通過料羅灣一戰(zhàn)，大大堅(jiān)定了晏世輪的信心，最起碼，金鄉(xiāng)軍已經(jīng)能夠自保，可以在臺(tái)灣站穩(wěn)腳跟了。風(fēng)云閱讀網(wǎng)現(xiàn)在金鄉(xiāng)軍上下，最不怕的就是荷蘭紅夷了，如果是西班牙人來，照樣收拾他。雖然現(xiàn)在打到歐洲去就如同開玩笑，但是在歐洲，用寧鳳晨這把刀，好好修理一下他們還是能做到的。而且晏世輪有信心，給自己二十年時(shí)間，絕對(duì)可以和歐洲任何一個(gè)國(guó)家叫板，問題就是，現(xiàn)在的自己還有這么多時(shí)間嗎？

    雖然福建知府衙門方面已經(jīng)送去了報(bào)捷文書，首級(jí)、賄賂一樣都不能少，但是關(guān)于此戰(zhàn)卻聽不到任何下文，難道自己玩兒大了？據(jù)說崇禎帝也知道了這件事，被別人欺負(fù)到頭上了，能給大明出口惡氣，也是晏世輪愿意看到的，只是，朝廷方面未收到消息不提也就罷了，福建知府衙門怎么也一點(diǎn)動(dòng)靜都沒有？已經(jīng)過去五日了，捷報(bào)早該送到，晏世輪此刻也不愿意想太多，好在鄭芝龍倒十分爽快，在臺(tái)南、臺(tái)北的交融問題上，很是“識(shí)大體”，又拿出“廿芝”同氣連枝那一套，直接要求晏世輪接管全臺(tái)灣，然后今后在海上，再也沒有鄭家旗，會(huì)是清一色的“碧海浪濤戰(zhàn)船”旗。但是晏世輪認(rèn)為，有些事情，還是“廿芝”他們出頭做的比較好，也算是埋下一枚暗子，可以在自己不方便的場(chǎng)合按照自己的意愿出手！

    暫時(shí)這邊就這么定了。擁有全部臺(tái)灣，也是晏世輪一直憋在心中的一個(gè)想法。因?yàn)樵谌蚍秶鷥?nèi)派遣細(xì)作，運(yùn)營(yíng)商館之后，晏世輪又發(fā)現(xiàn)，此刻人手不夠了。雖然現(xiàn)在基隆、淡水、蒼南、琉球南部諸島，已經(jīng)有了十一萬人口（主要是蒼南縣人口居多），但是參軍、入學(xué)堂、開墾荒地、進(jìn)工廠等等一番活動(dòng)下來，晏世輪發(fā)現(xiàn)，竟然人手缺口大到驚人，現(xiàn)在還沒有完全接管蒼南縣一地。一旦同時(shí)接管蒼南、臺(tái)灣全境，光靠自己辛苦培養(yǎng)出來的這點(diǎn)兒人，根本就不夠看得。

    同時(shí)隨著領(lǐng)地人口的進(jìn)一步增長(zhǎng)，糧食問題又?jǐn)[在了面前。到哪里去弄到糧食。是晏世輪最最頭疼的問題。他站起身來，踱步到了一張超大的海圖面前，端詳許久，終于，把目光放在了一處——朝鮮。朝鮮當(dāng)?shù)厥a(chǎn)稻米。此時(shí)的朝鮮，已經(jīng)經(jīng)歷了“丁卯胡亂”。軍事強(qiáng)勢(shì)的后金分別在1627年與1636年兩次征服朝鮮，朝鮮被迫向后金稱臣納貢，朝鮮史稱“丁卯胡亂”和“丙子胡亂”。兩次“胡亂”不但對(duì)當(dāng)時(shí)朝鮮經(jīng)濟(jì)社會(huì)造成嚴(yán)重破壞，而且對(duì)朝鮮國(guó)的自尊心是極大摧殘，認(rèn)為這是民族歷史上的奇恥大辱。因?yàn)槌r歷來以“小中華”自居，鄙視漢族王朝以外的其他北方民族，始終視女真人為野蠻民族，特別是女真族曾長(zhǎng)期向朝鮮王朝稱臣納貢，所以朝鮮從心理及文化上根本不認(rèn)同被屈辱的事實(shí)。于是。朝鮮內(nèi)部掀起“反清復(fù)明”的思潮，并欲尋機(jī)雪恥。特別是在朝鮮孝宗時(shí)期，將崇明反清確定為國(guó)策，整個(gè)17世紀(jì)一直存在反擊清朝的“北伐派”，有時(shí)還使用明朝年號(hào)或衣冠制表示對(duì)正統(tǒng)大明的崇尚和懷念。但隨著18世紀(jì)韃子社會(huì)經(jīng)濟(jì)的隆盛和中華文明的復(fù)興，朝鮮的反清復(fù)明意識(shí)逐步消失，代之以仰慕韃子國(guó)、努力向辮子軍學(xué)習(xí)的北學(xué)思想。

