殖而盈之不若其已揣而棁之不可常葆之金玉盈室莫之守也貴富而驕自遺咎也功遂身退天之道也

    ——錦書道德論

    “這第九章，都是四字一斷，八字成句?！?br/>
    “殖而盈之，不若其已。揣而棁之，不可常葆之。金玉盈室，莫之守也。貴富而驕，自遺咎也。功遂身退，天之道也?！?br/>
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    “斷句輕松，譯文也簡(jiǎn)單流暢，五句話而已。”

    “增多到了盛滿器皿而溢出的程度了，不如到達(dá)一定程度就適時(shí)地停止下來(lái)。

    怎樣揣藏都會(huì)像梁上的短柱頭那樣露出一截，怎么可能長(zhǎng)久地保留下去。

    珍寶都多到屋內(nèi)收藏不下顯露出去了，失守而遭竊也就是預(yù)料中的事情。

    因?yàn)楦毁F顯赫而驕傲自滿，自大不知收斂總有天會(huì)因此而招致災(zāi)禍的降臨。

    當(dāng)建功立業(yè)達(dá)成目標(biāo)之后，應(yīng)當(dāng)暫時(shí)退而守成，思考功過(guò)，而不是一味地繼續(xù)追逐功名與財(cái)富，這才是符合天道的行為。”

    “這章說(shuō)的是什么呢？通篇看來(lái)，是李師勸人不能驕傲自滿，學(xué)會(huì)適時(shí)而退?！?br/>
    稍時(shí)而已，秦?zé)o敵已將這章內(nèi)容剖析完畢。秦深依然是被獨(dú)自留在了草堂之內(nèi)省身悟道。

    這章內(nèi)容不多，前面舉了三例現(xiàn)象，后面則總結(jié)歸納，然后再以此闡述了中心，功遂身退之道。作為道篇，這章說(shuō)是的為人之道。

    功名財(cái)富是許多人為之奮斗的理想,畢生的追逐。但是當(dāng)理想達(dá)成變成現(xiàn)實(shí)之后,許多人失去了奮斗的目標(biāo),變得驕傲自滿且目中無(wú)人，然后到手的功名財(cái)富又迅速地消散。

    歇語(yǔ)有云：富不過(guò)三代。

    這皆是驕傲自大不知收斂而導(dǎo)致家敗的情況呀。

    在考慮是什么因素造成的此類情形之后，師祖認(rèn)為應(yīng)該功遂身退，如此才能讓人不至在成功之后又迅速敗亡。

    什么是功遂身退？實(shí)現(xiàn)理想達(dá)到目的之后，整個(gè)人不要急著往前，要向后退一步，回到理想還沒(méi)有達(dá)成時(shí)候的狀態(tài)。

    保持這種奮進(jìn)的狀態(tài)，讓自己的身心都處于未曾驕滿四溢的時(shí)候的樣子。只要這樣持續(xù)保持功遂身退，才能守恒奮進(jìn)，不變初心，這就是李師參悟到的上天一直在堅(jiān)持的大道。

    所以做人需要在自己覺(jué)得成功了之后，能夠退后一步，重新去審視自身。找到自身目前的不足，以及制定新的奮斗目標(biāo)，從而才能保持奮斗不息的狀態(tài)。

    秦深將這句話標(biāo)注在了本篇筆記的最后，然后收拾臺(tái)面走出了草廬。

    溫煦的陽(yáng)光與美味的食物都是極為吸引動(dòng)物們的東西。所以小亭子周圍聚集的動(dòng)物們又多了不少。

    瓊尼與陳曉曉在喝著早茶，聊著自己旁聽領(lǐng)悟到的道。

    “事實(shí)上，本篇不僅是說(shuō)了做人要學(xué)會(huì)審視打理自身，還在開篇就點(diǎn)出了另一個(gè)問(wèn)題，那就是理財(cái)。

    雖然是本篇的引論，但理財(cái)是人們生活中難以回避的問(wèn)題。

    財(cái)富雖然大多是身外之物，但卻對(duì)人有著極為重要的影響。從某種方面來(lái)看，財(cái)富也就是人自身所裝不下的，被迫溢出放置在外面，暴露難守的東西。

    一個(gè)人功成名就，往往會(huì)伴隨著自身?yè)碛械呢?cái)富暴增。這倍增的資產(chǎn)，是難以遮掩的。所以人們往往習(xí)慣用一個(gè)人的財(cái)富來(lái)衡量其成功的程度。

