人族皇朝過于浩瀚了，英杰層出，卻只能在一地稱雄，和一地的人杰爭斗比較。從未有人像陳瑾年這般，把蒼天之下的人族少年英雄，作了一個比較，更作了一個排名。

    蒼天之下人族年輕一代之中，最厲害的一百個，名列在陳瑾年譜寫的中。

    盡管陳瑾年譜寫的這個很有瑕疵，一些隱世的、戰(zhàn)力絕高的少年英才沒有能夠上榜。可在譜寫的之前，陳瑾年早就言明了“英雄”的標(biāo)準(zhǔn)。

    英雄，不單是看戰(zhàn)力，不單是看修為，而且要看功績。哪怕你戰(zhàn)力逆天，卻從未做過一件有利于人族的事情，那么你就不算是英雄。

    也盡管陳瑾年把自己評為天下第一，是人族年輕一代之中的第一位。這個評價非常主觀，也只是使得蒼天之下的人族少年英杰不滿而已。他們并沒有強(qiáng)烈的反對。

    因?yàn)殛愯杲o了他們一個反對的機(jī)會，皇朝大考，陳瑾年會和他們比試。比試之后，天下第一的名頭，才會有真正的歸屬。天下第一?。?br/>
    人族從未有過這樣的盛事，所以很多心高氣傲，不打算把自己的本事賣給人皇的少年英才，都是紛紛趕赴至京。心高氣傲的少年英雄們雖然未必對天下第一的名頭有野心。

    可他們是自傲的，堅(jiān)定的相信自己不落人后。

    再者，和蒼天之之下的人族少年英才相斗，這再快意不過了！

    已經(jīng)可以預(yù)料，今年的皇朝大考，必定是人族皇朝數(shù)千年未有之盛事！

    ……

    正當(dāng)蒼天之下，尤其是人族皇朝已然風(fēng)起云涌的時候。而始作俑者的陳瑾年卻是閉關(guān)了，就連武王府都是閉門謝客。對外的言辭是在全力準(zhǔn)備三個月后的皇朝大考。

    所以，絡(luò)繹不絕的訪客，以及來自那三位六珠親王的算計(jì)，都是落空了。

    自陳瑾年把三位六珠親王的實(shí)力全部說出來的時候，陳瑾年和劉景徹就成為了三位六珠親王的眼中釘肉中刺?？上?，武王府閉門，武王實(shí)在也沒有其它的勢力可以被打擊。

    直接破了武王府的大門他們有實(shí)力做到，可是這樣一來，就是徹底撕破了臉面，一點(diǎn)底線也沒有了。這么明火執(zhí)仗的對兄弟不講孝悌，如此之人想做皇朝的儲君，簡直是做夢。

    所以，武王府并沒有得來外面的攻擊與壓力。

    雖然如此，可是武王府并不清閑。

    “這次，王爺就要徹底的做一回孤膽英雄了！待你歸來，必定會榮膺親王之位。我也會奪得天下第一，到那時候，我們武王府才是真正的建立起來了?！贝髲d之中，劉景徹和陳瑾年分主次坐好，陳瑾年說道。

    “全賴先生大計(jì)，聲東擊西，使得孤能夠去立功受獎?！眲⒕皬乜酀恼f道：“若非是孤不被父皇所喜，就憑譜寫了的功勞，就能夠升為親王?？上?，現(xiàn)在卻不得數(shù)倍之功了……”

    武王府譜寫了，弄出一個“天下第一”的名頭來。使得太多的人族少年英才參加皇朝大考，這樣一來，入仕的人族少年英才必定增多！

    為皇朝招攬人才，這就是大功！放在那三位六珠親王的身上，他們再加一顆珠子也說不定?？蛇@個功勞放在劉景徹身上，卻連晉升為親王都是不可得。

    劉景徹看著陳瑾年，嘆道：“要辛苦你了?！?br/>
    這些天和陳瑾年相處下來，他們相處得很愉快，脾氣性格甚至志向都很相投。陳瑾年跟著他，必定會比跟著其他皇子辛苦。所以，劉景徹覺得有些對不住陳瑾年。

    陳瑾年笑了笑，道：“咱么一起努力吧！”

    雖然名為君臣，其實(shí)已然是摯友！兩個少年對視，眼中都有很深的笑意。

    ……

    陳瑾年終于是真正的閉關(guān)了，他盤膝坐在自己的房間，認(rèn)真體悟加冠境的修為狀況。

    自他加冠之后，就忙著弄，更忙著給劉景徹策劃去哪里賺取功勞。卻是一直沒有得空管理修為，好在現(xiàn)在他的身體已經(jīng)徹底適應(yīng)了加冠境所帶來的強(qiáng)大。

    丹田之中，文嬰同樣閉目盤膝，文嬰頭戴仙帝冠，雙手依然抓著矛盾二字。這時，陳瑾年的丹田之中，浮現(xiàn)了一篇文章，名為《君子加冠篇》。

    很明顯《君子加冠篇》乃是一部功法，和陳瑾年曾經(jīng)修煉的《君子修身訣》以及《君子結(jié)丹訣》一脈相承。

    《君子加冠篇》雖是一部功法，可其上的文字卻是賢文?！毒蛹庸谄肥且徊抗Ψǎ瑓s也是一篇賢人文章。在文嬰手里抓著的兩個仙文的刺激下，賢人文章已經(jīng)對陳瑾年構(gòu)不成什么難度了，他很自然的就讀懂了。

    并且陳瑾年膽大包天的在一心二用，一面命文嬰研究這篇賢人文章和功法，一面卻在和石爺說話。

    “要知道我可是在文嬰境沒有修煉功法的，你再次扔給了我一篇，能夠連接得上嗎？”陳瑾年問石爺說道。

    陳瑾年之所以在文嬰境沒有修煉功法，一則原始方法鍛煉文嬰便很好，再者就是石爺沉睡沒有給出功法。

    “當(dāng)然沒有問題，我這里本來就沒有文嬰境的功法?！笔癄斦f道。

    “全是和君子修煉的功法，你該不會是真的要把我弄成一位君子吧？”陳瑾年問道。

    《君子修身訣》《君子結(jié)丹訣》以及現(xiàn)在的《君子加冠篇》，全都冠諸于君子的名頭。

    “如果能把你培養(yǎng)成為一名君子，那也未嘗不可。”石爺笑嘻嘻的說道。

    君子，對于文人來說是一個極高的境界。當(dāng)然，這種極高的境界，不是指修為上的。而是說的精神境界，當(dāng)精神境界到達(dá)極高的高度之上，才配稱為君子。

    文人，對于君子境很向往，所以常常以君子自喻?？墒廊顺３Ｋf的君子，卻大多都不是君子。成為君子其實(shí)很簡單，只要秉持自己的初心便可，做到仁義、忠孝，便成了。

    對天下人仁愛，對朋友義氣，對人族和皇朝忠心，對父母和長輩盡孝。并不是很困難。

    可在利益的驅(qū)使之下，很少有人能夠做到這一點(diǎn)。

    “你現(xiàn)在發(fā)生了哪些變化？”并沒有在君子這個問題上糾纏，陳瑾年直接問道。

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