91精品视频免费观看,久久中文字幕免费视频,久久国产资源,青草福利在线,250pp久久新,日韩亚洲欧美日本精品va,草草视频在线观看最新

音影擼擼九尾搜 權(quán)柄這是什么李爾此刻的英

    “權(quán)柄?這是什么?”李爾此刻的英俊的臉龐露出大大的疑惑表情,隨著他的疑問,眼前的頁面立刻切換到權(quán)柄之上,只見灰白色的頁面上出現(xiàn)了兩行字,守護(hù):作為一族之守護(hù)神,以保護(hù)族群之生存繁衍昌盛為主,執(zhí)此權(quán)柄,神明將可以在一定范圍內(nèi),建立人間圣地,以保護(hù)族群的安全不受威脅。

    豐收:作為一個(gè)國(guó)家,糧食的充足保證著國(guó)家的繁榮與否,執(zhí)此權(quán)柄,全民族土地的產(chǎn)量將有巨大提升,自然災(zāi)害的數(shù)量將隨著權(quán)柄的擴(kuò)大不斷減少,惡質(zhì)土地將得到改善。

    “這就是權(quán)柄?”點(diǎn)擊眼前的守護(hù)權(quán)柄,只見其中有一個(gè)選項(xiàng),天選之子,神明將可以選定特殊范圍內(nèi)的人,其子嗣的基因?qū)⒌玫綐O大的改善,天賦能力將更加突出,變化出符合自身能力的特性,對(duì)神明的信仰將更加純潔,他們將擁有更加強(qiáng)大的力量。

    改善基因?這可了不得,在這個(gè)世界,雖然努力也很重要,甚至是一個(gè)人能夠進(jìn)入更高階段最重要的手段,但天賦也同樣重要,若是一個(gè)人沒有一絲一毫的天賦,那么無論多么努力,都是很難進(jìn)入到武士的領(lǐng)域,更別說是魔法師了,而族裔延續(xù),無疑是可以人為的制作出優(yōu)秀的武士和魔法師。

    只不過這一招也有一個(gè)問題,那就是一個(gè)族群長(zhǎng)期的繁榮昌盛,必然會(huì)帶來一個(gè)龐大的家族,他們的力量始終保持著強(qiáng)悍,其他人自然無法與他們抗?fàn)?,最終他們會(huì)成為世世代代的貴族,而其他人則只能夠被他們統(tǒng)治。

    只不過這一點(diǎn),李爾并沒有太大的意見,畢竟如今的易魁洛本來就是貴族制度,這一招雖然會(huì)讓階級(jí)固化變得更加頑固,但卻能夠切實(shí)的提升人族內(nèi)部的戰(zhàn)斗力,這些被選召的人,將會(huì)十分忠誠(chéng)與自己,然后擁有強(qiáng)大的天賦,代代為人族提供強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,這無疑是絕妙的技能,只不過人數(shù)略微有些少,以如今李爾的能力,最多只能夠?qū)⒁话賾羧思易優(yōu)樘爝x之子,從而誕生出一個(gè)貴族家庭。

    且每一個(gè)的誕生都需要花費(fèi)大量的信仰值,一個(gè)人就需要三千點(diǎn)信仰值,而因?yàn)檫M(jìn)階,如今的李爾信仰值只剩下最后的一百點(diǎn),是保命用的,自然不可能消耗,若想要使用,恐怕得等一段時(shí)間,至于豐收領(lǐng)域的權(quán)柄,則相對(duì)更加普遍一些,他不需要任何的信仰值,屬于一個(gè)被動(dòng)技能,只需要李爾存在于天國(guó),他就會(huì)自動(dòng)釋放,照顧易魁洛的子民,讓他們得以收獲更多的糧食。

    “總體來看,這兩個(gè)權(quán)柄都算不錯(cuò),雖然不直接提升我的戰(zhàn)斗力,但民眾的繁榮,就可以為我?guī)砀嗟男叛鲋担揖涂梢愿斓奶嵘约旱募?jí)別,從而擁有更強(qiáng)的力量,只不過兩個(gè)權(quán)柄,對(duì)應(yīng)兩位大神,同時(shí)成為兩位大神的從屬,也不知道未來會(huì)不會(huì)引來糾紛。”

