“亞特蘭蒂斯？”

    雖說(shuō)不明白之前所說(shuō)的什么五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)文明，但劉中二還是清楚面具男嘴里的亞特蘭蒂斯的，畢竟這種東西，光小說(shuō)里就不知道寫(xiě)了多少了，更不用說(shuō)是影視劇里了。

    而在面具男說(shuō)完之后劉中二也是咦了一聲，緩緩開(kāi)口道：

    “那不是神話傳說(shuō)嗎？”

    確實(shí)......相對(duì)于劉中二或者整個(gè)九零后來(lái)說(shuō)，亞特蘭蒂斯，那就是一個(gè)傳說(shuō)。

    而一邊的面具男聞言卻是笑了笑。

    “說(shuō)它是傳說(shuō)也行，但它卻和那些只能口口相傳的傳說(shuō)不同，而是真實(shí)有遺跡和文字記載的，就拿近的來(lái)說(shuō)吧，柏拉圖應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，古希臘的哲學(xué)家，其描述的亞特蘭蒂斯是一個(gè)美麗、技術(shù)先進(jìn)的島嶼，其歷史可追溯至公元前370年。他在書(shū)中寫(xiě)道：亞特蘭蒂斯不僅有華麗的宮殿和神廟，而且有祭祀用的巨大神壇。柏拉圖描述，亞特蘭蒂斯人擁有巨大的財(cái)富，最初誠(chéng)實(shí)善良，具有超凡脫俗的智慧，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。隨著時(shí)間的流逝，亞特蘭蒂斯人野心開(kāi)始膨脹，他們開(kāi)始派出軍隊(duì)，開(kāi)始征服周邊的國(guó)家。而無(wú)休止的極盡奢華和道德淪喪，終于激怒眾神，于是，眾神之王宙斯一夜之間將地震和洪水降臨在大西島上，亞特蘭蒂斯最終被大海吞沒(méi)，消失在深不可測(cè)的大海之中。當(dāng)然，以上涉及到了神話，有一定的不可信度。但在《對(duì)話錄》里，柏拉圖的話卻是讓人找不得借口反駁，記錄的是其表弟柯里西亞斯敘述的亞特蘭蒂斯故事。大意就是在地中海西方遙遠(yuǎn)的大西洋上，有一個(gè)高度文明的巨大大陸。大陸出產(chǎn)黃金白銀，所有宮殿都由黃金墻根及白銀墻壁的圍墻圍繞。宮內(nèi)墻壁鑲滿黃金，金碧輝煌。有設(shè)備完善的港埠及船只，尚有能載人飛翔的物體。其勢(shì)力并不局限于歐洲，還遠(yuǎn)及非洲大陸。有幅壁畫(huà)發(fā)現(xiàn)于阿克羅提里城，此城于3500年前因圣多里尼火山爆發(fā)而埋沒(méi)，1967年自火山灰中挖掘出來(lái)，似乎描述正前往北非貿(mào)易的船隊(duì)。在一次大地震之后，沉落海底，其文明隨之消失。而這里的文明，就是亞特蘭蒂斯文明！”

    “那和龍宮有什么關(guān)系？”

    劉中二顯然是被面具男所講的密辛吸引進(jìn)去了，忍不住下意識(shí)地開(kāi)口問(wèn)道。

    “有關(guān)系，而且有很大的關(guān)系！畢竟那個(gè)龍宮......”

    面具男說(shuō)到此處頓了頓。

    “這樣說(shuō)吧，那個(gè)龍宮，是由亞特蘭蒂斯的人，和東方的神仙一起建造的，可以說(shuō)是龍宮，也可以說(shuō)是仙宮！”

    “神仙？”

    聽(tīng)到神仙這個(gè)詞，劉中二的眼睛立馬就亮了。

    怪不得能和當(dāng)家的扯上關(guān)系，原來(lái)是和神仙有關(guān)系啊，只要有神仙在的地方，那一定有做夢(mèng)都想著成仙的當(dāng)家的的身影。至于那個(gè)亞特蘭蒂斯，挺多算個(gè)外國(guó)人，自己不熟，也不必多關(guān)心，不過(guò)......

