?為勝蛇能勇健膽者筋之應(yīng)也膽為六腑之精也膽者中正之官決斷出于此膽神龍曜字威聞夫膽者金之精水之色其色青其象如懸瓠其神形如龜蛇化為玉童長一尺執(zhí)戟在手出入奔馳于膽臟之間其神多勇決者蓋發(fā)于膽臟欲安其神當(dāng)息忿祲凈行轉(zhuǎn)義而后全其生則合天太和也膽合膀胱上主于毛發(fā)故人發(fā)枯者膽竭也人之爪干者膽虧也人之發(fā)燥膽有風(fēng)也人之毛焦膽熱也人之目無光故有淚者膽熱也人好食苦味者膽不足也人之顏色青或光白膽無病也夫膽寄于坎宮使人親智慕賢屏邪去侫絕奸盜方直也且膽者生于金金主武故多勇宜抑之吉慶膽者乘陰之氣稟金之用故主欲欲則悲故人之悲者金生于水則目中墮淚夫心主火膽主水亦主苦火得水而滅水得火而煎陰陽交爭水膽勝火故淚從目出也淚者類也因類而出故曰類也夫悲號泣者可苦為辭也膽者水也而主于陽陰從陽故淚猶目出也

    修養(yǎng)法

    桂心二分茯苓三分附子二分

    薯四分山茱萸四分

    右件以蜜為圓如桐子大空心湯下三十圓

    治腎臟吐納法

    以鼻微長引氣以口吹之腎病用大吹三十遍細吹十遍能去腎家一切冷腰疼膝沉重久立不得陽道衰弱耳中蟬鳴及口中有瘡是腎家之疾煩熱去數(shù)數(shù)吹之相次勿絕病瘥止過度則損

    食忌

    十月勿食椒令人口干成赤白痢十一月十二月勿食鮮鱗甲之物并食脾腎宜食大豆黃卷栗藿禁其物

    導(dǎo)引法

    可正坐以兩手上從耳左右引肋三五度亦可反手著竦拋射左右同緩身三五度亦可以足前后踰左右各十?dāng)?shù)度能去腰腎膀胱間風(fēng)邪積聚余如上法

    膽臟圖

    常以正月二月三月，朔旦東面平坐，叩齒三通，閉氣九十息，吸震宮青氣入口，九吞之，以補虛損。享青龍之膏，以致二童之饌，木精乘土，則樂多少憂，養(yǎng)精之妙也。

    相肝臟病

    肝熱者左目赤，肝病者目睫，兩肋下痛引小腹，令人喜怒。肝虛則恐，如人將捕之；肝實則怒，虛則寒，陰氣壯，壯則夢山樹園苑生草。肝氣通，頭痛、耳聾、頰風(fēng)、腫惡風(fēng)、喜怒。諒在目，其色青。又云：“肝病主春，足厥陰與足少陽為表里，主治其日甲乙。”肝若急，食甘以緩之。又曰：“肝病欲散，急食辛以散之，用鹽補之，辛瀉之。禁當(dāng)風(fēng)，肝惡風(fēng)也。

    肝臟吐納法

    以鼻微引氣，以口噓之。肝病用大噓三十遍，細噓十遍，能去肝家虛熱，亦除四肢壯氣。眼暗一切熱者，數(shù)數(shù)噓之，綿綿不絕為妙。病瘥則止，過度請不必，恐損！

