打天下的目的是什么?
是坐天下!
至少自古以來(lái),每一任的人族帝王,打天下后,都是開(kāi)啟了世襲制,父?jìng)髯?,甲天下?br/>
跟著帝王的文臣武將,也是受到蔭庇,子子孫孫,只要不是做謀反的大逆之罪,都會(huì)享受到榮華富貴。
“朱帝,若是不用世襲制,禪讓制,世間還有什么傳承方式?
臣等愚昧,還請(qǐng)朱帝開(kāi)示?!?br/>
現(xiàn)在他們已經(jīng)奪取了天下,正是要論功行賞,建立種種制度的時(shí)候,有些制度可以通過(guò)‘拿來(lái)主義’直接自舊有的制度循規(guī)守矩而來(lái),有些制度,卻是只能靠創(chuàng)新,博采眾長(zhǎng),以示與眾不同。
朱八環(huán)顧四周,臉上掛著輕笑,“諸位都是朕的肱股之臣,雄才偉略,見(jiàn)識(shí)非凡,何不說(shuō)一下,你們對(duì)帝位傳承,都有著什么樣的看法?
但說(shuō)無(wú)妨,可以暢所欲言,朕絕不會(huì)因言治罪?!?br/>
朱八向來(lái)不做阻塞言路的事情,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言,在世間廣為流傳,也使得他得了賢君之名。
這一句名言便是以銅為鏡,可以正衣冠。以史為鏡,可以知興衰。以人為鏡,可以明得失,而文武群臣便是他的鏡子。
除了這句外,還有著一句廣為流傳,乃是君如舟,民如水,水能載舟,亦能覆舟。
這是一個(gè)帝王,鮮有的胸襟。
他不僅如此說(shuō),關(guān)鍵的是,他還真的如此做了。
因而朝野中,倒是因此出現(xiàn)了不少的諍臣,陳言直諫,毫不留情,往往會(huì)讓朱帝下不來(lái)臺(tái)。
但是朱帝,也都是一笑了之,淡然處之,不因言加罪。
他常常的說(shuō),應(yīng)該讓人說(shuō)話的,有什么不滿,有什么意見(jiàn),都要說(shuō)出來(lái),只有說(shuō)出來(lái),才能夠讓知道,才能夠更好的修正。
不要因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)了話,而去懲罰人,不然的話,慢慢的就不會(huì)有人說(shuō)實(shí)話,只會(huì)說(shuō)一些阿諛?lè)畛?,迎?lái)送往的場(chǎng)面話了。
朱帝帶出來(lái)了好的風(fēng)氣,也使得朝野中,很多人都敢說(shuō)實(shí)話。
“朱帝,我們認(rèn)為,還是世襲制好,父?jìng)髯?,家天下,一直如此,說(shuō)明這個(gè)制度是個(gè)很好的成熟的制度。
有這樣好的制度,為什么棄之不用?”
一位文臣開(kāi)口,他是儒者,修行文氣,言語(yǔ)洪亮。
朱帝笑著,“這個(gè)問(wèn)題,就算大家不提,我也是要給大家解釋一下的。
為什么不用世襲制,父?jìng)髯?,家天下,一代接著一代的坐天下,不是好事嗎?br/>
也許,這對(duì)皇家而言,是好事,可以享盡榮華富貴,可以醉臥美人膝,醒掌天下權(quán)。
但是這是真的好事嗎?
一人掌天下,難以受到制約,此人要是個(gè)明君還好,萬(wàn)一是個(gè)草包或者是個(gè)昏庸無(wú)道的人,豈不是大好河山很快就要分崩離析,使百姓們受苦受難?