    李爾在心中想到,但這些問題如今顯然不是問題,自從晉升以后,到現(xiàn)在也沒有特殊的情況出現(xiàn),顯然這兩位大神都很忙,并沒有空搭理他這個(gè)新晉的員工,至于李爾倒是想去參拜一下兩位領(lǐng)導(dǎo),只不過這兩家的神域在哪里他都不知道,自然是無從覲見,看著自己新建的天國(guó),李爾打算先探尋一下,看看其中有沒有什么玄妙之處。

    相比起原本的一片黑暗,如今的天國(guó)顯然要優(yōu)美許多,不僅僅有青山綠水,同時(shí)靈魂也有了安息之所,除此之外,神殿之中還有許多空余的房間,想來應(yīng)該是為附屬神所準(zhǔn)備的,在神明之中,只要達(dá)到中位神,就可以擁有屬于自己的神系,只不過如今的李爾并沒有想要建立神系的打算,一來他自己的實(shí)力過于弱小,且易魁洛王國(guó)如今也太過于弱小,若是冒然建立神系,恐怕會(huì)被矮人帝國(guó)所針對(duì),到時(shí)候若是奧丁找到自己,那可就不妙了。

    為了將來計(jì),選擇輔助神明還是以后再說,更何況易魁洛境內(nèi)的神明何其多,幾乎每一個(gè)大部落都有屬于自己的神明,這便有七十多位,從其中選擇幾位來作為自己的輔助神明,還是需要花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間和精力的,畢竟除了神明的戰(zhàn)斗力和作用是否適合自己,更加要考慮這些部落是否能夠忠誠(chéng)于人族,人性是連神都無法掌握的國(guó)度,這就需要各部落之間更加融合才行,若是冒然提出建立神系,很有可能最后這些部落與人族貌合神離,最終導(dǎo)致神系從內(nèi)向外崩潰,這就是更麻煩的事情,因此李爾并沒有直接宣布建立神系,而是打算韜光養(yǎng)晦。

    “率先培養(yǎng)出幾個(gè)天選家族提升一下人族的戰(zhàn)斗力,和重建組織機(jī)構(gòu),這是最重要的事情。”李爾在心中默默決定了自己的目標(biāo),至于選誰來成為天選家族的創(chuàng)始人,李爾主要有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),第一個(gè)是為人族做出過突出貢獻(xiàn)的人,比如君克爾,多勒之類的人,第二類就是對(duì)于自己的信仰極度虔誠(chéng)的人,以提升天選之子對(duì)于自己的忠誠(chéng)度。

    雖然根據(jù)簡(jiǎn)介,凡是被選中的人,都會(huì)非常的忠于自己,但忠于自己不代表忠于人族,這其中有著很大的差別,因此從源頭就培養(yǎng)一些天選家族,無疑是比較保險(xiǎn)的動(dòng)作,至于第三類,則是能力較為特別的人,根據(jù)簡(jiǎn)介,被選中的天選之子,往往會(huì)放大他血統(tǒng)之中的特性,比如說原本是火屬性的武士,那么經(jīng)過強(qiáng)化之后,他的后代很有可能代代都是精純的火系武士。

    這相比起混合類的武士來說,戰(zhàn)斗力自然要強(qiáng)大的多,因?yàn)橐粋€(gè)家族延綿百年的時(shí)間,其子孫一直處于同一種屬性之下,那么經(jīng)過幾代的傳承,必然就會(huì)積累起豐富的經(jīng)驗(yàn),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比多種屬性共同研究要好得多,這樣一來,就會(huì)讓強(qiáng)者更加強(qiáng)大,只不過這天選之子只傳男不傳女,也就是說只有男性繼承人可以繼承,而女性繼承人則無法繼承,這一點(diǎn)讓李爾很是不爽。

