因?yàn)榈谝谎劬涂吹侥谴笾痪`，所以法圣瑪呵塔卜在看到大群穿著傳統(tǒng)圣袍的精靈走進(jìn)來(lái)時(shí)，并沒(méi)有多想什么。但是當(dāng)她晃眼看到所有精靈身上的圣袍，都有不同的三羽鳥(niǎo)標(biāo)志時(shí)，她不禁臉色大變。

    再次確認(rèn)無(wú)誤后，瑪呵塔卜惱恨地看向自己的學(xué)生。一個(gè)部落的大量木精靈強(qiáng)者出現(xiàn)，跟多個(gè)部落的木精靈強(qiáng)者一齊出現(xiàn)，代表的意義是絕對(duì)不同的。這種事情，她應(yīng)該先告訴自己的。才不會(huì)面臨這種準(zhǔn)備不足的情況下，跑進(jìn)這強(qiáng)者扎堆的地方，哪怕是在自己的魔法塔內(nèi)。

    但現(xiàn)在已經(jīng)跑到對(duì)方面前了，想再做什么動(dòng)作都來(lái)不及了。要是小動(dòng)作太多，被對(duì)方視為有敵意，搶先動(dòng)手也不是不可能。畢竟魔法塔內(nèi)的生殺大權(quán)，實(shí)實(shí)在在威脅著所有入塔的人。

    不過(guò)對(duì)于進(jìn)塔的人們來(lái)說(shuō)，他們的心理活動(dòng)倒沒(méi)有像法圣那么復(fù)雜。林等人的目的很明確，借能量池，把史東的身體搞定，結(jié)束收工，沒(méi)有想過(guò)要搞什么小動(dòng)作。

    別說(shuō)法圣擔(dān)心進(jìn)塔的客人會(huì)不會(huì)有奪塔的舉動(dòng)，林等人也擔(dān)心這位老人家會(huì)不會(huì)忽然腦血管阻塞，做出了異于常人的判斷，把魔法塔的陷阱全部打開(kāi)，大家一起完蛋。所以眾人做起事來(lái)是謹(jǐn)守本分，目不斜視的，生怕引起什么誤會(huì)。

    這就是個(gè)麻桿打狼兩頭怕的局面。平心而論，某個(gè)魔法師是不想涉這趟渾水的。但假如要塑造一具肉身，這看起來(lái)也的確是僅有的機(jī)會(huì)。

    芬之前的狀況，可是在骨骼已經(jīng)有的情形下，塑造血肉而已，就吃掉了一整條魔石礦脈。雖然不知道那條礦脈是富礦或貧礦，但林也不覺(jué)得自己可以找到第二條礦脈這么揮霍。

    至于為什么不是把這僅有的機(jī)會(huì)，用來(lái)塑造自己的身體，而是幫那只巫妖的縫合尸制作更理想的身體，這純粹是某人不想當(dāng)實(shí)驗(yàn)白老鼠而已。得等這個(gè)方法更加成熟，林才有可能考慮。但能夠這么玩的機(jī)會(huì)可能不多，意思就是基本上不用考慮了。

    不過(guò)芬如此堅(jiān)持，也爭(zhēng)取到這個(gè)機(jī)會(huì)，林也還是出手幫忙了。總好過(guò)看著她到處刨墳，去湊齊重組史東身軀的材料要好吧。

    既然要做，就盡力去做到最好，而不是半吊子，搞得不上不下的。這是某人的信念。所以從插手之后，只要是被分配到自己身上的任務(wù)，林總是毫不藏私，拿出全部的絕活去完成。芬當(dāng)然也是盡情地壓榨某人了。

    和第一回在魔石礦坑中所布置的簡(jiǎn)陋魔法陣不同。由林主導(dǎo)的這一回，可沒(méi)有讓人在魔法塔內(nèi)的地板上刻魔法陣符紋，就只是指揮著二十一位木精靈，攜帶著他們各自老大的分身，站到指定位置而已。

    緊接著讓抱著大箱東西的三個(gè)學(xué)徒，將自己帶來(lái)，特制的香油燈臺(tái)放到指定位置。按照一人在北，六盞油燈；六人在南，兩盞油燈；三人在東，八盞油燈；七人在西，四盞油燈；四人在中，十盞油燈。

    再來(lái)是讓芬和首棺，一人一物補(bǔ)位西方；將尤克特拉希爾的使者挪開(kāi)了正中央的位置；林自己預(yù)定了南方的補(bǔ)位。而陣式的中心，則放上裝著史東頭顱的木盒。

