心之大者也。

    自古中興之主所以能克復(fù)舊物者,莫不本于憤恥恨怒,不能報(bào)怨,終不茍已。未有乘衰微闕絕之后,固陋以為榮,茍且以為安,而能久長(zhǎng)無(wú)禍者也。黃潛善與汪伯彥方以乳嫗護(hù)赤子之術(shù)待陛下,曰:“上皇之子三十人,今所存惟圣體,不可不自重愛(ài)?!痹凰甲趶R則草莽湮之,陵闕則畚鍤驚之,堂堂中華戎馬生之,潛善、伯彥所以誤陛下、陷陵廟、蹙土宇、喪生靈者,可勝罪乎!本初嗣服,既不為迎二圣之策,因循遠(yuǎn)狩,又不為守中國(guó)之謀。以致于今德義不孚,號(hào)令不行,刑罰不威,爵賞不勸。若不更轍以救垂亡,則陛下永負(fù)孝悌之愆,常有父兄之責(zé)。人心一去,天命難恃,雖欲羈棲山海,恐非為自全之計(jì)。

    愿下詔曰:“繼紹大統(tǒng),出于臣庶之諂,而不悟其非;巡狩東南,出于僥幸之心,而不虞其禍。金人逆天亂倫,朕義不共天,志思雪恥。父兄旅泊,陵寢荒殘,罪乃在予,無(wú)所逃責(zé)?!币源颂?hào)召四海,聳動(dòng)人心,決意講武,戎衣臨陣。按行淮、襄,收其豪英,誓以戰(zhàn)伐。天下忠義武勇,必云合響應(yīng)。陛下凡所欲為,孰不如志?其與退保吳、越,豈可同年而語(yǔ)哉!

    自古中國(guó)強(qiáng)盛如漢武帝、唐太宗,其得志四夷,必并吞掃滅,極其兵力而后已。中國(guó)禮義所自出也,恃強(qiáng)凌弱且如此。今乃以仁慈之道、君子長(zhǎng)者之事,望于兇頑之粘罕,豈有是理哉!今日?qǐng)D復(fù)中興之策,莫大于罷絕和議,以使命之幣,為養(yǎng)兵之資。不然,則僻處東南,萬(wàn)事不競(jìng)。納賂則孰富于京室?納質(zhì)則孰重于二圣?反復(fù)計(jì)之,所謂乞和,決無(wú)可成之理。

    夫大亂之后,風(fēng)俗靡然,欲丕變之,在于務(wù)實(shí)效,去虛文。治兵擇將,誓戡大憝者,孝弟之實(shí)也;遣使乞和,冀幸萬(wàn)一者,虛文也。屈己求賢,信用群策者,求賢之實(shí)也;外示禮貌,不用其言者,虛文也。不惟面從,必將心改,茍利于國(guó),即日行之者,納諫之實(shí)也;和顏泛受,內(nèi)惡切直者,虛文也。擢智勇忠直之人,待御以恩威,結(jié)約以誠(chéng)信者,任將之實(shí)也;親厚庸奴,等威不立者,虛文也。汰疲弱,擇壯勇,足其衣食,申明階級(jí),以變其驕悍之習(xí)者,治軍之實(shí)也;教習(xí)兒戲,紀(jì)律蕩然者,虛文也。遴選守刺,久于其官,痛刈奸贓,廣行寬恤者,愛(ài)民之實(shí)也;軍須戎具,征求取辦,蠲租赦令,茍以欺之者,虛文也。若夫保宗廟、陵寢、土地、人民,以此六實(shí)者行乎其間,則為中興之實(shí)政也。陵廟荒圮,土宇日蹙,衣冠黔首,為血為肉,以此六虛者行乎其間,則為今日虛文。陛下戴黃屋,建幄殿,質(zhì)明輦出房,雉扇金爐夾侍兩陛,仗馬衛(wèi)兵儼分儀式,贊者引百官入奉起居,以此度日。彼粘罕者,晝夜厲兵,跨河越岱,電掃中土,遂有吞吸江湖,蹂踐衡霍之意。吾方擁虛器,茫然未知所之。

