博物堂，包羅萬(wàn)象，集天下奇珍異寶之所在。
這里是盛朝最久負(fù)盛名之地，位于舊江南的求如山頂峰，多玉無(wú)草木，唯有此堂安居于此。博物堂因有山下多處長(zhǎng)生庫(kù)經(jīng)營(yíng)，足以處理世俗凡事，故并未有太多閑人叨擾主堂。此堂經(jīng)營(yíng)的頗為枝繁葉茂，時(shí)至今日已歷經(jīng)九代。
“相公，懷安堂主能愿意幫咱嗎？”
“怎么著也得試試，總歸不能讓阿暖留在我們身邊了……”
宏偉的博物堂石門前，一對(duì)中年夫婦躊躇許久，總算是邁入了博物堂領(lǐng)域內(nèi)。他們二人本是京中官宦人家，姓溫。因朝堂上惹出事端溫父才會(huì)辭官，只想要隱世求安。
夫婦二人因?yàn)橥┪锾玫牡诰糯弥鲬寻彩枪蕰r(shí)舊交，便想將三歲女兒托付于此。
博物堂，總歸是安全不過(guò)了。
稚兒往往是善爬不善走的。在父母同堂主交談之際，小小阿暖竟順著懷安的腿攀進(jìn)了他懷中鬧騰。說(shuō)起來(lái)，堂主懷安不過(guò)二十五六，并無(wú)撫育子女，自是被這小娃娃弄的堂皇不已。
“堂主失敬，我家阿暖打娘胎里便是玩鬧秉性，實(shí)屬慚愧。”
溫氏夫婦無(wú)奈擦汗，尷尬道。
懷安看著溫不暖烏黑澄澈的雙眸，笑笑不以為意。
最終，留在博物堂的不僅只有溫不暖，還有一道未知內(nèi)容的御札和一副生辰貼。
御札不為人知暫且不表，生辰貼卻是大有來(lái)頭。
這是當(dāng)朝皇七子的生辰貼，是拿溫不暖本人的生辰貼與之交換的?？蓽丶页瞿堑?zhǔn)潞?，怕是曾?jīng)的指腹婚約也不作數(shù)了。
懷安道：“我博物堂好集天下奇珍，這些東西留于你二人身上不過(guò)是徒生煩惱，還可能帶來(lái)拖累。不如同這娃娃一道留于我堂如何？至于后事發(fā)展，也只是天注定罷了，何須多掛念？”
言之有理。
溫氏夫婦雖千般不舍，萬(wàn)般無(wú)奈，也只得離開(kāi)，自此下落不明。溫不暖在博物堂一待便是數(shù)載。
阿暖這個(gè)女娃雖然頑劣但總歸是性子和善，和師兄們相處但也算和睦。再加上她是堂內(nèi)最年幼的弟子，眾人對(duì)她自然是寵愛(ài)有加。這月打碎一前朝瓷盤(pán)，上月扯壞一霓裳羽衣，博物堂上下對(duì)她也那么就睜一只閉一只的過(guò)去了。
可惜世事哪有這么平安順?biāo)臁?br/>
秋風(fēng)起。
彼時(shí)，她正灰溜溜的和墨則師兄在下山的山道上踉蹌并行，師兄騎馬她騎驢。
墨則是博物堂大弟子，出了名的為人正派，刻板保守。他是這屆師兄弟中下山游歷的頭一位，正可謂意氣風(fēng)發(fā)。
反觀阿暖，她是這屆弟子中頭一個(gè)被逐出師門的人。
這年，她十七。
“阿暖師妹，你被逐出師門并不稀奇，我若是堂主，早在你四歲半那年偷飲‘癡枉酒’時(shí)，便把你丟到求如山下了?！?br/>
“師兄你……所言不差?！?br/>
溫不暖灰頭土臉的輕撫坐騎毛驢，無(wú)奈表示贊同。博物堂安逸十七載，其實(shí)細(xì)數(shù)她犯下的混事，上得了臺(tái)面的也就兩件。
一件是“癡枉酒”，另一件是圣物“般若石”。
前者的禍?zhǔn)掳l(fā)生在她四歲半那年。堂內(nèi)眾人都在為巡察商使的到來(lái)而上下忙碌著，商使就是由朝堂所派來(lái)巡視貿(mào)易交換的特派使者。
博物堂作為天下奇珍異寶之所在，掌管著世間所有長(zhǎng)生庫(kù)，自然難逃朝堂關(guān)注。
阿暖娃子隨口一個(gè)“餓，想吃東西”的借口便將看管著她的師姐支走了。
這倒不能怪看管不力，誰(shuí)能想到一個(gè)四歲半的稚兒能犯下如此的滔天禍?zhǔn)隆?br/>
她居然偷偷溜入了地下藏酒閣！
堂中有善飲酒者，阿暖也……
這事兒若僅牽扯她一人也就罷了，但她還拉上了商使的遠(yuǎn)房表親，一個(gè)不過(guò)六歲的男童。
