“不，不，你們不能這樣！”
看到弗朗哥要摘下自己的手套，遞給卡爾，吉米*艾瑞克不禁驚慌起來(lái)，連忙喊道：“我，我道歉，卡爾*羅蘭德先生，我向您道歉，我不該質(zhì)疑您的勇氣……您是一位正直的紳士，請(qǐng)不要和我這樣的人一般見(jiàn)識(shí)……”
這樣毫無(wú)誠(chéng)意的道歉，卡爾根本懶得理會(huì)。用他前世那句比較流行的話，怎么說(shuō)的來(lái)著：如果道歉有用，那還要警察干什么。
卡爾輕輕的掂量了一下弗朗哥遞過(guò)來(lái)的手套，抬手就要扔過(guò)去。這個(gè)動(dòng)作直接把吉米*艾瑞克嚇得魂不附體，驚慌失措，幾乎都要跪下求饒。
他慌忙的四處張望，試圖向眾人求救，然而圍觀群眾一接觸到他的目光就紛紛轉(zhuǎn)移開(kāi)。
就在他快要陷入絕望境地的時(shí)候，忽然看到白瑞德牧師從馬車(chē)上走下來(lái)，頓時(shí)像是找到了救命稻草一般，連滾帶爬的跑了過(guò)去，試圖抓住牧師老爺?shù)呐圩忧缶取?br/>
“神甫，神甫！我要求救，我要申請(qǐng)教會(huì)的保護(hù)！”
“我是一個(gè)平民，是主的忠實(shí)信徒，按照偉大的教皇格里高利一世陛下的諭旨，騎士有保護(hù)平民的義務(wù)，在一個(gè)平民品行良好，沒(méi)有觸犯主的教誨時(shí)候，任何騎士都不得無(wú)辜傷害平民，更不得以決斗的借口來(lái)殺害無(wú)辜平民?！?br/>
吉米*艾瑞克為了保住自己的小命，不僅僅不顧形象的匍匐在神甫腳下，抱住了牧師老爺?shù)拇笸龋€搬出《神圣約法》中的規(guī)定，來(lái)試圖躲避卡爾的決斗邀請(qǐng)。
“主是仁慈的，公正的憐憫著每一只羔羊！”
黑衣黑發(fā)的年輕神甫面容沉靜，以低沉的嗓音輕輕的念誦了一句《圣典》中的教誨，安撫住了吉米*艾瑞克慌亂而恐懼的心靈。
《神圣約法》是榮耀大帝與當(dāng)時(shí)的教皇共同簽訂的一部具有神圣意義的法典，在法典中首次明確的劃分了教會(huì)和世俗的分野，確定了領(lǐng)主、貴族、國(guó)王、騎士與教會(huì)、牧師、教堂、神職人員之間的權(quán)利與責(zé)任的范圍。
《神圣約法》不僅僅將騎士與領(lǐng)主之間的效忠制度，貴族與教會(huì)之間的權(quán)利劃分范疇以具體條文的形式確定了下來(lái)，還涉及到了許多保護(hù)平民利益的條款。
在榮耀大帝崛起之前的時(shí)代，大陸戰(zhàn)亂不斷，列國(guó)互相兼并，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，不僅僅屠城、殺俘、縱火、劫掠等到暴行不斷發(fā)生，甚至一些墮落的貴族和騎士，為了打擊敵對(duì)領(lǐng)主和國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力，在進(jìn)攻到對(duì)方領(lǐng)地的時(shí)候，直接對(duì)方的領(lǐng)民進(jìn)行針對(duì)性的屠殺和劫掠。
在那個(gè)混亂的時(shí)代，因?yàn)檫B綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，田園被焚毀成白地，城市被推到成廢墟，荒野中到處是暴露的尸骨，護(hù)城河中填滿(mǎn)了屠殺的尸體，烏鴉和野狼在城市和莊園廢墟中出沒(méi)，血與火的烽煙在遍地的燃燒。
在戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、屠殺、饑荒、寒冬，甚至死靈法師掀起的亡靈天災(zāi)之中，當(dāng)時(shí)的大陸的人口數(shù)量猛然銳減近一半，原本教會(huì)花費(fèi)兩個(gè)千年而建立的穩(wěn)固秩序也遭到了巨大沖擊。
因此，在榮耀大帝結(jié)束戰(zhàn)亂，建立了一個(gè)曙光戰(zhàn)爭(zhēng)之后第一個(gè)空前龐大的帝國(guó)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的教皇與榮耀大帝共同的簽訂了一份神圣約章。