    君子小人,勢(shì)不兩立。仁宗皇帝在位,得君子最多。小人亦時(shí)見(jiàn)用,然罪者則斥;君子亦或見(jiàn)廢,然忠顯則收。故其成當(dāng)世之功,貽后人之輔者,皆君子也。至王安石則不然,斥絕君子,一去而不還;崇信小人,一任則不改。故其敗當(dāng)時(shí)之政,為后世之害者,皆小人也。仁宗皇帝所養(yǎng)之君子,既日遠(yuǎn)而銷(xiāo)亡矣。安石所致之小人,方蕃息而未艾也。所以誤國(guó)破家,至毒至烈,以致二圣屈辱,羿、莽擅朝,伏節(jié)死難者不過(guò)一二人。此浮華輕薄之害,明主之所畏而深戒者也。

    古之稱(chēng)中興者曰:“撥亂世,反之正?!苯裰畞y亦云甚矣,其反正而興之,在陛下;其遂陵遲不振,亦在陛下。昔宗澤一老從官耳,猶能推誠(chéng)感動(dòng)群賊,北連懷、衛(wèi),同迎二圣,克期密應(yīng)者,無(wú)慮數(shù)十萬(wàn)人。何況陛下身為子弟,欲北向而有為,將見(jiàn)舉四海為陛下用,期以十年,必能掃除妖沴,遠(yuǎn)迓父兄,稱(chēng)宋中興。其與惕息遁藏,蹈危負(fù)恥如今日,豈不天地相絕哉!】

    【疏入,宰相呂頤浩惡其切直,除直龍圖閣、主管江州太平觀?!?br/>
    且不提胡寅念了這么一大長(zhǎng)串自己氣還喘不喘得勻,諸人尤其是武將們?cè)缇吐?tīng)得是昏昏欲睡,而趙玖幾乎是忍不住扶額,這番言論別說(shuō)是呂頤浩這種性格強(qiáng)硬不容任何不同意見(jiàn)的宰執(zhí)想把他攆出去了,就算他自己不是完顏構(gòu)那個(gè)陰間人,什么迎回二圣這種話聽(tīng)起來(lái)也實(shí)在覺(jué)得太討厭了。

    但只能說(shuō),這番言論真的很胡寅,他先前那么自信自己不論在現(xiàn)實(shí)還是書(shū)里(其實(shí)對(duì)于趙玖而言,他目前所經(jīng)歷的一切和宋史在某種意義上都算是現(xiàn)實(shí))都能做到表里如一,還真……挺有自知之明的?

    可就算在宋史里,也是張浚舉薦了胡寅?那之后會(huì)不會(huì)再快進(jìn)到胡寅在背后背刺一下張浚這種劇情?趙玖頓時(shí)有些惡趣味地想到了那日胡寅說(shuō)自己德行不夠還不配做宰執(zhí),卻又暗中擺了張浚一道的事情,你們倆這還真是八字不合啊?

    這邊他腦內(nèi)各種吐槽,張浚心中也是五味雜陳,平心而論,他其實(shí)沒(méi)那么討厭胡寅,也愿意承認(rèn)對(duì)方是個(gè)一心為了社稷而且不缺能力的好人,但……誰(shuí)讓是他先看自己不順眼的呢?換而言之,他們之間的沖突,既有意氣之爭(zhēng),也有目的雖然一致但路線不同手段不同的分歧,到了最后,便只能鬧成現(xiàn)在這副模樣了。

    不過(guò)得虧張浚是不知道自己沒(méi)能當(dāng)成首相,也許是因?yàn)楹诠偌颐媲皵[了自己一道,不然以其人的記仇程度,怕是更要和胡明仲不死不休了。

    但不得不說(shuō),這個(gè)神秘的讀書(shū)會(huì)似乎對(duì)提升眾人涵養(yǎng)還是很有積極意義的。至少?gòu)埧R呀?jīng)從自己的事跡里稍微學(xué)乖了一點(diǎn),沒(méi)有在胡寅讀書(shū)的時(shí)候也故意弄點(diǎn)吃喝什么的試圖讓他不爽,比起搞這些無(wú)關(guān)緊要的事情他現(xiàn)在倒更關(guān)心胡寅在這本偽書(shū)里都做了些什么,所以就算是先前那么一大長(zhǎng)串沒(méi)什么信息量的上書(shū)他也勉強(qiáng)打起精神在仔細(xì)聽(tīng)著。

    就算是小人心態(tài)想尋對(duì)方一點(diǎn)把柄來(lái)諷刺兩句,那也總得把姿態(tài)做足了嘛。

    而胡寅只是對(duì)他這點(diǎn)小心思裝作視而不見(jiàn)。

    【二年五月,詔內(nèi)外官各言省費(fèi)、裕國(guó)、強(qiáng)兵、息民之策,寅以十事應(yīng)詔,曰修政事、備邊陲、治軍旅、用人才、除盜賊、信賞罰、理財(cái)用、核名實(shí)、屏諛佞、去奸慝。疏上不報(bào),尋命知永州。