    怎么這系統(tǒng)還性別歧視呢,后來李爾才想到,之所以只傳男不傳女,顯然是為了防止兩個(gè)天選之子的家庭因?yàn)槁?lián)姻從而誕生出擁有更加復(fù)雜血統(tǒng)的孩子,若是如此一來,人族完全可以通過實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造出更加強(qiáng)大的血脈,比如說一個(gè)精純的火系和一個(gè)精純的金系,兩者聯(lián)姻所誕生的子嗣,就會(huì)擁有兩者屬性的特性,這樣經(jīng)過幾代的傳承,那么很快就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)無所不包的孩子,他將擁有挑戰(zhàn)世界一切規(guī)則的能力。

    若是真的能夠如此,那實(shí)在是太過于BUG,系統(tǒng)是絕對(duì)不可能容納這種事情發(fā)生的,不然只需要給人族幾百年,那就可以誕生出一批混血的超級(jí)強(qiáng)者,憑借他們,將完全改變大陸的政治態(tài)勢(shì),他們將摧毀一切國(guó)家,甚至是神明,這自然會(huì)引起其他神明的反抗,而系統(tǒng)若是真做到這一步,恐怕也會(huì)被世界所排斥,因此便做出限制,之所以是男性被選中而不是女性,則應(yīng)該跟人族的男性社會(huì)有著很大的關(guān)系。

    總而言之,天選之子這一能力,雖然限制重重,對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說,也會(huì)造成很大的影響,階級(jí)的固化,天選家族將長(zhǎng)期霸占這個(gè)國(guó)家的權(quán)利,高高在上,逐漸與人民脫節(jié),但天選之子的好處要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的壞處,他將可以把一些英雄的血脈保存下來,在他們的后代上代代相傳,從而讓人族可以擁有一批實(shí)力超絕的戰(zhàn)士,在未來綻放出更加強(qiáng)大的力量,因此李爾還是會(huì)使用這一招的。

    至于建立天選家族所需要使用的信仰點(diǎn),對(duì)于如今的李爾來說,雖然依舊很多,但起碼不像以前一樣捉襟見肘,擁有六百多萬人口的人族,幾乎全部都是自己的信徒,其中虔誠(chéng)信徒大約有四分之一左右,不要問為什么這么說,大多數(shù)人只是把信仰當(dāng)做一種習(xí)俗,卻并沒有真正去信仰這個(gè)。

    當(dāng)然,這也跟君克爾等養(yǎng)殖場(chǎng)人推動(dòng)世俗化有著很大的關(guān)系,這并不是說君克爾等人不信仰主,他們其實(shí)也信仰住,但因?yàn)檎紊系脑?,他們必須要讓虔誠(chéng)的信徒盡量減少,不然教會(huì)說什么,他們就會(huì)去做什么,這將會(huì)極大的打擊到議會(huì)的權(quán)利,因此站在這一層面思考,雖然他們信仰主,但卻必須盡可能的消弭教會(huì)在世俗的影響力。

    但消弭教會(huì)的影響力,自然會(huì)減少虔誠(chéng)信徒的數(shù)量,畢竟虔誠(chéng)信徒是怎么培養(yǎng)的,不就是在教會(huì)不停的灌輸中培養(yǎng)出來的嗎,如今議會(huì)繞過教會(huì),自然需要減少這些教會(huì)的禮儀和形式,并且宣揚(yáng)對(duì)于神明的信仰并不需要通過教會(huì)的各種禮儀和捐獻(xiàn)來證明,只要你自己崇拜神明就可以了。

    這有一點(diǎn)像是佛教的改革一樣,原本佛教十分復(fù)雜,因此虔誠(chéng)的信徒就很多,但慢慢的隨著凈土宗的出現(xiàn),佛教也開始世俗化,相比起其他佛教宗派用各種繁瑣的禮節(jié),凈土宗只要求人念阿彌陀佛,就可以抵消一切災(zāi)厄,這自然獲得更多信徒的喜愛,凈土宗因此而擴(kuò)大,但緊接著一個(gè)問題就被放大,當(dāng)你沒有付出任何代價(jià)就得到心靈上的解脫時(shí),你還會(huì)敬畏神明嗎。

