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91gav若怒在線(xiàn) 他聽(tīng)說(shuō)九華山來(lái)了一位

    他聽(tīng)說(shuō)九華山來(lái)了一位修行很好的高僧金喬覺(jué),心里異常歡喜,希望這位能成為第一百位參加齋會(huì)的高僧。

    閔公心中對(duì)佛菩薩許愿,只要高僧能來(lái),我什么愿望都可以答應(yīng)。

    七月三十吉祥日,閔公開(kāi)齋差自己兒子前去請(qǐng)僧人前來(lái)參加。

    僧人知道機(jī)緣成熟便前來(lái)赴約。

    閔公看到高僧前來(lái),上前就拜,并說(shuō)出自己的心愿“如果師父不嫌棄,請(qǐng)日后經(jīng)常光臨寒舍”。

    僧人答應(yīng)了,并對(duì)閔公說(shuō):“貧僧來(lái)此多年,修持度生,今天來(lái)貴府除應(yīng)齋以外,不為化緣,只求一袈裟之地為修行之所”。

    閔公笑答,“這九華山方圓百里都是我的家產(chǎn),師父看準(zhǔn)哪里圈去就好,我愿供養(yǎng)師父”。

    只見(jiàn)高僧口念咒語(yǔ),脫下袈裟,隨手一擲,頓時(shí)霞光萬(wàn)道,袈裟遍覆九十九峰。

    閔公震驚,知是神僧,于是伏地叩拜,連稱(chēng)“不知神僧駕到,愿為佛菩薩奉獻(xiàn)九十九峰?!?br/>
    閔公請(qǐng)神僧進(jìn)屋,并傳子叩拜,被僧收留為徒,法名道明。

    后來(lái)閔公亦成為菩薩弟子,成為金地藏第一個(gè)在家弟子。

    按照佛教“先進(jìn)山門(mén)為長(zhǎng)”的規(guī)矩,道明為閔公的師兄。

    這和尚就是地藏菩薩轉(zhuǎn)世的金地藏,故肉身殿供奉的金地藏像兩旁左為道明,右為閔公。

    這是九華山千載流傳的“閔公施地”的故事。

    佛光普照之下,狗子們瞬間停住了狗爪,怔怔地看著三位來(lái)使。

    普巴大神立起身來(lái),向菩薩行了佛禮。

    但見(jiàn)菩薩微微一笑,向他輕輕抬起三根指頭,普巴大神便心領(lǐng)神會(huì)地展開(kāi)帶傷的背翅向遠(yuǎn)方飛去。

    我立刻跪下向菩薩叩頭。

    想釋迦摩尼佛涅槃之后,彌勒佛尚未出世主持佛法,佛界暫由地藏菩薩代管,他老人家何其繁忙,簡(jiǎn)直是日理萬(wàn)機(jī)。

    聽(tīng)說(shuō)如今下地獄的人太多,冥府都人滿(mǎn)為患了,菩薩還在為去哪增設(shè)地府面積而焦頭爛額,可沒(méi)想到我一個(gè)極普通的信徒但逢有大危難之時(shí),菩薩還是來(lái)了。

    我心想著,這群狗東西,這回該老實(shí)了吧!

    可沒(méi)想到一只身形高大的極品藏獒竟然甩甩身子咧開(kāi)大嘴就朝菩薩沖去,其它狗子也跟著蜂擁而上,狗叫聲瞬間又開(kāi)始震耳欲聾。

    但見(jiàn)這時(shí),菩薩的左護(hù)持-道明和尚一個(gè)箭步?jīng)_到前面,一棍禪杖出手就把這只極品藏獒變成了肉泥。

    菩薩的右護(hù)持-閔公也左右開(kāi)弓,把沖來(lái)的的瘋狗們踢得到處飛舞。

    可是,狗子的數(shù)量依然不減反增,靠?jī)晌蛔o(hù)持的應(yīng)對(duì)依然無(wú)濟(jì)于事。

    一只比特犬跳將起來(lái),直接就朝菩薩咬去。

    菩薩坐騎-諦聽(tīng)立起身來(lái),一爪子就將這只小狗比特捏得稀巴爛。

    菩薩一直在諦聽(tīng)背上閉目靜坐,口念經(jīng)文,小比特這一沖擊根本沒(méi)讓菩薩有絲毫動(dòng)容,可見(jiàn)菩薩佛修功力之深厚。

    這時(shí),我聽(tīng)見(jiàn)菩薩輕嘆一聲,左手慢慢舉起了那顆摩尼神珠。

    一看見(jiàn)這動(dòng)作,我立刻明白,菩薩要出手了!

