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啄木鳥電影番號(hào) 齊先生一招后入為主使的出

    齊先生一招“后入為主”使的出神入化,他特別指出,包圓是他在西安美院最最得意的學(xué)生,沒(méi)有之一,盡管包圓現(xiàn)在變的舌頭一伸就是幾萬(wàn)里,唾沫都能淹死人。但是,齊先生依然伸大拇哥夸,包圓是個(gè)十分優(yōu)秀的學(xué)生,他從始至終都十分的器重,區(qū)別于那些生下來(lái)就注定扶搖直上的學(xué)生。

    這么一來(lái),效果極佳,大事小事仿佛搬回了課堂上。

    站在學(xué)生的角度。

    很明顯,事情急轉(zhuǎn)直下,令包圓有些無(wú)從著力,不好辦了。

    包圓甚至不敢直視齊先生銳利的目光。

    這是中國(guó)關(guān)系里面一種非常傳統(tǒng),非常典型的無(wú)罪有愧感,當(dāng)然,談不上捉賊拿臟……但是,包圓走地仙的身份自然保不住,包圓腦子一陣混亂,竟不敢開口直問(wèn)陳教授怎么成了齊先生。

    說(shuō)到底,包圓終歸是個(gè)凡夫俗子,他上過(guò)學(xué),懂得尊師重道。

    按照慣例。

    此事對(duì)也罷,錯(cuò)也罷。

    包圓骨子里都會(huì)約定俗成的想,老師終歸是老師,一日為師,終生為師,齊先生這么做必定有什么難言之隱。權(quán)且不論事情對(duì)錯(cuò),自已的道理再大,自已的氣再粗,那也決不能大過(guò)老師……因此,包圓感覺(jué)自已不應(yīng)該多疑,更不應(yīng)該有什么心理包袱,素來(lái)以慈仁稱著的陳教授難道會(huì)害老子?

    不可能!

    決不可能!

    問(wèn)題明擺著,齊先生是來(lái)要金子的。

    包圓多多少少有些為難了,是啊。我包家老祖包厚道留下的寶藏,怎么可以拱手送給別人呢?

    沒(méi)主意只能發(fā)楞了。

    這個(gè)時(shí)候。釋靈開口打破包圓的尷尬了:“齊先生,你是陽(yáng)齊先生?還是陰齊先生?”

    包圓不自在歸包圓不自在。

    齊先生一露面。壓根沒(méi)把自已當(dāng)外人,話仍舊說(shuō)的客客氣氣,理仍舊通篇大論:“釋靈姑娘、花雪殺、行癡大師、南派三糊涂,諸位皆是我華夏翹楚,我們?cè)诖饲捎?,你們所做的一切自然而然都是為了華夏將來(lái)……釋靈姑娘,我現(xiàn)在答復(fù)你,鄙人正是陰齊。不過(guò),稱在下齊先生便可。鄙人一向不大喜歡這個(gè)陰字,以及陰齊先生的稱謂,大家也不是外人,稱我齊先生便可?!?br/>
    包圓左思右想開不了口,太突然了,他實(shí)在拿不出主意來(lái)。

    眼下已經(jīng)與大義無(wú)關(guān)了。

    按照包圓當(dāng)初的想法,什么國(guó)家神學(xué)組織不組織,狗屁!鳥屎!這是我包小太爺?shù)慕鹱?,老子高興便給。不高興便不給,反正老子有放肆的資本,老子不給你敢怎么樣,硬搶。老子一口唾沫淹死你。

    齊先生是陳教授。

    包圓沒(méi)有那樣從容不迫了,像個(gè)正在受教的學(xué)生一樣。

    豈料,南派三糊涂像敲警鐘似的。冷冷哼了一句:“包小太爺,你要知道。老而不死是為師!”

    齊先生對(duì)南派三糊涂這句差強(qiáng)人意的話,并不反感。他微微一笑,看著南派三糊涂說(shuō):“南派三糊涂履行東方朔千年盟約,令人欽佩,尤其是在下,在下納心底佩服南派三糊涂……可是,從這句話里我不難聽出,南派三糊涂對(duì)在下頗有成見,是啊,非常時(shí)期,非常手段,請(qǐng)南派三糊涂理解為上?!?br/>
    一番話說(shuō)的滴水不露,甚至找不到一點(diǎn)兒破綻。

    不過(guò),誰(shuí)也能聽的出這里面的潛臺(tái)詞。

    你南派三糊涂是忠義之士,難道我國(guó)家神學(xué)組織就是以權(quán)壓人之輩嗎?