    【紹興四年十二月,復(fù)召為起居郎,遷中書(shū)舍人,賜三品服。時(shí)議遣使入云中,寅上疏言:

    【女真驚動(dòng)陵寢,殘毀宗廟,劫質(zhì)二圣,乃吾國(guó)之大仇也。頃者,誤國(guó)之臣遣使求和,以茍歲月,九年于茲,其效如何?幸陛下灼見(jiàn)邪言,漸圖恢復(fù),忠臣義士聞風(fēng)興起,各思自效。今無(wú)故蹈庸臣之轍,忘復(fù)仇之義,陳自辱之辭,臣切為陛下不取也。】

    【若謂不少貶屈,如二圣何?則自丁未以至甲寅,所為卑辭厚禮以問(wèn)安迎請(qǐng)為名而遣使者,不知幾人矣,知二圣之所在者誰(shuí)歟?聞二圣之聲音者誰(shuí)歟?得女真之要領(lǐng)而息兵者誰(shuí)歟?臣但見(jiàn)丙午而后,通和之使歸未息肩,而黃河、長(zhǎng)淮、大江相繼失險(xiǎn)矣。夫女真知中國(guó)所重在二圣,所懼在劫質(zhì),所畏在用兵,而中國(guó)坐受此餌,既久而不悟也。天下謂自是必改圖矣,何為復(fù)出此謬計(jì)邪?】

    【當(dāng)今之事,莫大于金人之怨。欲報(bào)此怨,必殄此仇。用復(fù)仇之議,而不用講和之政,使天下皆知女真為不共戴天之仇,人人有致死之心,然后二圣之怨可平,陛下人子之職舉矣。茍為不然,彼或愿與陛下歃盟泗水之上,不知何以待之?望圣意直以世仇無(wú)可通之義,寢罷使命?!?br/>
    【高宗嘉納,云:“胡寅論使事,詞旨剴切,深得獻(xiàn)納論思之體。”召至都堂諭旨,仍降詔獎(jiǎng)諭。既而右仆射張浚自江上還,奏遣使為兵家機(jī)權(quán),竟反前旨。寅復(fù)奏疏言:“今日大計(jì),只合明復(fù)仇之義,用賢修德,息兵訓(xùn)民,以圖北向。儻或未可,則堅(jiān)守待時(shí)。若夫二三其德,無(wú)一定之論,必不能有所立?!币扰c浚異,遂乞便郡就養(yǎng)?!?br/>
    眾人已經(jīng)是聽(tīng)得一個(gè)頭大兩個(gè)頭暈了,只能說(shuō)這本偽書(shū)的作者確實(shí)有些本事,寫(xiě)胡漕司的傳記真就和其人一般,耿直嚴(yán)肅卻又有些乏味,便是張浚也實(shí)在熬不住這么長(zhǎng)的上書(shū)進(jìn)言,他覺(jué)得此刻簡(jiǎn)直和當(dāng)年自己與劉子羽在南陽(yáng)喝了一下午一樣,頭痛欲裂,卻在聽(tīng)到最后一段還是勉強(qiáng)打起了精神:“這是何意……是我在書(shū)中反對(duì)官家給你的任職,另有所差遣嗎?”

    胡寅沉默了片刻,方才應(yīng)道:“大約是吧?但看這意思,是張樞相你要議和停戰(zhàn),我卻不同意議和……可你不慣是個(gè)堅(jiān)定的主戰(zhàn)派?這里又是什么意思?”語(yǔ)氣里隱約有了些責(zé)備之意。

    張浚扶額以對(duì):“你之前聽(tīng)了那么久,還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)官家是個(gè)沒(méi)心氣又容易想糊涂心思的嗎?這哪里是我想議和,明顯是官家的意思……而書(shū)中你顯然也是知道的,不然你慷慨陳詞這么一大段給官家聽(tīng)干什么,直接彈劾我不就好了?”

