?年輕人，有的就是激情。雖然剛入仕途，但心系天下、立志成圣的王陽明，毫不猶豫地加入到這場文壇大戰(zhàn)之中。

    也因為年輕，不知何為運動，何為鬧劇。出發(fā)點是好的，至于做得怎么樣，王陽明自己也不清楚。

    管他呢，至少還可以先出名，參加了再說吧。三次科舉，似乎就是對王陽明最好的回應。

    僅僅考試，似乎與文學革命本無結合，實則卻有著千絲萬縷的聯系。與官方意識形態(tài)唱反調，自然會暗中受到壓制和不公正待遇。

    之前提到的唐伯虎

    “科場舞弊案”，看似都是些偶然事件，其實皆有兩派斗爭之意蘊含其中。

    即使后來中了進士，步入政壇，但很明顯，王陽明的仕途并非一帆風順。

    文學非學文，從詩從文皆能看出一個人的政見。政見不合，你叫上面的大佬們如何對你產生信任，又如何能讓你身居要職？

    此時的王陽明還沒有明白，出入官場，凡事須小心謹慎、低調而為。標新立異雖然會讓你聲名遠揚，但卻會讓高層產生反感。

    “韜光養(yǎng)晦”，實乃上上之策。但文壇的論戰(zhàn)也是對王陽明思想的一次洗禮。

    在任刑部主事期間，事必躬親的王陽明因病暫時返鄉(xiāng)休養(yǎng)。身體上的病痛是一方面，思想上的困惑同樣需要解決。

    回到余姚的王陽明，自覺養(yǎng)生須選定一塊清靜之地，于是游遍余姚，終發(fā)現一處天然石洞甚為合適，故取名為

    “陽明洞”，搬而居之。在洞中，王陽明漸漸明白了佛老思想與儒學的根本差異。

    原本還醉心于隱居出世的王陽明這時徹底發(fā)現，自己始終還是擺脫不了入世為官的命運。

    這是為圣為賢的思想根源。修身齊家治國平天下，圣賢一生的奮斗目標，無不是以入世為前提。

    因為養(yǎng)生，所以入洞。因為入洞，所以入世。因為入世，所以移居西湖，準備重新(色色立志。

    追隨先賢白居易、蘇軾等人的足跡，此時的王陽明，已不再是那個文壇混戰(zhàn)中懵懵懂懂的文藝青年，此刻的他，才即將真正踏入仕途生涯。

    年輕人，有的就是激情。雖然剛入仕途，但心系天下、立志成圣的王陽明，毫不猶豫地加入到這場文壇大戰(zhàn)之中。

    也因為年輕，不知何為運動，何為鬧劇。出發(fā)點是好的，至于做得怎么樣，王陽明自己也不清楚。

    管他呢，至少還可以先出名，參加了再說吧。三次科舉，似乎就是對王陽明最好的回應。

    僅僅考試，似乎與文學革命本無結合，實則卻有著千絲萬縷的聯系。與官方意識形態(tài)唱反調，自然會暗中受到壓制和不公正待遇。

    之前提到的唐伯虎

    “科場舞弊案”，看似都是些偶然事件，其實皆有兩派斗爭之意蘊含其中。

    即使后來中了進士，步入政壇，但很明顯，王陽明的仕途并非一帆風順。

    文學非學文，從詩從文皆能看出一個人的政見。政見不合，你叫上面的大佬們如何對你產生信任，又如何能讓你身居要職？

    此時的王陽明還沒有明白，出入官場，凡事須小心謹慎、低調而為。標新立異雖然會讓你聲名遠揚，但卻會讓高層產生反感。

    “韜光養(yǎng)晦”，實乃上上之策。但文壇的論戰(zhàn)也是對王陽明思想的一次洗禮。

    在任刑部主事期間，事必躬親的王陽明因病暫時返鄉(xiāng)休養(yǎng)。身體上的病痛是一方面，思想上的困惑同樣需要解決。

    回到余姚的王陽明，自覺養(yǎng)生須選定一塊清靜之地，于是游遍余姚，終發(fā)現一處天然石洞甚為合適，故取名為

    “陽明洞”，搬而居之。在洞中，王陽明漸漸明白了佛老思想與儒學的根本差異。

    原本還醉心于隱居出世的王陽明這時徹底發(fā)現，自己始終還是擺脫不了入世為官的命運。

    這是為圣為賢的思想根源。修身齊家治國平天下，圣賢一生的奮斗目標，無不是以入世為前提。

    因為養(yǎng)生，所以入洞。因為入洞，所以入世。因為入世，所以移居西湖，準備重新(色色立志。

    追隨先賢白居易、蘇軾等人的足跡，此時的王陽明，已不再是那個文壇混戰(zhàn)中懵懵懂懂的文藝青年，此刻的他，才即將真正踏入仕途生涯。