    而有些人的財(cái)富卻是靠幸運(yùn)獲得的贈(zèng)予之財(cái)。或是繼承家業(yè)，或是上天饋贈(zèng)，總之來(lái)之極易。這些人的理財(cái)經(jīng)驗(yàn)不足，擁有的財(cái)富與實(shí)力不匹配。

    本來(lái)溢出的財(cái)富就難以長(zhǎng)久保存，他們就更難守住這些暴露后被餓狼們盯上的財(cái)富了?！?br/>
    秦深走到邊上坐下來(lái)，笑道：“聽你這么說(shuō)來(lái)。我就應(yīng)該是屬于這些人之中的某一位了?？捎惺裁春玫慕ㄗh提供給我？”

    “建議。自然是有的。不過(guò)得看你準(zhǔn)備用什么來(lái)交換了。”

    陳曉曉驕笑道。

    “我就用我這保存了十六年之久的…”

    “等等，以身相許我們可不接受的喔。”

    沒(méi)等秦深說(shuō)完，瓊尼就直接打斷道。

    “至于么，我是說(shuō)用我保存了十六年之久的從未示人的絕世廚藝，我做一份的大餐作為答謝?？煞?？”

    “你當(dāng)你是林雅馨姐姐么，你讓她來(lái)給我們做的話倒是可以的。反正她現(xiàn)在是在給你打工呢?！?br/>
    “說(shuō)起來(lái)，前天聽林雅馨說(shuō)起過(guò)呢。秦深你的領(lǐng)地那邊的交割手續(xù)還是進(jìn)行得挺順利的。

    你的運(yùn)氣還真是不錯(cuò)喔，等三個(gè)月后交割手續(xù)辦理完畢，你就是一名真正的領(lǐng)主了?！?br/>
    “只是掛名領(lǐng)主。我在正式上任前還需要有為期三年的實(shí)習(xí)期。其實(shí)吧，對(duì)于理財(cái)這塊，我與師祖挺相似，一直都是弱項(xiàng)啊?！?br/>
    “好吧，既然這樣，我就給你上一課。作為理財(cái)，首先要明白什么是財(cái)，然后才能談到理財(cái)?！?br/>
    陳曉曉努力回想著到了老頭子那時(shí)給自己灌輸理財(cái)觀念的情形，想完美地復(fù)制一位大師級(jí)的講解是非常費(fèi)力的。不過(guò)陳曉曉覺(jué)得自己最近能力的提升，應(yīng)該能勉強(qiáng)足夠支撐這次超遠(yuǎn)程調(diào)取高清記憶的能量了。

    “財(cái)作為一個(gè)常用的概念，上古就有了。最開始是財(cái)是指金錢與物品。通常是個(gè)人所有的牲畜糧食、柴火油鹽、布帛衣物、金玉銀銅、獵物和奴隸等等。后來(lái)則演變成了泛指交易時(shí)作為中間媒介的錢財(cái)。

    這些東西中，從最早的貝殼、脛骨，到陰木、硬石，最后人們發(fā)現(xiàn)金玉銀銅這些礦物是能長(zhǎng)久保存的，相對(duì)難以變質(zhì)，且相對(duì)稀少。所以在用來(lái)交易時(shí)，對(duì)這些礦物的評(píng)估價(jià)值會(huì)高于其他物品。然后就將這些交易媒介進(jìn)一步打磨規(guī)范化，鑄成標(biāo)準(zhǔn)樣式的交易媒介，這就是錢財(cái)?shù)钠鹪础?br/>
    說(shuō)到這里，接下來(lái)首先就要說(shuō)的是與財(cái)緊密相關(guān)的錢了。人們都喜歡用錢來(lái)衡量財(cái)物的價(jià)值。

    我這里說(shuō)的錢，就是我們目前通常使用的貨幣。貨幣這東西并不是一開始就有的，而是隨著交易的完善而衍生的。

    人們對(duì)貨幣的定義，是隨著時(shí)間的推移而逐漸完善的。實(shí)際上，當(dāng)人們不斷進(jìn)行物質(zhì)交易之后，就發(fā)現(xiàn)了貨幣的需要，越是能夠保存長(zhǎng)久的東西，就越可能作為貨幣。

    經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間地演化，制式金銀銅等金屬成為了貨幣的首選。但是隨著時(shí)間的不斷推移，人們又發(fā)現(xiàn)了金銀作為貨幣的弊端，那就是笨重。因?yàn)楸恐?，在長(zhǎng)途交易中十分麻煩，而且存在風(fēng)險(xiǎn)隱患。