    在傳統(tǒng)時(shí)代，中國(guó)與周邊各王國(guó)的交聘關(guān)系主要以朝貢冊(cè)封關(guān)系維系，特別是朝鮮半島各國(guó)、琉球王國(guó)、古代越南與中國(guó)中原王朝關(guān)系尤為密切。日本時(shí)而朝貢和被冊(cè)封，時(shí)而只貢不被封。但大多數(shù)時(shí)期“脫離”了與中國(guó)王朝的這種朝貢冊(cè)封體制，這主要出于日本的自主意識(shí)較強(qiáng)，因海浪、造大船等風(fēng)險(xiǎn)和成本太大所致。

    朝貢冊(cè)封關(guān)系，在政治和禮儀上是一種不平等的主從關(guān)系。如朝貢國(guó)必須定期朝賀上國(guó)，向上國(guó)交納“歲幣”和“方物”，送“人質(zhì)”，使用上國(guó)的年號(hào)，接受賜印和官服等，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。沒有必要再繼續(xù)討論這種問題。但需要注意的是，朝貢冊(cè)封體制并不損害朝貢國(guó)基本的主權(quán)地位，上國(guó)對(duì)朝貢國(guó)一般不存在強(qiáng)制性要求和對(duì)內(nèi)政的橫加干涉。

    目前來看，朝鮮還是對(duì)大明進(jìn)行朝貢的，只不過大部分都是什么高麗參、中草藥這些沒實(shí)際意義的東西，能不能利用此時(shí)朝鮮對(duì)大明天威的拜服，利用自己“上國(guó)命官”的身份，去朝鮮敲詐一筆呢？晏世輪覺得很有必要！