    想到這里，劉中二抬起了頭。

    “亞特蘭蒂斯人和中國(guó)的神仙，兩方人馬似乎扯不上關(guān)系吧？”

    劉中二對(duì)著面具男問(wèn)出了自己的疑惑，而面具男的語(yǔ)氣中也是充滿了不確信。

    “我也不知道，不過(guò)從得來(lái)的情報(bào)來(lái)看，亞特蘭蒂斯人確實(shí)是和中國(guó)的神仙有牽扯，至少?gòu)挠涊d中亞特蘭蒂斯人說(shuō)他們自己稱自己為仙人！”

    “這世界上的神仙多到海里去了！”

    劉中二也不笨，幾乎是瞬間就找準(zhǔn)了話里的關(guān)鍵點(diǎn)。

    “單單一個(gè)仙人，并不能確定就是中國(guó)的吧？”

    “那如果再加上海外仙山呢？”

    面具男下一句話，就讓劉中二噎住了......

    “海外仙山......你是說(shuō)，蓬萊？”

    雖說(shuō)不了解那個(gè)什么亞特蘭蒂斯文明，但對(duì)于中國(guó)的神話劉中二卻是十分清楚。

    海外仙山，那正是秦始皇苦苦找尋長(zhǎng)生不老藥的地方。

    傳說(shuō)渤海中有三座神山：蓬萊、瀛州、方丈，為神仙居住的地方，其上物色皆白，黃金白銀為宮闕，珠軒之樹(shù)皆叢生；華實(shí)皆有滋味，吃了能長(zhǎng)生不老?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中就有“蓬萊山在海中”之句；《列子·湯問(wèn)》亦有“渤海之東有五山焉，一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊”的記載。記載中另外兩座山被傳說(shuō)中的龍伯國(guó)巨人釣去了守護(hù)神龜，因此沉沒(méi)于海中，“仙圣之播遷者巨億計(jì)”。

    “八仙過(guò)海”的神話傳說(shuō)也發(fā)生在這里，相傳呂洞賓、鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子八位神仙，在蓬萊閣醉酒后，展示各自的寶器，凌波踏浪、渡海而去，“八仙過(guò)海、各顯其能”、“八仙過(guò)海，各顯神通”或“八仙過(guò)海，各憑本事”的傳說(shuō)便由此流傳。甚至更有一種說(shuō)法說(shuō)蓬萊仙島就是指現(xiàn)在的臺(tái)灣。另外因?yàn)槿毡镜牡乩矸植?，也有以蓬萊三島作為對(duì)日本的稱呼。而在當(dāng)今的中國(guó)，蓬萊更是一個(gè)極負(fù)盛名的旅游景點(diǎn)。據(jù)悉早在春秋時(shí)代，蓬萊就為萊子國(guó)的屬地，漢為東萊郡，唐置蓬萊鎮(zhèn)，后又升為登州府，而這里真正以蓬萊命名，則始于漢武帝，唐人杜佑的《通典》上說(shuō):“漢武帝于此望海中蓬萊，因筑城以為名”。原來(lái)秦漢時(shí)代，方士眾多，他們說(shuō)渤海之東有一百川匯集之處，海水最深，中有三神山，名日“蓬萊”、“方丈”、“瀛洲”，是仙人所居之處，并有長(zhǎng)生不老之藥，漢武帝為了尋求這個(gè)仙境，曾多次駕臨山東半島，登上突入渤海的丹崖山，但是，海中的仙山“蓬萊”卻始終渺無(wú)蹤影，于是只好把丹崖山喚作蓬萊，蓬萊便由此而得名。傳說(shuō)中的仙山蓬萊不過(guò)是個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，但人間蓬萊仙閣，卻是一個(gè)最富魅力，一直吸引著廣大游客的地方。

    蓬萊閣座落在蓬萊城以北臨海陡起的丹崖山上，它始建于宋朝嘉佑年間，當(dāng)時(shí)郡守朱處約見(jiàn)這里山勢(shì)陡峭，風(fēng)景幽美，便建閣其上，取名蓬萊，供人游覽。明朝萬(wàn)歷十七年，巡撫李戴，又在附近增設(shè)了一批建筑物，總稱蓬萊閣。清朝嘉慶二十四年，知府楊本昌和總兵劉清和，在原有基礎(chǔ)上又進(jìn)行了擴(kuò)建，蓬萊閣才具有現(xiàn)在的規(guī)模，新中國(guó)成立后，又經(jīng)幾度修繕，使古老的蓬萊閣仍然保持了原有的風(fēng)韻。

    當(dāng)然......以上只是劉中二個(gè)人心中對(duì)于蓬萊的理解，和面具男所說(shuō)的蓬萊，肯定是有一定差距的！