在把齊默向其余人又都做了介紹之后，雖然除了鄒公子之外，大家還都對齊默的身份有所存疑，但也不好深問什么。

    然而接下來，張先生便按照齊默的想法，說明了接下來的安排，卻是讓大家都很是出乎意料之外。

    因?yàn)辇R默首先要看的，不是大家都已經(jīng)著急上火的項(xiàng)目工地，而是要先參觀遺址發(fā)掘現(xiàn)場，這還是讓一行人都有些暗自腹誹不已。

    似乎齊默今天的最重要的任務(wù)，根本不是來為大家解決問題，而是專程陪著綠珠這小丫頭來參觀的！

    齊默早知大家會有這樣的腹誹，可卻并不作解釋，而是和歡呼雀躍的小綠珠一起，興致勃勃地向遺址發(fā)掘地的大門里走去。

    這樣的結(jié)果，讓已經(jīng)聽過了齊默不少傳奇的鄒公子，也有些驚詫莫名！

    鄒公子淡淡地對張先生笑了笑，又看著已興沖沖走到前面去的齊默和小綠珠，不禁也有些無奈地?fù)u了搖頭。

    “張兄！我看這位齊兄弟，還真是一位真人??！”

    依然站在原地沒有動作的鄒公子，也忍不住轉(zhuǎn)過頭來，對同樣有些無奈的張公子說道。

    “公子爺，你就擔(dān)待一點(diǎn)吧！齊默這人的行事，我也實(shí)在是看不透！可是有一點(diǎn)，只要他出手，從來沒有解決不了的事情！”

    雖然也有些哭笑不得，可已經(jīng)站在齊默一方的張先生，也毫不猶豫地對齊默給予了堅(jiān)定的支持。

    “那就好！那就好！”

    鄒公子苦笑說完，又寬慰般地拍了拍張公子的肩，才示意還在原地發(fā)呆的大伙都一起跟上。

    就過樣，在金沙遺址發(fā)掘近兩年以后，在來自全國的眾多考古學(xué)家都紛紛趕來此地，以破解三星堆古城突然消亡之謎的時(shí)候，齊默也來到了這一處對古蜀歷史來說極為重要的考古遺址。

    雖然這里還是未曾對外開放的遺址發(fā)掘地，但通過張先生的關(guān)系，齊默一行人自然是通行無礙。

    而這一路上，小綠珠已經(jīng)好幾次和齊默說過，要給齊默哥哥好好做一回向?qū)А?br/>
    很顯然，這個(gè)小家伙已經(jīng)不是第一次，來到這一處遺址發(fā)掘現(xiàn)場了。

    此時(shí)，齊默和綠珠正走在一座巨大的遺跡坑邊，而這里正是金沙遺址最重要的考古發(fā)掘現(xiàn)場。

    這一處在遺址發(fā)現(xiàn)之前，被人們稱為“金沙村”的地方，也是金沙遺址最早發(fā)現(xiàn)文物的地方。

    而現(xiàn)在的遺跡坑，已經(jīng)被一座剛建成不久，近似圓形的棚頂建筑所完全遮蔽和保護(hù)了起來。

    這座跨度達(dá)60余米的巨大棚頂建筑，既是國內(nèi)僅次于秦始皇兵馬俑的大型遺址現(xiàn)場保護(hù)大棚，也是未來金沙遺址博物館的遺跡館的主體建筑。

    雖然金沙遺址在發(fā)現(xiàn)的之初，也曾經(jīng)遭到過部分破壞，但在發(fā)掘現(xiàn)場深達(dá)數(shù)米的泥層中，還分層埋藏著十分豐富的遠(yuǎn)古文物。

    而現(xiàn)在正在逐步清理和發(fā)掘的遺跡大坑，也正是古蜀金沙王國專用的濱河祭祀場所。這里正是目前國內(nèi)保存最完整，延續(xù)時(shí)間最長，埋藏最豐富的祭祀遺跡。

    在先秦時(shí)期，金沙王國的濱河祭祀場所，是沿著古河道南岸分布的寬闊河灘，在持續(xù)使用了長達(dá)500余年之后，才隨著政治中心的轉(zhuǎn)移，讓這塊金沙人心中的圣地逐漸荒蕪。