    這種形式的站位，可是迷地前所未見(jiàn)者。迷地的魔法陣非常強(qiáng)調(diào)平衡與對(duì)稱，但眼前之陣隱見(jiàn)平衡，沒(méi)有對(duì)稱，所以讓一旁的法圣瑪呵塔卜看得是云里霧里。

    將史東的腦袋從木盒中取出，林搖晃了一下，問(wèn)：“喂，醒了沒(méi)？”

    那顆死人頭睜開(kāi)了眼睛，用說(shuō)不清、道不明的眼神，看著捧起自己的人。林當(dāng)然不以為意，這種狀況下的史東，連想飛撲咬人都做不到。除非有人傻傻的，把手指或第三只腳之類的東西放到他的嘴巴中。

    眼看人頭睜眼，林說(shuō)道：“就按照我們之前練習(xí)的去做，記得了。”不等回應(yīng)，就放下了人頭，順手一把將空了的木盒拋給站在外頭的學(xué)徒手上。

    朝著四周一點(diǎn)頭，所有木精靈們會(huì)意地將手中之物放到地上后，便退出陣式之外，同生命大神官們齊站到墻邊。只見(jiàn)所有世界樹(shù)分身都用抵抗地心引力的方式，堅(jiān)挺地立著，并且隱隱互相呼應(yīng)。

    法圣瑪呵塔卜從一開(kāi)始就知道，木精靈們手中之物非凡無(wú)比。但可沒(méi)有想到居然是這種程度的神物，世界樹(shù)的分身。這也是祂們開(kāi)始互相聯(lián)系，才讓法圣察覺(jué)到的。

    這是二十一位高座都到齊了？法圣的第二個(gè)疑問(wèn)是，斑鳩同盟有那么多位高座嗎？這個(gè)世界到底發(fā)生了什么？

    當(dāng)一切準(zhǔn)備就緒后，林來(lái)到傻愣著的法圣面前。躬身一禮，說(shuō)道：“法圣閣下，想要暫時(shí)向您借取三層能量池的控制權(quán)。”

    “啊，是?！比鐗?mèng)初醒般的瑪呵塔卜，匆匆忙忙地將早已準(zhǔn)備好的東西，從斜跨錦包中取出來(lái)。那是一枚小雕像，魔法塔核心的附屬印記。“只擁有使用能量池的能力，無(wú)法控制魔法塔，這樣可以嗎？”

    畢竟面對(duì)的是位老人家，林慎重地用雙手接過(guò)小雕像。同時(shí)說(shuō)道：“已經(jīng)足夠了，我們?cè)疽仓唤栌媚芰砍囟选！?br/>
    曾經(jīng)身為塔主的某人，知道這種控制權(quán)限是分成幾個(gè)等級(jí)的，具體的分級(jí)全憑塔主的意思。不過(guò)就如他所說(shuō)的一樣，他只是需要這將近無(wú)限的權(quán)能而已，目標(biāo)不是魔法塔。

    接過(guò)小雕像，林說(shuō)道：“謝過(guò)?！被旧线@種控制核心的使用方式都差不多，所以林很快就能掌握。之所以用這么方便的設(shè)計(jì)，其實(shí)也是魔法師協(xié)會(huì)的私心，讓他們?cè)谠魅ナ乐?，能夠用最快的時(shí)間掌握魔法塔，而不至于淪為其他人私占的抵抗工具。

    不過(guò)反過(guò)來(lái)說(shuō)，這也讓其他知道使用方法的魔法師，只要觸碰到核心印記，就有可能迅速接管魔法塔。所以大部分塔主會(huì)交給自己學(xué)生的，都是像林手中這種附屬印記，只擁有部分的控制能力。

    對(duì)林而言，附屬印記足矣。

    感受著掌中小雕像的權(quán)能流向，與眼前的能量池息息相關(guān)。林霎時(shí)雙手箕張，猛地一揮灑，能量池反常地潑灑出大量銀白色液體化的權(quán)能，如網(wǎng)一般，就要罩住整個(gè)魔法陣與其中之人。

    這種極度濃縮的液態(tài)權(quán)能對(duì)人體有害。所以只要是正常生物，不會(huì)有人想進(jìn)入能量池之類洗澡的。林引發(fā)的異變，倒是讓旁觀的眾人驚呼一聲。法圣瑪呵塔卜都想要強(qiáng)行制止了呢。

