第五回四字決入霧中山，直心入流黍米現(xiàn)

    話說這儒生被安排在寮房中住下，吃穿用具一應(yīng)俱全，日中一餐無他求，全心鉆研苦行修。當(dāng)晚散盤習(xí)四字，吸抵閉攝慢用心。習(xí)練數(shù)次，己漸得機要。陽舉能伏軟，氣定神自閑。一吸念隨吸，更無雜念起，舌抵上腭任督接，閉目上視氣上行，上至昆侖頂自落。攝提谷道三岔行，不走常道逆上行。如此再無淫心起，真氣如環(huán)如醉漢。

    行四字訣有半個時辰，己是通體舒泰，百脈俱化，如癡如醉，無我無他，氳氤杳溟，如在霧中一般，身內(nèi)身外全是霧，不辮東西不亂竄。

    儒生心知這么快就進了霧中山，這時突然想起直心道場入流法，便重新安坐閉目忘我，只微微覺照目前，一時，一線仰月亮閃閃，西北土釜己安然。于是試著讓真氣從額心向外水平流動，前短后長，前三分處如射釘，后七寸自與虛通。直心向前真氣流，一粒黍米竟不離。再看這黍米珠，若隱若現(xiàn)亮閃閃，此前躲人常不見，如今不求自出現(xiàn)，原來巽風(fēng)木性全，自然金情黍米現(xiàn)。若非巽風(fēng)鼓吹功，當(dāng)面錯過不相逢。

    自從金木一見后，從此日日不相離。周天自轉(zhuǎn)不用功，但看卦數(shù)衍天機。如此，天天得閑便打坐，順逆堪轉(zhuǎn)神通顯，入睡元神沖出體，飛行自在訪神仙。

    只樂得這儒生好生歡心，沒想到祖師這幾句簡單的止漏法，便讓他在霧中山玩了個遍。數(shù)日后想起祖師的教誨，心中念起金剛經(jīng)的四個無，對境無心境愈起，離相心起相更真。日日息心塵落下，竟如黑發(fā)垂及腰，漸漸發(fā)絲銀白色，百日功夫己雪白。只因金木常相逢，黍米郎君色轉(zhuǎn)紅。

    儒生以息心為主，沒過多久，一日在打坐時突然感覺到上顎有東西，一顆玄珠，綿軟如怡，溫潤滑膩，而且還有亮光，不用目視就能看見。

    這玄珠從上顎落下，經(jīng)過重樓，落到下腹。下腹頓時亮了起來，竟如一個洞府。一顆玄珠落定后，上顎又有東西，又一顆玄珠從重樓落下。如此這樣一共落下大約有二十四顆玄珠。竟然把下腹照的通明，形成一個明亮的空洞。

    又過了數(shù)日，一次打坐后剛睡下，突然身體浮到空中，從腳底開始，一股真氣沿著經(jīng)脈凹凸運行，次第打通奇經(jīng)八脈。然后醒來。一真覺得這應(yīng)該就是大周天打通了吧。

    此后打坐，一顆黍米珠，竟然養(yǎng)的跟個血蜘蛛似的殷紅殷紅的。百日己到，這儒生心想，我有如此造化，祖師今日一定會傳我丹道秘訣了吧。便起身去找祖師，以求打開玄關(guān)和一塵丹道秘訣。

    欲知后事如何，且聽下回分解。