    國(guó)家神學(xué)組織,只要冠上“國(guó)家”二字,做什么似乎都對(duì),做什么似乎都成立。

    何況齊先生一直都在“講理”。

    齊先生仿佛不愿多糾纏,他開門見山對(duì)包圓說(shuō):“包小太爺,按道理說(shuō),你是我的學(xué)生,天地君親師,我們?cè)谔焐希m然不用講人間的道理……但是,我們不是大羅神仙,我們身處地球,而且身在華夏之邦,共同維護(hù)和平。為了和平,國(guó)家神學(xué)組織迫切需要這批金子,大義的話我不多講,包小太爺心里明白,在下只想誠(chéng)懇的問(wèn)上一句,包小太爺肯不肯放棄這批多子?”

    包圓說(shuō):“我……我……我……”我不出來(lái)了。

    花雪殺搶過(guò)話來(lái)說(shuō):“齊先生,這批金子是包厚道所留,外人不得染指,你想硬搶嗎?”

    齊先生哈哈大笑:“花雪殺,你已經(jīng)是大德大成之人,天上地下,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓……即然這批金子是包家的財(cái)產(chǎn),必定與許家無(wú)關(guān),自然也與你花雪殺無(wú)關(guān)……當(dāng)然了,該不該交給國(guó)家神學(xué)組織,要不要交給國(guó)家神學(xué)組織,自然由包小太爺說(shuō)了算,這個(gè)搶字,卻是從何說(shuō)起……”

    話鋒直指包圓。

    包圓很不情愿的開口了:“齊先生,你需要多少?”

    齊先生說(shuō):“全部!如果不是全部,包小太爺,試想,國(guó)家神學(xué)組織會(huì)派我親自出馬嗎?”

    南派三糊涂斬釘截鐵:“包小太爺,金子不能交!”

    行癡一臉正色:“齊先生,國(guó)家神學(xué)組織之事老和尚少有耳聞,不錯(cuò),據(jù)老和尚所知,國(guó)家神學(xué)組織的確非常需要錢,但是,這批金子確有大用,依我之間,齊先生就不要為難包小太爺了?!?br/>
    一尊兩尊,三尊五尊,包圓或許就直接應(yīng)了。

    問(wèn)題是全部。

    包圓心里不得不說(shuō),國(guó)家神學(xué)組織太貪了,老師,你怎么能這樣呢?

    齊先生說(shuō)這不叫為難,他大義凜然指出:我等身為華夏兒女,個(gè)個(gè)都應(yīng)該朝思暮想為國(guó)出力,爭(zhēng)先恐后,承前啟后,這是時(shí)代需要,也是華夏兒女不可推卸的責(zé)任……齊先生反問(wèn)包圓,包小太爺如果忍心看著國(guó)家神學(xué)組織就此衰敗,永遠(yuǎn)落后其它國(guó)家的話,可以當(dāng)在下沒(méi)說(shuō)。不過(guò),包小太爺要明白,我尊你為包小太爺,而不稱你為學(xué)生,是因?yàn)?,我感覺(jué)你這個(gè)學(xué)生比我這位老師有見識(shí)。

    這句話徹底把包圓架在千米高的繩索上。

    上也上不得。

    下也下不得。

    摔下來(lái)就是粉身碎骨,欺師滅祖。

    花雪殺突然開口問(wèn):“齊先生,我有一事不解,還請(qǐng)齊先生賜教!”

    齊先生說(shuō):“但說(shuō)無(wú)妨?!?br/>
    花雪殺話鋒一轉(zhuǎn),直指要害所在:“齊先生,當(dāng)初,張小天在五年時(shí)間之內(nèi),連續(xù)將三十七名同學(xué)騙到了六盤山的神墓。齊先生身為國(guó)家神學(xué)組織要員,張小天涉獵六盤山神墓一事,我猜,張小天自然而然成了監(jiān)控對(duì)象之一,那么,齊先生知道三十七名同學(xué)失蹤,自然也知道張六同的下落,為什么非要等到今天呢?我不得不問(wèn)一句,這恐怕是齊先生早預(yù)謀好的吧!”

    這句話顯然是在點(diǎn)醒包圓,要分清敵我雙方,不管是爹娘老子,還是老師,敵人就是敵人。

    (未完待續(xù)。)

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