    生食忌

    正月不食生蔥，熱者不食益佳。二月三月勿食蒜子、蓼子、及百藥心。勿食肝肺，宜食麻子、巨勝子、李子、禁辛。

    導(dǎo)引法

    可正坐以兩手相重，按？下徐緩身，左右各三五度。又可正坐兩手拽相交，反覆向胸三五度，此能去肝家積聚風(fēng)邪毒氣，余如上。

    脾臟圖

    治脾用呼，呼為瀉，吸為補。脾土宮也，揜太倉在臍上三寸，色如縞映黃，凡丈夫至七十脾氣虛，而皮膚枯瘦者矣。重二斤三兩，中央黃色，入通于口，口為戊己，舌為己，在形為之。脾脈出為隱，曰脾為五臟之樞也。脾者肉之本，意之本處也。脾為黃庭，亦為中主，為黃龍君也。亦為諫議大夫，亦為倉廩之宮，化物出焉，號為中黃宮。脾主于中，脾為之合，谷氣通于脾為液。為脾液者，脾之液。腎邪入脾則多涎，六腑胃為五谷之府，胃與脾合，為谷府，五官口為脾之宮。脾氣通則口知五味，脾病則口干不能食，不知五味好惡。脾合于肉，則榮肉也，脾之合，肌肉消瘦不能肥。脾先死為中央中土也,受氣于己生于子病于亥死于卯墓于辰也為季夏脾王肺相腎死肝因心休日為戊己中央十位辰為辰戊丑未中央支位為土季夏正秋休冬囚春死土扶火抑金克水畏木交相聲宮土音也其聲所以舒其和博以柔能于脾也色黃土脾也色如蟹腹者生如枳實者死味甘其性緩食之先走肉肉病勿多食所食則骨病而毛落也其臭香心邪入脾則惡香其性信脾食言信其情恐懼土性而主恐懼脾之外應(yīng)中岳上通鎮(zhèn)星之精季夏并季秋各十八日存鎮(zhèn)星在脾亦作黃氣存也脾神常在字魂停夫脾者坤之氣土之精其色黃其象如覆蓋其神形如鳳脾主意化為一玉女長七寸循環(huán)于脾臟也其神烈嫉妒人人妒者蓋起于脾臟土無正形故無準(zhǔn)也婦人妒甚者乘陰也欲安其意則當(dāng)去欲寡色少思屏慮長其土德而后全其生則合夫太陰也脾連于胃上主于口消谷府也如磨轉(zhuǎn)也化其生而于熟也食不消者脾不轉(zhuǎn)也食堅物者脾磨不盡化也則為食患故諸臟不調(diào)則傷質(zhì)傷質(zhì)則損神則傷人之速也故人不欲食堅物者全身之妙道也人之欲不食者脾中有不化之食人多惑者脾臟不安也人之多食脾虛也人之食不下者脾寒也人之無顏色者脾傷也人之好食甘食者脾不足也人之明罔鮮白滑者脾無病脾邪入于脾則多歌夫脾之土宮故脾之有疾當(dāng)用呼呼者脾之氣其氣確能抽脾之疾故人中熱者則呼以驅(qū)濕之弊也夫脾主宮主信使人意弘廣大屈己濟人于利忍分不以自專為德不以財爭為事則以脾安而形全也且脾無定位興旺四季隨四氣也助氣萬物脾育陽脾義之道也不以月屈為德不以物說為功長坤之理也逆之則傷脾

    修養(yǎng)法

    常以季夏之月朔旦并及四季之月十八日旭旦坐中宮禁氣五息鳴天鼓十二通吸坤宮之黃氣入口十二咽以補呼之損以飲玉液醴以致神鳳之味以補于脾以佐神也入山不畏虎狼登險不懼顛蹶者行氣禁土之精也

    相病法

    脾赤者鼻亦色黃而濡鼻病者體上游風(fēng)習(xí)習(xí)遍體悶疼身重若肌肉萎足不能行喜聲腳下通脾虛腹肚脹鳴成溏痢食多不化脾寒之疾多汗惡風(fēng)身體怠惰四肢無力不用癥黃不耆飲食診在鼻其色黃旺季夏足太陰陽明主治其日戊己脾若濕急食苦以燥之又曰脾虛欲發(fā)緩急食甘以緩甘則補之苦則瀉之禁燥