我們不應(yīng)該把天下寄托在一個(gè)姓的人身上,我們應(yīng)該把希望寄托在每一個(gè)人的身上,只要這個(gè)人有著能力,品行過(guò)關(guān),為什么不能執(zhí)掌大明一時(shí)之興衰?、
在我看來(lái),這是絕對(duì)可以的。”
在場(chǎng)的文武,都是默然不語(yǔ),思考著朱八的這一席話。
朱八并沒(méi)有停下來(lái),而是繼續(xù)著自己的演說(shuō),“也許大家看到過(guò)這樣的一篇文章,也許沒(méi)有看過(guò)。
這篇文章的內(nèi)容,就是皇朝盛衰周期律。
每一個(gè)朝代,都是開(kāi)創(chuàng),崛起,盛世,腐朽,墮落,滅亡,仿若一個(gè)個(gè)的皇朝的輪回,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)皇朝,能夠逃出這個(gè)盛衰周期律。
但是,我想著,只要改變了世襲制,改變了父?jìng)髯?,家天下的情況,讓百姓,讓有能力,有品德的人,來(lái)領(lǐng)導(dǎo)大家,帶領(lǐng)大家,每一個(gè)人,只能執(zhí)掌朝政五年或者十年,這樣做,或許能夠使得大明逃出這個(gè)皇朝盛衰周期律。
你們覺(jué)得呢?”
眾人仔細(xì)聽(tīng)著朱八的每一句話,這些話里面透出許多的信息。
“朱帝,若是如此的話,咱們?nèi)俗澹瑥拇艘院?,如何出人皇??br/>
若是任何一個(gè)人都有機(jī)會(huì)的話,每隔幾年,就出現(xiàn)一位人皇,會(huì)不會(huì)使得任何顯得太草率了?
“人皇?”
朱八沉思著,他暗中早已經(jīng)派出劉溫去天下各地?cái)佚?,毀掉天下龍脈,沒(méi)有了人族龍脈加持,世間將不會(huì)再出現(xiàn)一位人皇。
而他。
應(yīng)該就是人族的最后一位人皇。
沒(méi)有了龍脈皇氣,以后的人族執(zhí)政者,最多就是人王,人族王者,而想要成皇,凝聚人皇氣,那是再也不可能。
“人皇氣被很多強(qiáng)者所惦記,九幽之主就是后漢的幕后人,他下令后漢之主李昌建造神魔祭天臺(tái),就是想要用人皇氣、眾生氣運(yùn)、萬(wàn)族血肉為祭品,開(kāi)啟長(zhǎng)生路。
這一次,九幽之主失敗了,難保以后不會(huì)出現(xiàn)其他的強(qiáng)者也要這么做。
沒(méi)有了人皇氣,他們?cè)僮?,都不?huì)有意義。
失去人皇氣,是對(duì)人族的一種保護(hù),除非是人族真的做到了霸絕諸天萬(wàn)界,唯我獨(dú)尊。
不然的話,唯有舍棄人皇氣。”
朱八繼續(xù)開(kāi)口,眾人驚,沒(méi)有想到朱八想要放棄人皇氣,也沒(méi)有想到放棄人皇氣的原因是這個(gè)。
是人族無(wú)能,難以坐穩(wěn)天地主角之位,只能任由一些強(qiáng)者魚肉,才使得朱八準(zhǔn)備放棄人皇氣。
“朱帝,若是放棄人皇氣,如何使諸王當(dāng)權(quán)?”
已經(jīng)談到了這一步,可以說(shuō)相當(dāng)?shù)拈_(kāi)誠(chéng)布公,不需要繼續(xù)遮遮掩掩。
“我想的是,可以實(shí)行君主立憲制。
君主立憲制是相對(duì)于君主專制的一種國(guó)家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下,通過(guò)立憲,樹(shù)立百姓主權(quán)、限制君主權(quán)力、實(shí)現(xiàn)事務(wù)上的共和主義理想但不采共和政體。
這樣的話,君主的權(quán)力還給百姓,得到了限制,就會(huì)使得他們犯錯(cuò)誤的時(shí)候,也不至于對(duì)國(guó)家產(chǎn)生太大的災(zāi)難?!?br/>
君主立憲制!
這是朱八自至道學(xué)宮中看到的國(guó)家政體演變論中的一種制度,他非常的欣賞。
如今才在這樣的情況下提了出來(lái)。
希望借助開(kāi)國(guó)之主的威嚴(yán),使得君主立憲制得到通過(guò)。
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