?第六十一歌：第十一層縫嘴獄：止謗喪命周厲王凍僵唇皮滅佛作惡拓跋燾頸斷棺底

    “幸虧僵化的身軀不能動彈，

    否則更大的混亂無法平叛，

    天意讓你有機(jī)會跟他們交談。”

    一老者寬袍大袖頭戴王冠，

    他的服飾分明是先秦的遺傳，

    含混不清的聲音響在嘴邊。

    他那凍僵的唇舌無法靈便，

    繆斯蹲下身為他驅(qū)走嚴(yán)寒，

    他那三千年的僵硬頓時發(fā)軟。

    他顫巍巍想從地上站起來，

    卻一個趔趄身體向右傾瘓，

    我看到他的右腳噴出血線。

    顯然他已經(jīng)骨折筋斷，

    皮肉之傷不會站立不安，

    他在六層人的高度摔得不淺。

    正所謂站得越高摔得越慘，

    幸虧與大帝及有作為無關(guān)，

    亡國之君只能在第六層躲閃。

    “我在周朝第十位掌握王權(quán)，

    古城西安是我自幼的家園，

    殘忍暴民將我趕到霍縣。

    在蘇三起解的煤礦非人三年，

    在國人唾罵聲中死相凄慘，

    國王的遭遇足令世人膽寒。

    周厲王的謚號是他人強(qiáng)安，

    說我橫征暴斂壓榨血汗，

    壟斷社會財富和全國資源。

    “有一筆賬目讓給你們計算，

    你就會知道從國王到村官，

    不索不貪三年就得破產(chǎn)。

    你去了解西方的封建官員，

    薪俸十年買不起房屋一間，

    何況還要泡在酒肉里面。

    沒有幾人空手套白狼揀官，

    謀得職位就得撈回投資款，

    賠本生意只有姜子牙愿干。

    “就像那些開發(fā)商暴利的計算，

    不能只計算記在賬本的本錢，

    官吏的投入和支出無法判斷。

    先祖用鮮血和生命換來江山，

    就為子孫后代享用不完，

    不橫征暴斂枉費(fèi)祖先冒險。

    一入仕途就把腦袋掛褲眼，

    一做國王就把生命置靶線，

    這條不歸路只能勇往直前。

    “那些賤民的血汗有什么可憐，

    強(qiáng)者為尊是動物遺傳，

    站著走路也脫不掉本性和熏染。

    誰敢誹謗本王狂妄大膽，

    應(yīng)該把所有國人全部殺完，

    我看還有什么人暴動揭竿！”

    “把國人殺干凈你給誰當(dāng)官？

    誰來為你織布為你耕田？

    外敵打來誰為你端槍擋彈？”