    果不其然,摩尼明珠舉起后,眼前瞬時(shí)刺白一片,像原子彈爆發(fā),讓人睜不開(kāi)眼。

    過(guò)了一會(huì)兒,但見(jiàn)菩薩拿起右手的錫杖,輕輕叩擊了三下地面,外面院子的地板瞬間塌落,露出一個(gè)巨大的萬(wàn)丈深洞,狗子和狗子的尸體們瞬間掉了進(jìn)去。

    這洞不是別的,正是地府入口。

    菩薩輕叩地面目的就是為了震開(kāi)地獄之門(mén)。

    我心想著,這就是大神和小神的區(qū)別。

    大神對(duì)付來(lái)敵從來(lái)不會(huì)打來(lái)打去耗費(fèi)體力,一個(gè)動(dòng)作輕松解決。

    但見(jiàn)這黑洞黝黑深森,洞口泛來(lái)一股濃烈的陰霉味。

    洞壁還能看見(jiàn)不少的骷髏在費(fèi)力地往洞口爬,妄想逃出地府;可每爬幾步就會(huì)滑回原地,等爬到洞口時(shí),洞壁突然會(huì)刺出鋼槍?zhuān)压穷^戳成碎骨。

    ---------。

    正當(dāng)我看得興致勃勃之時(shí),突然叮鈴鈴一陣電話(huà)鈴聲把我驚得從床上跳了起來(lái)。

    抹了一下額頭的汗,原來(lái)是場(chǎng)夢(mèng)。

    拿過(guò)電話(huà)看了一下,竟是玉兒打來(lái)的。

    電話(huà)中她帶著哭腔告訴我,李老伯走了!

    ?。?!

    走哪去了?

    他老人家去天堂了。

    我的眼前立刻浮現(xiàn)出這樣一幕場(chǎng)景:

    夕陽(yáng)下,一位佝僂老人在垃圾桶邊扒拉著。

    誰(shuí)也不知道他從哪里來(lái),他的過(guò)去是什么?

    只知道他姓李,年輕人都叫他李老伯。

    李老伯逢人和顏悅色,一臉的佛相;不過(guò)打死你也不會(huì)相信,他退休前曾經(jīng)是某市的副市長(zhǎng)。

    我問(wèn)玉兒,你現(xiàn)在在哪?

    她抽泣著,斷斷續(xù)續(xù)地告訴我,就在李老伯居住小區(qū)樓下。

    她之所以難過(guò)是因?yàn)楫?dāng)發(fā)現(xiàn)李老伯過(guò)世時(shí),李老伯已經(jīng)獨(dú)自在家里躺一個(gè)多星期了,尸體都發(fā)臭了。

    李老伯是獨(dú)居老人,也是我和玉兒做義工幫扶對(duì)象之一。

    玉兒覺(jué)得自己有過(guò)錯(cuò),沒(méi)有及時(shí)去看望李老伯。

    我安慰她說(shuō),你別自責(zé)了,那么多獨(dú)居老人咱們也是顧不過(guò)來(lái)是吧?

    你等著,我馬上過(guò)來(lái)!

    坐在出租車(chē)上我在想,獨(dú)居老人,這恐怕算是城市化的一大詬病之一。

    城市化固然有它在商業(yè)上的好處,但隨之而來(lái)的各種問(wèn)題也很多,比如留守兒童問(wèn)題、房?jī)r(jià)問(wèn)題、交通問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題、健康問(wèn)題、健身問(wèn)題、社會(huì)倫理問(wèn)題等等等等。

    獨(dú)居老人,即使在某個(gè)社會(huì)保障、養(yǎng)老機(jī)制非常發(fā)達(dá)的島國(guó)都是一個(gè)棘手問(wèn)題,依舊避免不了久死家中無(wú)人發(fā)現(xiàn)的事情,何況我們。

    無(wú)數(shù)人在為這一課題冥思苦想,但始終找不到一個(gè)最理想的方案。

    我想起在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,我和玉兒在李老伯家喝茶聊天。

    和老年人交流總是能得到人生的意外收獲。

    當(dāng)談起人這輩子,李老伯看得很通透。

    他說(shuō),想我當(dāng)副市長(zhǎng)那會(huì)兒,隨時(shí)被人前馬后的,好聽(tīng)舒服的話(huà)整天灌滿(mǎn)兩耳;可等到你一退下來(lái),還能有幾個(gè)真正的朋友?