等眾人尋得他二人時(shí)，那男娃子已癱倒在酒壇前，不省人事，阿暖則在一旁紅彤著臉，癡癡的笑著。
懷安當(dāng)時(shí)低語(yǔ)一聲“造孽”便暈了過(guò)去，在一旁的墨則差點(diǎn)以為師父就這么走了，而且走的很安詳。
癡枉酒，屬于靈物，蘊(yùn)有靈性。
相傳是儀狄、少康兩位釀酒名家在飛升成仙時(shí)所釀，其中包含有二仙的前塵癡枉，故喚作“癡枉”酒。據(jù)傳言，那男童自飲此酒后便有些癡傻，行動(dòng)反應(yīng)大不如前。
再看阿暖，神采奕奕更甚于前。
堂主懷安那時(shí)便知，阿暖體質(zhì)異于常人。在之后的十余年里，他加緊了對(duì)她的管束，將她同墨則放于一處養(yǎng)育。
在大師兄的“關(guān)懷照拂”下，阿暖活的既安穩(wěn)又踏實(shí)。一旦出什么差池，也頂多是損毀一些名貴凡物，不足為外人道也。
直至般若石。
佛法可分為般若、禪法，其中般若可如實(shí)認(rèn)知世間萬(wàn)物本源。傳說(shuō)天選之人將十般若經(jīng)悉數(shù)抄撰于大石之上，白日里無(wú)異于常，但夜里時(shí)常迸發(fā)出七彩光亮，令人嘖嘖稱奇。
般若石，乃博物堂圣物。
這巨石堅(jiān)硬無(wú)比，自博物堂建立起便遺世獨(dú)立于此，千百年來(lái)受風(fēng)霜雨露未曾有過(guò)一丁點(diǎn)損傷。但那日為給堂主賀生，阿暖特意爬上般若石旁受了數(shù)十年靈氣滋養(yǎng)的櫻桃樹(shù)。
她的本愿只是想摘幾顆最鮮紅的櫻桃做酪來(lái)當(dāng)作壽禮的。
在她擼袖子綁頭發(fā)時(shí)，她還喜滋滋的想著：受圣物滋養(yǎng)的櫻桃，必是極香甜！
就這么，慘案發(fā)生。
師父師兄到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，只能看到滿眼遍地的櫻桃，還有一襲桃紅衣裳的溫不暖。
當(dāng)時(shí)，她踩空從樹(shù)上落下，除了頭起個(gè)大腫包外毫發(fā)無(wú)損，般若石卻被撞落一角。
圣物從此失去了七彩光亮，與普通石頭無(wú)異。
再說(shuō)那掉落的碎石里，竟有一顆不起眼的幻化成櫻桃狀，藏于阿暖發(fā)間。
這也是她事后才知曉的。
碎石“櫻桃”通靈性，曉人事，可與阿暖內(nèi)心交流，聲音宛若稚童。
它自稱自己為“實(shí)相”，是般若石的一部分，般若石可化分為六類子，實(shí)相、境界、文字、方便、眷屬、觀照，六合一方為般若，缺一不可。
它說(shuō)，唯有尋得七種“只道尋常”的不尋常之物才能修復(fù)般若石，使其重?zé)ü獠省?br/>
“癡枉酒實(shí)屬我年幼頑劣之過(guò)，可毀壞圣物非我本意。”
墨則同阿暖因前路不同而分別時(shí)，她委屈巴巴的如是說(shuō)。
師兄輕撫師妹頭，神色略顯憐愛(ài)安慰道：“師兄知道，這不怪你頑劣。包括之前毀壞的那些凡物?！?br/>
畢竟是自小將養(yǎng)在身邊，阿暖的秉性他十分清楚。小事雖亂，大事則定。
往往那些過(guò)錯(cuò)都是些無(wú)心之失，譬如那霓裳羽衣是因其他師兄不小心受傷，她急于為其包扎才無(wú)知扯壞的。
“實(shí)在是怪你倒霉?！?br/>
看著墨則漸行漸遠(yuǎn)的瀟灑背影，再環(huán)望四周微風(fēng)蕭瑟，阿暖心中頓感悲涼。
“現(xiàn)如今，就剩下我們兩個(gè)了，小毛驢?！?br/>
“還有我?！?br/>
發(fā)間偽裝成簪飾的“櫻桃”頗為不滿，發(fā)出了稚童聲的抗議。
也對(duì)，還有它，這個(gè)不識(shí)相的實(shí)相般若子……
前路漫漫，這該如何是好？
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