    脾病證

    脾病當(dāng)臍有動氣按之牢痛苦逆氣小腸急痛洩不定重脛塞

    治脾臟吐納法

    以鼻微長引氣以口呼之脾病用大呼三十遍細呼十遍能去脾家一切冷氣發(fā)熱霍亂宿食不消偏風(fēng)頑痹腹內(nèi)結(jié)塊者數(shù)數(shù)呼呼相次勿絕疾退則止勿過度

    食禁

    六月勿食茱萸令人患赤白痢四季勿食脾肝羊血宜食粳米棗葵禁酸

    導(dǎo)引法

    可大坐伸一腳屈一腳以兩手向后反擊各三五度亦可跪坐以兩手拒地回顧用力虎視各三五度能去脾臟積聚風(fēng)邪喜食

    腎臟圖

    腎用吹吹為瀉吸為補腎水宮也左腎右腎前對臍膊著于□□如縞映紫凡丈夫至六十腎氣衰發(fā)墮齒氣衰焦脛脈空虛人之有？七十形體皆極九十如樹之有根也重二斤二兩北方黑色入通于腎開竅于二陰左腎為壬右腎為癸在形為骨久立傷損骨腎脈出于涌泉腎者腎臟之本精之處也腎為后宮為女主腎經(jīng)于上焦榮于中焦衛(wèi)于下焦腎者作強之官伎巧出焉法于象為之理亦為久而余氣通于兩竅為液為唾唾者液也氣入腎則多唾也六腑膀胱為腎府膀胱與腎合為津慶之府五官耳為腎之官腎氣通則聞五音腎病則耳聾骨萎也腎合于骨其榮發(fā)也腎之合也骨萎不能起床者腎氣先死也準(zhǔn)此例矣為北方坎水也水受氣于己生于申旺于子病于寅死于卯墓于辰也為冬腎旺肝心死脾囚肺休日為壬癸北方干位辰為亥子北方支位為水扶木生金抑水克火畏土秋相冬旺春休夏囚季夏死聲羽水音也其聲沉以虛其和短以散能動也色黑水腎色也如鴉羽者生如墨煤者死味咸其性多食之走血血病勿多食多食脈溢而變色也其臭朽心邪入腎則惡朽也其性智腎主智其事悲水性故悲位也腎之外應(yīng)北岳上通辰星之精冬三月存辰星在腎中亦作黑氣存之也腎神去冥字育英夫腎者坎之氣水之精其色黑其象如懸石其神形如鹿兩頭主智化為玉童長一尺也人之腎臟其神和也入之柔順其至而后全其生則合夫太清也合于骨上主于齒齒痛者腎傷也又主于耳人之不聞聲者腎虧也人之骨疼者腎虛也人之齒多齟者腎虛也人之齒？者腎之風(fēng)也人之耳痛者腎氣壅也人之多呵欠者腎邪也人之腰不伸者腎水也人之色黃黑者腎衰也人之容色紫光腎無苦也人之骨鳴者腎贏也肺邪入腎多伸夫腎主羽故腎病當(dāng)吹也腎之氣其氣智能抽腎之疾故人有積氣沖臆則強吹腎氣沉滯吹微通也夫腎處一宮主智使人惠利神采踈郎不滯于事則固而形全也且腎者冬之用乾坤氣閉萬物伏藏戍寢寅起與玄陰并外陰內(nèi)陽以養(yǎng)骨以恬其神逆之則傷

    食辛以潤之致液氣通也腎堅病急食苦以弱之用苦以瀉之咸以補之禁無犯熱食溫衣腎燥也腎氣沉滯吹微通也夫腎處一宮主智使人惠利神采踈郎不滯于事則固而形全也且腎者冬之用乾坤氣閉萬物伏藏戍寢寅起與玄陰并外陰內(nèi)陽以養(yǎng)骨以恬其神逆之則傷

    食辛以潤之致液氣通也腎堅病急食苦以弱之用苦以瀉之咸以補之禁無犯熱食溫衣腎燥也

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    (天津)