    但最終，沒(méi)有任何一滴權(quán)能濺到誰(shuí)的身上。它們只做到了兩件事，第一、點(diǎn)燃燈臺(tái)上的燈芯，發(fā)出明亮且溫暖的黃橙色火光。第二、分成數(shù)道蛇般的水流，不停地流動(dòng)，并環(huán)繞物體周身，將世界樹(shù)的分身們，與林、芬等人按照各群連接在一起。

    燈臺(tái)，與站位其中的世界樹(shù)和人們，隱合奇陣──河圖。之所以布下這個(gè)陣式，除了為將來(lái)世界樹(shù)們將要使用的洛書(shū)，做一個(gè)預(yù)演之外，也是在之前測(cè)試的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)在眾人的運(yùn)算上有幫助，這才讓芬同意使用。

    而布下的陣式中，天數(shù)為世界樹(shù)與幾個(gè)替代者，地?cái)?shù)則是那三十盞特制燈臺(tái)。作為核心的中央，則是這一次儀式的主要目標(biāo)，史東的頭顱。

    別以為燈臺(tái)只是拿來(lái)湊地?cái)?shù)之用。它們具備另一個(gè)重要的功用，就是類似林在繅絲時(shí)的附魔方法，利用龍語(yǔ)共振，其實(shí)也就是音波共鳴的方式，附加魔法效果到物品之上。

    從胺基酸開(kāi)始制造整個(gè)身體的過(guò)程中，需要大量電漿流的刺激，非常容易對(duì)外界造成破壞，而且范圍也很難控制。這也是過(guò)去芬在作法的時(shí)候，魔石礦脈幾乎被清空，里頭沒(méi)辦法留人。

    龍語(yǔ)共振則能起到一個(gè)穩(wěn)定的作用，限制范圍、限制破壞威力、控制整個(gè)過(guò)程，使得儀式的安全性提升。如此有利于人員在旁監(jiān)看，并且實(shí)時(shí)作出合適的調(diào)整。

    同時(shí)使用龍語(yǔ)共振的方式，還有一個(gè)相當(dāng)重要的用處，就是誘導(dǎo)原初的干細(xì)胞轉(zhuǎn)化成身體各部位所需要的細(xì)胞類型。這套技術(shù)，被芬命名為‘生命塑型術(shù)’。對(duì)于命名權(quán)莫名其妙被搶走，某人也只能摸摸鼻子，認(rèn)了。

    在過(guò)去，芬是倚靠自己的意志力與知識(shí)，硬做這件事情。而且已經(jīng)有一具完整的骨骼作為參照物，難易度沒(méi)那么高。史東只要給它命令，意志力是絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題，但……他不知道該做什么。

    要一個(gè)跟魔法師八竿子打不著，一根筋到底的亡者戰(zhàn)士去理解DNA、細(xì)胞、器官什么的，甚至還要他控制權(quán)能，將其塑造出來(lái)，實(shí)在是太強(qiáng)人所難了。所以外部的引導(dǎo)與控制，就十分重要。

    過(guò)程中，還可以進(jìn)行細(xì)胞等級(jí)的附魔作業(yè)，使史東全身上下進(jìn)一步成為更純粹的魔法造物。從一開(kāi)始，芬就沒(méi)有打算創(chuàng)造單純的肉身。

    而且因?yàn)檎麄€(gè)術(shù)式并不復(fù)雜，所以翻譯為龍語(yǔ)后，也不用非得以高頻的急促音方式表達(dá)。反而得要將聲音頻率放緩，才適合用在這個(gè)重塑肉身的儀式。

    也就在芬點(diǎn)頭示意啟動(dòng)魔法陣后，三十盞燈臺(tái)同時(shí)發(fā)出雄壯的齊奏聲響。接著是寬廣的分解和弦低音，然后有重復(fù)的高音模糊和聲。間歇片刻后，再出的聲音顯得和美、憂郁，但仍不失莊嚴(yán)。整個(gè)第一部分的主軸是輕快又有活力。

    在芬的編譯下，整個(gè)儀式過(guò)程所使用的龍語(yǔ)，竟像是一曲音樂(lè)。而且還是某人有點(diǎn)熟悉的古典交響樂(lè)，貝多芬第三號(hào)交響曲──英雄。

    這是巧合？或是某種殊途同歸？

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