    發(fā)現(xiàn)了貨幣的弊端后，人們又發(fā)明了一個(gè)物品，那就是用紙幣等形式制作的代幣。代幣結(jié)合了金屬貨幣的好處，彌補(bǔ)了已知的缺陷。經(jīng)過(guò)細(xì)致地方案推出，逐漸被人們接受。代幣攜帶方便，在交易過(guò)程相對(duì)穩(wěn)妥。

    但是代幣的缺陷也是十分明顯的。那就是容易貶值造成通貨膨脹。代幣與管理發(fā)行機(jī)構(gòu)的信譽(yù)相掛鉤。如果管理不善，則容易出現(xiàn)問(wèn)題。

    聰明的人們?yōu)榱藦浹a(bǔ)代幣的缺點(diǎn)，又發(fā)明了虛幣。虛幣是建立在電子網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的虛擬的電子貨幣，是人類科技發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

    三種貨幣的同時(shí)發(fā)行使用，再結(jié)合日益完善的貨幣管理制度，基本形成了一個(gè)完善的貨幣流通鏈。

    而財(cái)物種類中，除了價(jià)值高保值久的錢財(cái)外。日常生活必須品，如柴米油鹽，糧肉鞋布等，則是屬于用量大性價(jià)高的常見(jiàn)財(cái)物。再還有就是藥、器、車、房等等價(jià)格相對(duì)昂貴實(shí)用性強(qiáng)的必備財(cái)物。以及還有許多的各式各樣的物品，也都可以定義為財(cái)中的物品。

    從某種程度上說(shuō)，這世界上所有的一切被人們認(rèn)定是有價(jià)值的東西，都可以定義為財(cái)。財(cái)就是物品的價(jià)值體現(xiàn)。

    說(shuō)到物品的價(jià)值。你有沒(méi)有想過(guò)，從古至今一直以來(lái)都認(rèn)為價(jià)值最高的物品是什么呢？”

    秦深放下手中的東西，掰著指頭開始數(shù)起來(lái)：“金銀玉器等太過(guò)直白庸俗，顯然不是答案。古玩、藝術(shù)收藏品等則過(guò)于抽象難以衡量，應(yīng)該也不是答案。作為人類智慧的結(jié)晶，前沿科技術(shù)法的價(jià)值非常巨大，..這也不是嗎？人才，是任何時(shí)候都不可或缺的重要資源，..還不是嗎？我覺(jué)得，這個(gè)價(jià)值最高的東西，肯定是我們最常見(jiàn)到的東西了，對(duì)不對(duì)？”

    對(duì)于秦深急智憋出來(lái)的無(wú)賴猜測(cè)，陳曉曉是有些佩服，于是笑嘻嘻地給出了答案。

    “算你了。我告訴你吧。價(jià)值最高的東西就是我們腳下的這片土地，我們所在的這個(gè)星球。祂是保存得最為長(zhǎng)久的，也是我們所能接觸到的價(jià)值最高的東西。

    怎么樣，你有試過(guò)擁抱這世上最寶貴的財(cái)富嗎？張開雙臂，擁抱著這世界上價(jià)值最高的物品。這顆星球的珍貴程度，應(yīng)該足以讓你體會(huì)到什么是滿滿的幸福感?！?br/>
    “其實(shí)吧，我認(rèn)為這世上最寶貴的財(cái)富不是這個(gè)星球。而是眼前的你們?！?br/>
    見(jiàn)秦深惡作劇般張開雙臂抱了過(guò)來(lái)，陳曉曉連忙躲過(guò)，然后扳起臉來(lái)訓(xùn)斥道：“還想占老師的便宜，罰你跑去拿些豆果醬來(lái)。這兒就你吃得最多，都吃完了還不知道去添些來(lái)?！?br/>
    雖然難以得逞，但也把兩女逗得滿臉通紅，秦深大笑著起身跑去廚房里拿了瓶醬料過(guò)來(lái)。

    人是這世界上最寶貴的財(cái)富。若還有更為寶貴的，那就是至親至愛(ài)之人。

    這是奶奶對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話語(yǔ)，秦深是永遠(yuǎn)記在了心中的。

    不過(guò)，秦深沒(méi)有對(duì)陳曉曉的話進(jìn)行反駁。每個(gè)人的價(jià)值觀都不一樣，沒(méi)有必要去強(qiáng)求別人。