另外兩頭一公一母，棲息于圣城內(nèi)。
這一次，風(fēng)雪樓向圣皇請(qǐng)求，將這兩頭瑞元獸要了過(guò)來(lái)，充當(dāng)福瑞的象征。
圣朝國(guó)花圣元花，被風(fēng)雪樓在門(mén)前鋪滿(mǎn)。圣元花奇異的芳香與絢麗的色彩令所到賓客心神不由自主的放松下來(lái)。仿佛置身于花之海洋。
風(fēng)雪樓內(nèi)，上、中、下三閣間的地板被撤除，留下中間巨大的桶型圓環(huán)通路。
圓形的樓層圍繞中間的桶型圓環(huán)通路，以便中、下兩閣的賓客能夠看到上閣的情況。
上閣的變動(dòng)同樣巨大。一個(gè)個(gè)獨(dú)立的包廂被打通，連成一片巨大寬敞的場(chǎng)地。一張張千年檀香木打造的餐桌規(guī)律的擺放著。最前面的長(zhǎng)桌，是為皇族留的。
皇族專(zhuān)用的長(zhǎng)桌最前方的一張椅子，鎏金龍紋椅，這是專(zhuān)門(mén)為圣皇準(zhǔn)備的。不論圣皇是否前來(lái)，都要為他留座。
龍椅旁是一張淡金鳳鳴椅，這是皇后的椅子。
皇后，是一定會(huì)來(lái)的。
賓客陸陸續(xù)續(xù)的來(lái)到。原本冷冷清清只有風(fēng)雪樓傭工的三閣頓時(shí)坐滿(mǎn)了人。
下、中兩閣的賓客基本上都到齊了，來(lái)的都很早。
來(lái)參加太子歲宴如果還來(lái)的那么晚，很容易遭人詬病。
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上閣也已經(jīng)有不少賓客來(lái)到了。
上閣的賓客全部都是圣朝八族的成員與皇族子弟。這批人才是圣朝的根基所在。
琴王所在的南族是來(lái)的最早的一批人之一。
作為太子授業(yè)恩師，南族的地位在這段時(shí)間里可謂是水漲船高。儼然有成為下五家之首的傾向。
這一切，都得益于楚歌。
商主將八族分成八桌，上三家距離皇族最近。而下五家同樣不遠(yuǎn)。
八族宗族的餐桌后，擺放著一張張為旁系子弟準(zhǔn)備的桌子。
事實(shí)證明，商主很有遠(yuǎn)見(jiàn)。
八族來(lái)人的確很多，但宗族卻只來(lái)了少數(shù)，一張足矣。人數(shù)最多的旁系，多安置桌椅，以免出現(xiàn)無(wú)處可坐的尷尬情況。
而且將八族分開(kāi)安排，大大減少了八族爭(zhēng)鋒相對(duì)的局面出現(xiàn)。
畢竟八族之間的矛盾延續(xù)了千年，幾乎不可調(diào)和。
“老師！”同樣來(lái)的極早的楚牧，在見(jiàn)到琴王來(lái)到后，起身相迎。
楚牧母子在后宮中地位不高，母子二人不想因時(shí)間早晚一事遭人詬病，所以也是早早的來(lái)到了風(fēng)雪樓。
“七皇子來(lái)的很早呢?！鼻偻跷⑽⒁恍?，說(shuō)道。笑容美艷的不可方物。
“老師也是來(lái)的很早?！背镣且恍Γ卮鸬?。琴王并沒(méi)有因?yàn)槌撂熨x問(wèn)題而有所偏見(jiàn)。
雖然更偏愛(ài)于楚歌，但對(duì)楚牧同樣是極好。這些，楚牧都是記在心里的。
“等太子殿下來(lái)了，見(jiàn)到你已經(jīng)達(dá)到靈宮五重，相信會(huì)很驚訝的?！鼻偻跣χf(shuō)道。
楚牧不禁點(diǎn)了點(diǎn)頭，也是蠻期待等會(huì)兒楚歌見(jiàn)到他此時(shí)修為的表情的。
修行一載六月，楚牧連躍四重！這等速度比之那些宮開(kāi)六重、宮開(kāi)七重的天才還要恐怖的多。
琴王當(dāng)初剛剛得知這個(gè)消息的時(shí)候也-->>