    胡寅托著下巴想了片刻,覺(jué)得其人說(shuō)得也不無(wú)幾分道理,但一時(shí)又有些氣憤:“那便還是你曲意逢迎官家,慣會(huì)做小人行徑。”

    “那便是吧,反正你胡明仲也不是第一天認(rèn)識(shí)我了?!睆埧V皇抢湫?,“這時(shí)候說(shuō)這些還有什么意思?你想學(xué)元鎮(zhèn)兄那般做端直君子模樣,那我就偏要做小人,君子也好,小人也罷,只要是能有功于社稷,做出點(diǎn)事情來(lái),又有何妨?”

    【始,寅上言:“近年書(shū)命多出詞臣好惡之私,使人主命德討罪之詞,未免玩人喪德之失,乞命詞臣以飾情相悅、含怒相訾為戒?!惫室~多誥誡,于是忌嫉者眾。朝廷辨宣仁圣烈之誣,行遣章惇、蔡卞,皆宰臣面授上旨,令寅撰進(jìn)。除徽猷閣待制、知邵州,辭。改集英殿修撰,復(fù)以待制改知嚴(yán)州,又改知永州。

    【徽宗皇帝、寧德皇后訃至,朝廷用故事以日易月,寅上疏言:“禮:仇不復(fù)則服不除。愿降詔旨,用喪三年,衣墨臨戎,以化天下?!睂こY部侍郎、兼侍講兼直學(xué)士院。丁父憂,免喪,時(shí)秦檜當(dāng)國(guó),除徽猷閣直學(xué)士、提舉江州太平觀。俄乞致仕,遂歸衡州?!?br/>
    【檜既忌寅,雖告老,猶憤之,坐與李光書(shū)譏訕朝政落職(“又一個(gè)被秦檜惦記記恨上的?!毙×謱W(xué)士勉強(qiáng)打起精神來(lái)在自己的筆記上又添了一筆,引得邊上劉子羽都忍不住想去看他到底都記了些什么)。右正言章復(fù)劾寅不持本生母服不孝(眾人聽(tīng)到這里頓時(shí)齊齊來(lái)了精神,不得不說(shuō)秦檜其人的無(wú)恥程度實(shí)在是太提神了,就連胡寅自己原本平淡的聲線也高了幾分),諫通鄰好不忠,責(zé)授果州團(tuán)練副使、新州安置。檜死,詔自便,尋復(fù)其官。紹興二十一年卒,年五十九?!?br/>
    “真是卑鄙無(wú)恥,這種構(gòu)陷的借口也是人能想得出來(lái)的嗎?!”韓世忠直接氣得想摔碗了,“明明所有人都知道小胡賢弟你的生母……”

    “但不孝大概是真的吧?!焙皇敲鏌o(wú)表情地合上了手中的書(shū),“只是又能如何呢?即便不找這樣的借口,還會(huì)有別的借口,秦檜其人構(gòu)陷政敵的手段你們?cè)谇拔囊膊皇菦](méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?!?br/>
    小林學(xué)士卻是提出了一個(gè)令所有人都感到匪夷所思的問(wèn)題:“胡漕司是哪年生人?”

    “林經(jīng)略(林景默在第四卷開(kāi)頭被外放做成都府路經(jīng)略)何出此言?”胡寅也是愣了一愣,最后答道,“紹圣五年?!?br/>
    “那便有答案了。”小林學(xué)士最后在紙上添了幾筆,“因?yàn)橹八腥怂x的傳記里,只有胡漕司你是明確提及何年而卒,享年幾旬……林某不才,卻是將這偽書(shū)里的年號(hào)推理了一番,這書(shū)里是在建炎四年后改元紹興的?!?br/>
    趙玖聞言也是一驚,這做法也真的很小林學(xué)士,眾人都在就書(shū)中行狀各種互相攻訐的時(shí)候,只有他一個(gè)人竟然默默在理時(shí)間線?不過(guò)仔細(xì)一想,宋史里其他人的傳竟然只言片語(yǔ)都沒(méi)有提到他?