約章中特意設(shè)定了許多對(duì)平民的保護(hù)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中大肆屠殺平民的行為被禁止，領(lǐng)主無(wú)故大規(guī)模殺戮平民的行為被宣布為非法，并被教會(huì)列為勾結(jié)異端、獻(xiàn)祭惡魔、墮入暗黑的瀆神大罪。
同樣，針對(duì)騎士對(duì)平民的絕對(duì)武力優(yōu)勢(shì)，禁止任何騎士無(wú)理由的殺害自由的平民，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)主和神職人員對(duì)平民的保護(hù)作用，任何一位領(lǐng)主都有義務(wù)保護(hù)他的平民不受外來(lái)騎士的侵犯，任何教會(huì)的神職人員都有義務(wù)監(jiān)督騎士濫用“決斗”“剿匪”等等借口殺戮平民。
所以，吉米*艾瑞克向白瑞德牧師請(qǐng)求保護(hù)，是符合《神圣約法》的規(guī)定的。
“雖然《神圣約法》中確實(shí)有保護(hù)平民的條款，但是《神圣約法》中也同樣規(guī)定，如果一個(gè)平民主動(dòng)挑釁一位高貴的騎士，侮辱這位騎士和他家族的榮譽(yù)，那騎士就有權(quán)利用自己劍來(lái)捍衛(wèi)自己的榮譽(yù)！”
弗朗哥也是大貴族家族出身，對(duì)于《神圣約法》的條款自然是熟悉的不能再熟悉，因此他微笑著說(shuō)道：“‘榮耀即吾命’，這可是制定《神圣約法》的榮耀大帝留下的教誨，對(duì)于一位真正的騎士來(lái)說(shuō)，個(gè)人和家族的聲譽(yù)更勝過(guò)生命，榮譽(yù)受到的侮辱，只能用血的代價(jià)來(lái)清洗，不管這血是來(lái)自自己，還是來(lái)自對(duì)手……”
“確實(shí)如此！”
白瑞德牧師微微點(diǎn)頭，沉穩(wěn)而又平靜的說(shuō)道：“騎士的榮譽(yù)不容輕辱，這是教會(huì)和世俗都認(rèn)可的準(zhǔn)則?！?br/>
“不過(guò)，寬容和仁慈也是一種美德，一位騎士，向一位手無(wú)寸鐵的平民舉起利劍，不管理由有多么充分，都不是一件榮耀的事情?！?br/>
“哈哈，寬容和仁慈是修女的美德，可不是騎士的美德！”
弗朗哥哈哈一笑，說(shuō)道：“騎士的八大美德，愛(ài)情、榮譽(yù)、忠誠(chéng)、英勇、憐憫、公正、犧牲、謙卑，可沒(méi)有一樣是寬容和仁慈?。 ?br/>
“雖然騎士的美德中沒(méi)有寬容和仁慈，但是實(shí)際上騎士的八大美德中，已經(jīng)蘊(yùn)含了寬容與仁慈。”
白瑞德牧師的聲音低沉而富有磁性，以一種慈悲而富有悲憫的語(yǔ)氣說(shuō)道：“愛(ài)情不僅僅是對(duì)于美麗女性的熱愛(ài)，也是對(duì)世人，對(duì)世界，對(duì)主的愛(ài)，愛(ài)情不僅僅是狹隘的男女之愛(ài)，也是愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)家族、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)世人、愛(ài)無(wú)上的主所創(chuàng)造的這個(gè)世界的無(wú)疆之愛(ài)！”
“榮譽(yù)也不僅僅是個(gè)人的尊嚴(yán)，也是一種理性的，神性的榮光，是我們身而為人，被主所關(guān)注愛(ài)護(hù)的榮光，不欺凌弱小，不畏懼**，保持理性而高貴的靈魂，才是更加偉大的榮譽(yù)……”
白瑞德牧師對(duì)騎士美德的理解，已經(jīng)超越了個(gè)人狹隘思想的局限，達(dá)到了一種大愛(ài)無(wú)疆的境界，具有著如圣人一般的崇高情懷。
可惜，不論是弗朗哥，還是卡爾人，都是俗人，注定無(wú)法理解白瑞德牧師的這種大愛(ài)無(wú)疆、悲憫世人的寬容與仁慈。
“抱歉，我是一名榮譽(yù)騎士!”
雖然在牧師面前，卡爾很希望自己低調(diào)一點(diǎn)，盡量不引人注目，但是既然麻煩都找上門(mén)來(lái)了，卡爾就算想低調(diào)有低調(diào)不起來(lái)了。更何況，連剛剛認(rèn)識(shí)沒(méi)多久的喬吉和弗朗哥都主動(dòng)站出來(lái)為他說(shuō)話，甚至為此不惜懟上一位前途遠(yuǎn)大的牧師，如果他再縮卵，那也太沒(méi)勇氣了，太不是男人了。