    你或許會(huì)對(duì)佛陀有尊敬,但虔誠(chéng)的人往往就會(huì)很少,就像現(xiàn)代的中國(guó)人,見到佛寺,道觀往往會(huì)表現(xiàn)出尊敬,拜一拜什么的,但你說大家要有多么相信這些東西,大多數(shù)是沒有的,一來是人民開化,知道這些東西大多是心靈上的慰藉,并沒有真正的作用,二來也是你沒花任何的代價(jià)便得到了庇佑,你自然是不珍惜的。

    這在一定程度上,就減少了虔誠(chéng)信徒的數(shù)量,對(duì)此李爾是能夠接受的,與其獲得一批虔誠(chéng)的信徒,不如打造出一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)家,從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,開疆拓土,將人族擴(kuò)大出去,這樣一來,基數(shù)擴(kuò)大,即便虔誠(chéng)的信徒所占比重不高,但大家聚合在一起的信仰之力,反倒是會(huì)越來越大,這才是李爾所需要的,為此在前期付出一些宗教上的禮儀,讓世俗掌握更大的權(quán)利,這無疑是一件好事。

    李爾來自于現(xiàn)代,他深刻的知道,一個(gè)國(guó)家若想要強(qiáng)盛,世俗化是必須的一步,因此工業(yè)化的前提就是人要以自己為主,而不是以神為主,若整天想的都是進(jìn)天堂,或者是輪回轉(zhuǎn)世下輩子投個(gè)好胎,那么就沒有人會(huì)在這一世努力,因此世俗化就變得十分重要,這也是李爾不阻止的原因,他希望易魁洛成為一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)家,而不是變成一個(gè)以宗教為主的****的國(guó)家,這樣的國(guó)家對(duì)于他自己來說,并沒有太大的用處。

    當(dāng)然,教會(huì)對(duì)此自然是不滿的,但一來君克爾沒有給他們發(fā)展的空間,二來本身教會(huì)內(nèi)部對(duì)于權(quán)力也有著很多的看法,一些教士并不是堅(jiān)定的權(quán)利派,他們認(rèn)為教會(huì)的主要作用便是幫助人民更好的領(lǐng)會(huì)神明的旨意,以及侍奉神明,這些人對(duì)于爭(zhēng)權(quán)奪利并沒有太大的興趣,因此教會(huì)內(nèi)部也是分裂的,所以自然沒有辦法集中全力對(duì)付議會(huì),杰娜等人雖然不滿教會(huì)被壓制,只能夠在思想上影響人民,而不是控制人民,從而間接達(dá)到控制國(guó)家的目的,但礙于現(xiàn)實(shí),也只能夠如此,誰讓他們的上司,李爾本人對(duì)于權(quán)力就不是特別的在乎呢。

    只要民眾不去信仰一些歪門邪道的神明,他本人是不會(huì)理會(huì)的,而在如今的人族之中,對(duì)于主的崇拜無處不在,雖然沒有達(dá)到舍生忘死的程度,但都十分的尊敬和崇拜他,這就足夠了,對(duì)于李爾來說,權(quán)力在議會(huì)還是在教會(huì)并沒有太大的差別,只要這個(gè)國(guó)家愈發(fā)興旺發(fā)達(dá),這才是他想要的。

    而此刻的下界,伊思普爾克薩爾大教堂之中,黑色十字架陡然放出光芒,正在祈禱的杰娜和其余的教士紛紛被這光芒所吸引,黑色十字架自從作為圣物被供奉在教堂之中后,從來沒有表現(xiàn)出過什么異常,導(dǎo)致許多后來的教士都以為這只不過是一個(gè)象征性的道具而已,卻沒有想到此刻竟然表現(xiàn)出神異。

    在杰娜的帶領(lǐng)下,所有的教士統(tǒng)統(tǒng)跪倒在這柄由李爾制造的黑色十字架前,虔誠(chéng)的念誦著經(jīng)文,最終光芒在閃爍之后歸于沉寂,眾教士們并沒有立刻離開,這陡然發(fā)生的一切,充滿了疑惑,眾人的眼光都看著位于最前方的教宗殿下,希望能夠從她口中得知這一切到底是因?yàn)槭裁炊l(fā)生的。