房間內(nèi)，宋知書(shū)聽(tīng)到聲音，當(dāng)即眼前一亮。

    然后沒(méi)有任何猶豫，直接起身，打開(kāi)房門(mén)后，當(dāng)即見(jiàn)到了兩張熟悉的面孔。

    是古云大儒和陸明二人，還有寧平大儒，一共三人。

    “見(jiàn)過(guò)古云先生，陸兄別來(lái)無(wú)恙。”

    自離開(kāi)太昊劍宗到現(xiàn)在，也有一段時(shí)間了，如今看到熟人，宋知書(shū)心里自然是高興的。

    “君子境，宋小友果真沒(méi)有讓老夫失望啊。”古云大儒看著宋知書(shū)，又感受了一下對(duì)方的狀態(tài)，當(dāng)即眼中一喜：“法力與儒家正氣完全結(jié)合，看來(lái)宋小友怕是已經(jīng)走出了自己的路啊?！?br/>
    一般道儒雙修的人，想要融合兩種不同的力量是很難的，除非修煉到一定境界。

    亦或者說(shuō)在儒家上有著巨大的感悟，明悟今后要走的道和路。

    古云身為大儒，自然一下就看出來(lái)了。

    而自己也算是宋知書(shū)的引路人，看到對(duì)方能有這樣的成就，當(dāng)然也很高興。

    “古云先生過(guò)獎(jiǎng)了，快快里面請(qǐng)?！彼沃獣?shū)微微拱手，將三人全部請(qǐng)入房間之中，同時(shí)為他們各自斟滿(mǎn)一杯清茶，而后才坐下開(kāi)口。

    “學(xué)生有今日，少不了當(dāng)初古云先生還有寧平先生的教導(dǎo)，若無(wú)當(dāng)初幾位先生竭力相護(hù)，哪有現(xiàn)在？”

    宋知書(shū)是一個(gè)知恩的人，即便明白，那時(shí)候南派儒家是看中了自己的天賦，然后才選擇出手。

    但所謂君子論跡不論心，兩位先生還有南派儒家，確實(shí)做了。

    為此還不惜想要直接和慕長(zhǎng)歌開(kāi)戰(zhàn)。

    這份恩情。

    他自然是不會(huì)忘記的。

    “一切都是你自己所得，我們做得其實(shí)也不多?！惫旁拼笕鍏s微微搖頭，也有些感嘆。

    這些天來(lái)，他一直都在忙碌有關(guān)于龍?jiān)创髸?huì)的事情，同時(shí)期待著宋知是能早日到這云州城，現(xiàn)在對(duì)方來(lái)了，事情也忙的差不多，對(duì)其而言，也是值得高興的。

    再有一點(diǎn)便是，宋知書(shū)之前在青州還有虞城做的那些，古云大儒也非常清楚。

    本以為當(dāng)初對(duì)方離開(kāi)了太昊劍宗，或需要沉寂一段時(shí)間。

    可現(xiàn)在看來(lái)，自己完全小視這位宋小友了。

    也是。

    真正強(qiáng)大的人，并非因?yàn)閾Q一個(gè)環(huán)境就無(wú)法適應(yīng)。

    當(dāng)初宋知書(shū)離開(kāi)，同時(shí)沒(méi)有入大周文宮的決定，在他看來(lái)可以說(shuō)相當(dāng)正確。

    才幾個(gè)月啊，將仙道和儒道的力量結(jié)合，還抵達(dá)了儒家君子境。

    怕就算自己親自教導(dǎo)，也很難做到吧。

    “古云先生過(guò)獎(jiǎng)?！?br/>
    宋知書(shū)拱手，隨即望向陸明，繼續(xù)道：“陸兄，文淵先生可來(lái)了云州城？”

    “老師在書(shū)院還有許多要事處理，就讓我獨(dú)自前來(lái)了，說(shuō)想要入君子境，需要多走走看看，龍?jiān)创髸?huì)是一個(gè)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的好機(jī)會(huì)。”陸明一笑，當(dāng)即回答。

    二人也算是同輩人，同時(shí)關(guān)系也非常不錯(cuò)，自然沒(méi)有什么客套的。

    “原來(lái)如此?！?br/>
    聞言，宋知書(shū)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    如程宏先生一樣，文淵先生畢竟是書(shū)院院長(zhǎng)。

    不可能丟下手下的一切，來(lái)參加龍?jiān)创髸?huì)，教導(dǎo)學(xué)生，對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，也是無(wú)比重要的。