    而且更加有必要的是，直到此刻，自己最大的敵人后金，帶給自己的創(chuàng)傷還沒有泯滅！遼東商館事件的陰影，一直縈繞在所有金鄉(xiāng)軍軍民心中！

    不如趁著現(xiàn)在兵鋒正盛，一鼓作氣拿下朝鮮？然后再建立朝鮮分基地，在敵人的眼皮子底下，發(fā)展起自己的陸軍力量，晏世輪相信，即使不用騎兵，而是用自己的四輪戰(zhàn)車的戰(zhàn)術(shù)，一樣可以完虐一切以“騎射為根本”的野蠻人。晏世輪心中暗暗發(fā)誓，一定要趕在荒謬至極的“清”這個(gè)國(guó)號(hào)出現(xiàn)之前，將其抹殺，最差，也要讓后金該做其他國(guó)號(hào)，聽著就煩。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊人鄒衍曾宣揚(yáng)“五德轉(zhuǎn)移，治各有宜，而符應(yīng)苦茲”（《史記?孟子荀卿列傳》）的“五德終始說”，提出做天子者必須具備“五德”中的一德，當(dāng)此德衰落時(shí)，便會(huì)有“五德”中的另一德取而代之?！拔宓隆痹从谶h(yuǎn)古先民的“五行”說，即金、木、水、火、土。鄒衍的“五德說”，在歷史上曾被秦始皇如獲至寶似地采用。秦始皇當(dāng)年自命“祖龍”的原因是附會(huì)“五德終始說”，其真實(shí)用心是為繼承大統(tǒng)戴上一頂“君權(quán)神授”的高帽子。按照鄒衍的學(xué)說，周王朝被視為擁有“火德”，故按照“五行”相生相克、循環(huán)往復(fù)的推理，取代周王朝“火德”的應(yīng)該是“水德”。秦始皇掃滅六國(guó)后，便有御用文人順著秦始皇的意愿，挖空心思地編造出一個(gè)“符應(yīng)”：五百年前秦文公外出狩獵時(shí)，曾獲得一條“黑龍”，“黑龍”代表陰柔，象征“水”，說明五百年前就已經(jīng)出現(xiàn)“符應(yīng)”，即秦必然取代周。秦始皇登基后，大肆宣揚(yáng)秦取代周是“水德”代替“火德”，是“受命于天”。其用心無非是為改朝換代尋找一個(gè)“理論依據(jù)”，使之成為秦王朝統(tǒng)治百姓、鞏固政權(quán)的思想工具。而“據(jù)說”問話水平不高但卻非常艷羨中華文明的皇太極，曾經(jīng)向身邊精通漢學(xué)的謀臣們請(qǐng)教。于是，這個(gè)“五德輪回”就開始在皇太極的心中縈繞，“五德終始說”也備受推崇，或許正是以秦取代周為鑒，讓“滿清”的“水德”去取代“朱明”的“火德”。而且不知道是不是巧合，“崇德”年號(hào)與明朝的“崇禎”年號(hào)相近似，而與明朝的“崇尚禎祥”相對(duì)，皇太極的“崇尚道德”，似乎是將自己置于高出明朝的地位，這個(gè)陰謀家！

    一想到還未謀面的敵人，晏世輪心中竟然一凜，這個(gè)敵人可不好對(duì)付，這是終結(jié)古代漢文化的始作俑者，除了自己在史書上了解之外，關(guān)于此人的印象頗深。金庸在《袁崇煥評(píng)傳》提及皇太極：皇太極的智謀武略，實(shí)是中國(guó)歷代帝皇中不可多見的人物，本身的才干見識(shí)，不在劉邦、劉秀、李世民、朱元璋之下。中國(guó)歷史家大概因他是滿清皇帝，由于種族偏見，向來沒有給他以應(yīng)得的極高評(píng)價(jià)。其實(shí)以他的知人善任、豁達(dá)大度、高瞻遠(yuǎn)矚、明斷果決，自唐太宗以后，中國(guó)歷朝帝皇沒有幾個(gè)能及得上。皇太極的軍事天才雖不及父親，政治才能卻猶有過之。閻崇年作品是這樣描述皇太極的：愛新覺羅?皇太極是努爾哈赤第八子，在八大貝勒中排名第四，又被稱為四貝勒?；侍珮O12歲喪母，20歲帶兵打仗，35歲登極，在位17年，52歲去世，是清朝繼努爾哈赤之后又一位杰出的政治家、軍事家。閻崇年在《正說清朝十二帝》中評(píng)價(jià)道：皇太極的一生就是四面開拓的一生，用“鷹揚(yáng)天下”來形容是恰如其分的。其謀略包括精心謀劃，繼承汗位；一后四妃，籠絡(luò)蒙古；松錦用兵，精于謀略；設(shè)反間計(jì)，除袁崇煥等，皇太極心計(jì)之深、謀略之高、手段之辣，令人嘆為觀止。

    不管是正史野史，還是眾說紛紜，這個(gè)皇太極絕對(duì)是一個(gè)自己目前無法比擬的存在。所以，晏世輪打定了主意，就像當(dāng)年侵華的日軍一樣，以朝鮮為跳板和前鋒基地，不斷的攀升實(shí)力，再抽絲剝繭的去除后金的根本，要不了十年，肯定將其打敗。而且他的自信還來自于現(xiàn)在的實(shí)戰(zhàn)結(jié)果。因?yàn)闈M清一遇到日本，就連吃敗仗。而倭寇一遇到自己，也是連吃敗仗，所以晏世輪雖然在戰(zhàn)術(shù)層級(jí)需要尊重后金，但是在戰(zhàn)略上面，他還是有足夠的理由去蔑視后金的。(未完待續(xù)。)xh:..

    ，