    看來(lái)又是一個(gè)被自己改變了命運(yùn)的人物啊。

    “林經(jīng)略真是……有心了?!逼溆啾娙艘彩且粫r(shí)啞然失笑。只是這樣聽(tīng)來(lái)胡寅的傳雖然平淡無(wú)奇,但還真如其人所言,沒(méi)有任何可以指摘的地方,甚至也是一個(gè)被秦檜記恨迫害的忠臣,一時(shí)間倒輪到張浚被其他人看了笑話,畢竟他先前的小人行徑實(shí)在太過(guò)顯眼。

    等等,被秦檜記恨迫害……

    張浚覺(jué)得自己似乎抓住了什么問(wèn)題:“這本書(shū)里先前提到元鎮(zhèn)兄被秦檜記恨是因?yàn)閷?duì)他不恭,我被秦檜記恨是因?yàn)閷?duì)官家進(jìn)言秦檜其人不可用,而且之后還又上書(shū)指摘他為國(guó)賊……李中丞便更不用說(shuō),直接面諫官家指摘秦檜,可你胡明仲做了什么,引得秦檜這么記恨?便是上了幾篇反對(duì)議和的折子,卻并沒(méi)有提到秦檜啊。想來(lái)當(dāng)時(shí)有主戰(zhàn)之意的可不止你一人,他至于這般記恨你?”

    胡寅聞言直接瞪了他一眼:“張德遠(yuǎn),你到底什么意思?”

    但不得不說(shuō)張浚的疑問(wèn)確實(shí)有那么幾分道理,秦檜其人小肚雞腸記恨別人的本事之前眾人便有所領(lǐng)教,值得他這么追著攀咬不放的,似乎應(yīng)該另有別的原因?

    但這本偽書(shū)顯然是沒(méi)有更多答案了,張浚盯著那本書(shū)卷,心里忽然升起了一個(gè)奇異的念頭。

    上回自己哭訴冤殺曲端一事應(yīng)該另有原因,這本書(shū)便真的尋了李彥仙的傳記來(lái)解釋曲大究竟做了什么,這回這本書(shū)是不是也能滿足一下自己這點(diǎn)小小的心愿……?

    想知道胡明仲究竟怎么得罪了秦檜,這不算小人心態(tài)吧?他對(duì)天發(fā)誓只是單純的好奇而已!

    而這古怪書(shū)卷卻仿佛真的聽(tīng)見(jiàn)了他的心聲一樣,隱去了先前的字跡,扉頁(yè)卻是換上了一本新書(shū)。

    【斐然集·寄張相】

    胡寅一時(shí)驚恐,竟是嚇得連這本書(shū)都直接丟到了桌上,生怕?tīng)C到手還是如何。因?yàn)樗钦娴膶⑵饺账鶎?xiě)的一些雜記、詩(shī)詞、道學(xué)文章甚至與其他人的往來(lái)信件匯編成了叫做《斐然集》的集子。

    但他至少現(xiàn)在可還沒(méi)有給張德遠(yuǎn)寫(xiě)過(guò)什么私信!

    可不論他如何不情愿,看這本書(shū)卷的意思,似乎這封信件能夠解開(kāi)眾人包括他自己的疑惑,他究竟還做了什么那本偽書(shū)中沒(méi)有記載的事情,引得秦檜那般記恨?

    只是打開(kāi)后,他的臉色頓時(shí)變了:“先前的偽書(shū)已經(jīng)足夠荒謬了,如何又來(lái)拿這種根本不存在的書(shū)信造謠生事,污人清白!”

    張浚卻是微微一笑:“既然是寄予我的書(shū)信嘛,若是明仲讀累了,我來(lái)代勞也無(wú)甚不可?!?br/>
    “張樞相不要欺人太甚了……”胡寅咬牙以對(duì),卻是認(rèn)命般閉了閉眼睛,“也罷,不論是偽書(shū)還是這不知道哪里來(lái)的書(shū)信集,里面的事情都做不得真的……我便讀來(lái)又何妨!”

    【竊以今日人材最難得,未用者則不易知,不若于已用者舍短取長(zhǎng),猶少失業(yè)。左相及相公宏才蓋世(“這說(shuō)的難道是趙相公和張相公?”眾人議論紛紛),運(yùn)量固有馀矣。然周公、孔明之心,尚欲兼用天下之士,終不自以為足,而輕蓋人材也。李丞相心在王室(“這又是在說(shuō)李伯紀(jì)嗎?”),威望已著,使當(dāng)一面,則有折沖之勢(shì)矣。秦丞相死生不動(dòng),社稷臣也,還侍經(jīng)幄,時(shí)有獻(xiàn)納,其功不在汲黯之下矣?!?br/>
    眾人皆是陷入了一片死寂,過(guò)了半晌,便是張浚也是難以置信地開(kāi)口:“所以……在那本偽書(shū)中我會(huì)舉薦秦檜,還有你的一份‘功勞’?”

    而胡寅已是氣息不穩(wěn),連話都說(shuō)不出來(lái)了。