    “宋小友，我聽(tīng)曾師說(shuō)，前兩日王派和宗派的人，都想要邀請(qǐng)入他們的學(xué)派？”這時(shí)候，古云大儒開(kāi)口，眼神有些凝重，顯然知道了這件事情，并且有些不滿(mǎn)。

    “不錯(cuò)?！?br/>
    宋知書(shū)回答，畢竟這事也沒(méi)什么隱瞞的。

    “當(dāng)真是無(wú)所不用其極啊?！惫旁拼笕迥樕行┎缓每?。

    別人或許不知道，但宋知書(shū)可以說(shuō)是他們南派儒家一早就看好的，他不相信王派和宗派的人不知道，可在這種情況下，對(duì)方還是選擇出手拉攏，心中自然有氣。

    不過(guò)對(duì)此，古云大儒心中也能夠理解，因?yàn)檫@關(guān)乎圣道之爭(zhēng)，沒(méi)什么好指責(zé)的。

    故而，他只說(shuō)了這樣一句話(huà)，并沒(méi)有繼續(xù)去指責(zé)那兩派。

    宋知書(shū)則沒(méi)多言，繼而開(kāi)口道：“古云先生，學(xué)生其實(shí)有些不明白，都說(shuō)我南派儒家勢(shì)弱，但在云州書(shū)院門(mén)口，我也看了，我南派儒家的大儒數(shù)量，并不比其他學(xué)派少，曾先生作為領(lǐng)袖，也是和岑先生與鄭先生差不多的存在，為何這樣會(huì)說(shuō)南派勢(shì)弱呢？”

    其實(shí)這幾天來(lái)，他一直都在思考這個(gè)問(wèn)題，但并沒(méi)有想通。

    世間大儒數(shù)量并不是很多，而南派至少有五六位，放在所有學(xué)派當(dāng)中，也不算少數(shù)的。

    大儒，代表的是各個(gè)學(xué)派的最強(qiáng)力量，如此情況下，怎么能說(shuō)南派勢(shì)弱？

    難道只是因?yàn)榈滋N(yùn)不夠一個(gè)原因？

    “宋小友有所不知。”

    古云大儒明白宋知書(shū)在想什么，但沒(méi)有立即回答，而是在稍加思索過(guò)后，才選擇開(kāi)口：“儒家與各大學(xué)宗門(mén)不同，像太昊劍宗這樣的宗門(mén)，即便底蘊(yùn)不足，但只要擁有足夠多的強(qiáng)者，那地位自然而然不會(huì)低，又如蜀山和青城兩大劍宗，弟子數(shù)量甚至不如有些小宗門(mén)，可依舊站在當(dāng)世巔峰，原因就在于強(qiáng)者足夠多，無(wú)人可以忽視?！?br/>
    “可儒家呢？底蘊(yùn)和實(shí)力講究的并非是什么大儒和自身勢(shì)力，而在于學(xué)生是否夠多，正如我南派儒家的學(xué)說(shuō)，受到認(rèn)可的并不多，那有些讀書(shū)人就會(huì)選擇其他學(xué)派，換言之，便是弟子很少?！?br/>
    “弟子一少，就算我南派儒家的學(xué)說(shuō)再如何厲害，但沒(méi)有傳承，最終都會(huì)斷絕，到最后，或許在后世，會(huì)有人以往我南派儒家，意味著這一圣道段了，宋小友可明白？”

    他解釋的相當(dāng)清楚，用宗門(mén)和南派儒家作比較，為的就是讓宋知書(shū)徹底明白過(guò)來(lái)區(qū)別在哪里。

    宋知書(shū)也自然明白過(guò)來(lái)了，知道古云大儒說(shuō)這么多只有一個(gè)意思。

    那就是別看現(xiàn)在南派儒家大儒數(shù)量并不少。

    但南派的主張，卻沒(méi)有多少讀書(shū)人放在心上，就像一種古老的技藝，若受到追捧，自然會(huì)受到關(guān)注，而有些的技藝，即便再好，卻無(wú)人喜歡，那也是沒(méi)用的，最終會(huì)消失。

    現(xiàn)在南派儒家，面臨的也正是這個(gè)局面。

    后繼無(wú)人。

    以至于到后世，南派的學(xué)說(shuō)和圣道，也會(huì)斷絕，這就是所謂的圣道之爭(zhēng)。

    宋知書(shū)明白，或許古云大儒，還有南派的一些大儒們，都把一些喜歡放在了自己身上，希望自己能夠站出來(lái)。

    “學(xué)生明白了，所以龍?jiān)创髸?huì)，其實(shí)對(duì)于每個(gè)學(xué)派而言，都非常重要?！?br/>
    稍加思索，宋知書(shū)就明白龍?jiān)创髸?huì)的真正意義，并非各派賣(mài)弄學(xué)說(shuō)，也并非爭(zhēng)一時(shí)之高低，最為重要的，是想要借這個(gè)機(jī)會(huì)，為自家學(xué)說(shuō)傳道，吸引更多的人，無(wú)論修士還是凡人，只要有人感興趣，那就一直能傳承下去。