    李老伯退休后最終決定離開(kāi)那個(gè)虛偽的城市,來(lái)到京郊租一房子過(guò)上了清凈的日子。

    清凈是清凈了,但孤獨(dú)寂寞也隨之而來(lái)。

    李老伯早年喪偶,只有一個(gè)兒子因?yàn)槊τ诠ぷ魇栌诠芙套兂闪擞问趾瞄e之徒,每次回來(lái)只會(huì)伸手要錢(qián)。

    所以李老伯搬家后不想把地址告訴兒子,也不想見(jiàn)這個(gè)孽障。

    李老伯決定找點(diǎn)事做打發(fā)時(shí)間,最終決定去撿拾垃圾。

    他說(shuō),自己曾經(jīng)是父母官,如今雖然退下來(lái)依舊有父母官的情懷,也只有做這個(gè)才最適合,同時(shí)也能更好地體察民情。

    副市長(zhǎng)-拾荒老人。

    人生的反差、夕陽(yáng)下的剪影,確實(shí)讓人百感交集。

    等我趕到小區(qū)時(shí),玉兒正獨(dú)自坐在一張石椅上發(fā)呆。

    她告訴我,尸體已經(jīng)拉走。

    她說(shuō),難以想像,幾天前還在一起喝茶聊天的李老伯說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了,變成了一堆臭肉。

    生命如此脆弱。

    我安慰她,生老病死是自然規(guī)律,每個(gè)人都逃不掉,包括將來(lái)的你我。

    而肉體不過(guò)是靈魂的居住之所。

    在西藏所流行的天葬,不就是為了早一點(diǎn)毀滅肉體讓靈魂升天嘛。

    她點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    說(shuō),難以想像一位曾經(jīng)的副市長(zhǎng)到拾荒老人的蛻變。

    在他老人家拾荒的日子里,肯定會(huì)想到那些曾經(jīng)風(fēng)光的過(guò)去;再看看自己現(xiàn)在,得需要多大的心理承受力?。?br/>
    我說(shuō),是?。?br/>
    其實(shí)李老伯可以不做這個(gè)的,他的退休金足以讓他生活無(wú)憂(yōu)。

    他真正需要的是一份人世的溫情。

    從另一個(gè)角度看,李老伯是個(gè)好人,他的行動(dòng)可以理解為是一種修行。

    玉兒隨手遞給我一封信,打開(kāi)一看竟然是李老伯的遺書(shū)。

    看完信我差點(diǎn)沒(méi)哭出來(lái)。

    李老伯說(shuō)自己這輩子在普通人看來(lái)已經(jīng)算是成功人士,但他自己心里很清楚不過(guò)是個(gè)平庸之人;在位時(shí)政績(jī)平平,好在到老了也沒(méi)多貪多拿國(guó)家一分錢(qián),平平安安地退休了。

    等退休后其實(shí)才真正明白了很多人世間的道理;特別是成為拾荒者后,視野似乎一瞬間開(kāi)拓了,看到了過(guò)去從未能看到的世界。

    臨死之前想想自己也沒(méi)啥能力再給社會(huì)留下點(diǎn)什么了,只能把房產(chǎn)和一些存款交由律師事務(wù)所代管,請(qǐng)玉兒幫忙看看能在哪些地方做點(diǎn)慈善,對(duì)此感激不盡!

    玉兒還告訴我,李老伯曾經(jīng)對(duì)她說(shuō)過(guò),自己將來(lái)死后絕不厚葬,遺體如果不能用于醫(yī)學(xué)研究就當(dāng)肥料撒了。

    我點(diǎn)了點(diǎn)頭,李老伯是位睿智老人,他想讓人們永遠(yuǎn)記住他然后真正變成永生;不像有些人墳頭修得很高,卻從沒(méi)人去祭掃;或者金銀珠寶厚葬,卻成為盜墓賊的目標(biāo)。

    玉兒說(shuō),我打算把李老伯的遺產(chǎn)拿去建一所學(xué)校,以他的名字命名,專(zhuān)門(mén)接收家庭困難的學(xué)生。

    我說(shuō),我舉雙手贊成。

    然后我問(wèn),李老伯的兒子知道了嗎?

    玉兒點(diǎn)了點(diǎn)頭,應(yīng)該知道了,不過(guò)他肯定也不會(huì)來(lái)替老人送終,一分遺產(chǎn)都沒(méi)留給他。

    我覺(jué)得李老伯是對(duì)的,這樣做自己的子孫興許能就此醒悟發(fā)憤圖強(qiáng);否則,才不配位,大筆的遺產(chǎn)有可能斷送掉自己的小命。