    而如今，已經(jīng)并不清澈的摸底河，依然在遺址坑的北側(cè)靜靜流淌。

    金沙遺址的發(fā)現(xiàn)，無疑是復(fù)活了一段古蜀先民已經(jīng)失落已久的歷史，讓金沙遺址與寶敦史前古城址群、三星堆遺址、戰(zhàn)國船棺墓葬一起，共同構(gòu)建了古蜀文明發(fā)展演進(jìn)的四個(gè)不同階段，并將c市的建城歷史，從距今2300年提前到距今3000年左右。

    而隨著品類繁多的精美文物和祭祀用品的紛紛出土，那些燦爛非凡的金器，神秘詭異的青銅器，色澤艷麗的玉器和原始質(zhì)樸的石器，無不顯露著古代工匠非凡的創(chuàng)造力，也無疑書寫了一段古老先民“近神”的歷史。

    其中出土的最為著名的一件“太陽神鳥”金飾，更是反映了古蜀先民對太陽的崇拜。

    金沙遺址出土的“太陽神鳥”金箔，呈圓形且器身極薄，內(nèi)層分布有十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒；外層圖案由四只飛鳥首足前后相接，四只神鳥圍繞著旋轉(zhuǎn)的太陽飛翔，中心的太陽向四周噴射出十二道光芒。

    這與《山海經(jīng)?大荒東經(jīng)》等古籍記載和神話傳說中的“使四鳥”和“金烏負(fù)日”極為契合。

    而這件最富代表意義的古蜀先民文物，它的發(fā)現(xiàn)就十分詭異且極具傳奇色彩。

    據(jù)考古師傅們相傳，這張?zhí)柹聒B金飾的出土，可謂是純屬偶然，而它的出土過程，也可謂是復(fù)雜曲折又驚心動魄。

    因?yàn)樽畛醯臅r(shí)候，曾經(jīng)因?yàn)橥谕翙C(jī)的施工，把它從地下挖了出來，可卻被堆放在溝邊幾十天，飽受風(fēng)吹日曬，然而卻無人能發(fā)現(xiàn)。

    后來，因?yàn)槭┕ね瓿桑と藗兌淹粱靥钪畷r(shí)，又被再一次埋入地下，依然沒有人發(fā)現(xiàn)。

    再后來，又回填的土層因?yàn)楦叩筒黄蕉枰斯て秸?，就在這樣的平整過程中，它依然沒有被人發(fā)現(xiàn)。

    到了最后，施工方為了夯實(shí)回填土層，又用上了振動機(jī)，每隔5厘米不斷夯打，直到回填土層被砸得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，可它卻神奇地避開了振動機(jī)，絲毫未受破壞。

    而就在“太陽神鳥”金箔出土以后，發(fā)掘團(tuán)隊(duì)也立即聯(lián)系了幾家專門生產(chǎn)金箔的著名廠家，做出了一件“太陽神鳥”的復(fù)制品。

    然而，歷經(jīng)半年才制作出來的“太陽神鳥”復(fù)制品，卻與原件有著很大的差異。除了暗淡無光之外，復(fù)制品中的“太陽神鳥”更無絲毫的展翅欲飛的神韻。

    人們發(fā)現(xiàn)，以現(xiàn)代的技術(shù)和工藝，卻根本制造不出數(shù)千年前就已經(jīng)存在的“太陽神鳥”金箔。

    隨著金沙遺址的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們在慶幸于此找到三星堆余脈和戰(zhàn)國蜀文化源頭之時(shí)，卻被更多的謎團(tuán)所困擾。

    相傳，古蜀國之所以有規(guī)?；趾甑淖诮碳漓雸鏊?，還在于古蜀人本就有溝通“天地神靈”精神能力。

    當(dāng)人們參觀這樣的遺跡，尤其是在考古發(fā)掘現(xiàn)場參觀的時(shí)候，更加忍不住會懷疑，在古蜀先民時(shí)期，到底有沒有神？神是什么？是不是來自外太空星域？

    因?yàn)槿藗儾恢?，?000年前，是因?yàn)閼?zhàn)亂紛爭還是天災(zāi)**的原因，才讓精美絕綸的“太陽神鳥”金箔，被揉成一團(tuán)而塵封在無盡歲月的塵土之中？

    而此時(shí)的齊默和綠珠，一邊參觀著考古發(fā)掘現(xiàn)場和已經(jīng)出土的眾多文物，也一邊探討著這樣的問題。

    現(xiàn)在的齊默，正盡職盡責(zé)地給勤學(xué)好問的小綠珠，擔(dān)當(dāng)起了關(guān)于古蜀文化考古的啟蒙老師！