    “沒(méi)錯(cuò)?！?br/>
    古云大儒點(diǎn)頭，隨即繼續(xù)道：“正巧你說(shuō)到龍?jiān)创髸?huì)，老夫也有些事情要向你解釋?！?br/>
    “無(wú)論小友你是否參加龍?jiān)创髸?huì)，但在今后儒家的道路上，必然會(huì)面對(duì)一些問(wèn)題，還有與自己有圣道之爭(zhēng)的人，而這次，他們也都到了云州?！?br/>
    之前他邀請(qǐng)宋知書(shū)來(lái)龍?jiān)创髸?huì)，并非想要對(duì)方參與，并且與人爭(zhēng)斗。

    但有些事情，古云大儒還是覺(jué)得宋知書(shū)必須要了解。

    “古云先生可以明言，學(xué)生也感興趣?！?br/>
    聞言，宋知書(shū)神色鄭重。

    儒家一道，并非閉門(mén)造車(chē)就可以了的，自己也想知道別人所走的道路，進(jìn)行印證。

    讀書(shū)講究知與行，知，便是知曉更多的道理。

    “首先是王派的李策玄，此人出自山野，后展露出強(qiáng)大的儒家天賦，三年知圣，五年知行，八年君子，且道儒雙修，三月前，被王派領(lǐng)袖鄭公文收為弟子，閉關(guān)著書(shū)，傳言此書(shū)，是其融王派學(xué)說(shuō)與一體，名為《王道》，準(zhǔn)備在此次龍?jiān)创髸?huì)拿出來(lái)，而且，他可能也得到了一份圣人造化?！?br/>
    古云大儒開(kāi)口，語(yǔ)氣鄭重，顯然對(duì)于李策玄非?？粗?，知曉其天賦。

    畢竟，只用了不到二十年，便達(dá)到君子境。

    放在儒家讀書(shū)人中，絕對(duì)算出色的，更別提在君子境，就開(kāi)始著書(shū)，那更了不得了。

    須知，對(duì)方還有一份圣人造化，未來(lái)怕是前途不可限量。

    “此人學(xué)生聽(tīng)過(guò)，的確是一個(gè)人物?！彼沃獣?shū)點(diǎn)頭，陳景云也說(shuō)過(guò)此人，備受王派看重，只是沒(méi)想到，居然能被學(xué)派領(lǐng)袖收為弟子。

    “另外一人，便是宗圣之后宗禮?！?br/>
    古云大儒沉聲：“此人老夫倒不是很了解，宗派封鎖了他所有的消息，只說(shuō)也在君子境，但他早年曾經(jīng)被宗圣夸獎(jiǎng)贊許，并且幼年得宗圣教導(dǎo)，我儒家當(dāng)中也有一個(gè)傳言，若世間要再出一位圣人的話(huà)，那便是宗禮?！?br/>
    被圣人教導(dǎo)和贊許？

    此言一出。

    宋知書(shū)都忍不住驚訝了。

    不錯(cuò)，圣人坐化也才沒(méi)多久，而對(duì)方又是圣人之后，得到教導(dǎo)也很正常。

    但被圣人夸獎(jiǎng)，那就完全不同了，圣人何等存在？儒家一道出現(xiàn)后，也一共才幾個(gè)圣人啊，一言一行都會(huì)影響到世間。

    “想必小友也聽(tīng)過(guò)，儒家有三杰，你便是其中之一，老夫猜測(cè)，未來(lái)若出圣人，或許就在你們?nèi)酥g出現(xiàn)了，所以這兩個(gè)人，你也必須要了解，龍?jiān)创髸?huì)就是一個(gè)機(jī)會(huì)，你屆時(shí)便可看看，了解二人的學(xué)說(shuō)，對(duì)小友也有莫大好處?！惫旁拼笕彘_(kāi)口，給出自己的建議。

    不過(guò)他這句話(huà)，卻是默認(rèn)宋知書(shū)參加龍?jiān)创髸?huì)，但并不會(huì)上場(chǎng)了。

    故而，宋知書(shū)在聞言后，臉上浮現(xiàn)出一抹笑意：“古云先生，事實(shí)上，我也有新的學(xué)說(shuō)，準(zhǔn)備在龍?jiān)创髸?huì)上拿出來(lái)?！?br/>
    (本章完)