    “秀才你說的道理過于簡單，

    我是一時氣憤順嘴胡侃，

    讓我下地獄的人是衛(wèi)巫這混蛋。

    那邊的家伙就是衛(wèi)國的神漢，

    就是他主動把國人嘴巴監(jiān)管，

    現(xiàn)在他鼻青臉腫縫嘴瞎眼。

    不管怎樣悔恨都為時已晚，

    召公說防民之口甚于防川，

    確實不該把黃河越堵越滿。

    “真是墻倒眾人推人倒眾人殘，

    只因為我被國人暴動推翻，

    就無人把我的文治武功宣傳。

    著名的攻噩與平定淮夷之戰(zhàn)，

    捍衛(wèi)了國土鞏固了家族政權(quán)，

    從懿王的三代衰弱走向強(qiáng)悍。

    不拘一格任用年輕人當(dāng)官，

    像歷代明君重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，

    讓霸占山川的貴族交納稅款?！?br/>
    厲王的話被北魏的蕭肄打斷，

    這**造成者陰險刁鉆，

    咬文嚼字將學(xué)士張鈞誣陷。

    說張鈞欺太武帝不懂漢語言，

    大怒的拓跋燾將張鈞剁成肉餡，

    蕭肄自己也被禁錮在田間。

    現(xiàn)在這蕭肄前來為主求援，

    主子拓跋燾被摔得氣息奄奄，

    他來請最高領(lǐng)導(dǎo)前往察看。

    拓跋燾在中國帝王中功高一籌，

    被關(guān)押在乾隆大帝的下游，

    八層人的高度將他腦袋摔丟。

    他的脖子撞在大臣崔浩棺口，

    薄薄的棺口將他脖頸割透，

    慘碧色的污血從脖頸股股外流。

    自知罪孽的崔浩跪地哀求，

    請求雍正找獄醫(yī)接上人頭，

    這被枉殺的文人卻不記仇。

    雍正說“將招來**的《國書》，

    在通京大路旁邊的石碑刻錄，

    拓跋氏祖上家丑也照刻不誤。

    蠢行惹惱北魏全體貴族，

    天真文人被審竟不知何故，

    承認(rèn)自己曾經(jīng)接受過賄賂。

    可憐的白癡被世祖處以族誅，

    范陽太原河?xùn)|姻親大族，

    全部被連坐滅族砍下頭顱。

    “寇天師的弟子信奉五斗米教，

    道教清靜寡欲反樸歸真，

    對人生和幸福真諦領(lǐng)悟最高。

    攛掇皇帝拓跋燾棄佛信道，

    這一種自由沒有什么不好，

    山不在高宗教不在大小。

    這是宗教傳播共用的高招，

    如同公司獵頭和產(chǎn)品傳銷

    相互詆毀也沒什么大不了。

    “然而崔浩竟敢觸犯天條，

    慫恿拓跋燾將全國佛教滅掉，

    一場罪惡的野火遍地燃燒。

    拓跋燾小小螻蟻敢撐大廟，

    竟然以太平真君為自己年號，

    這一切的策劃者全是崔浩。

    太武帝馬踏柔然擊敗南朝，

    連續(xù)不斷的征戰(zhàn)將國庫空耗，

    只能向國內(nèi)人民橫征暴繳。

    “關(guān)中人忍無可忍吹響號角，

    吳蓋薛永宗大軍如火如潮，

    殘酷鎮(zhèn)壓人民血流如瓢。

    蒲松齡曾在萊霞里陰姻數(shù)朝，

    遍地墳塋是這殘酷的寫照，

    公孫九娘萬千冤魂淹沒荒草。

    看到寺院私藏武器報告，

    慫恿拓跋燾掀起滅佛高氵朝，

    接下來的暴行更加慘無人道。

    “上自王公貴族下至庶人，

    私養(yǎng)私匿僧人一律誅門，

    佛家的根據(jù)地幾乎消失殆盡。

    長安僧人全部屠刀下斷魂，

    各地佛經(jīng)佛像慘遭焚琴，

    釋家弟子在一片誅戮中呻吟。

    崔浩滅佛報應(yīng)在腰斬厄運(yùn)，

    也給主子拓跋燾埋下禍根，

    拓跋燾兩大罪集于崔浩一身。

    “滅佛和**化作宗愛的利刃，

    那宦官曾蠱惑拓跋殺死兒孫，

    害怕惡行暴露搶先發(fā)狠。

    地獄里關(guān)押著長生不死的惡魂，

    他們的軀殼都是借用的肉筋，

    就像太乙給哪吒蓮藕之身?！?br/>
    拓跋燾雙眼泛白口中呻吟，

    雍正的動作就像孩童捏泥人，

    頭顱接在脖腔了無疤痕。

    拓跋燾從地上坐起來穩(wěn)定心神，

    一雙深陷的眼球忽清忽渾，

    尚未擺脫跌落的動魄驚心。

    身邊二人同樣身首分離，

    他們渾身抽搐如斷頭公雞，

    斷頭上的眼睛仍舊充滿妒意。

    雍正說“二人都是有作為皇帝，

    與拓跋并列上數(shù)第二棺級，

    因滅佛被縫嘴遭受嚴(yán)寒襲擊。

    “他們像世人平時一團(tuán)和氣，

    看到拓跋頭顱當(dāng)先接起，

    觸動了他們深埋心底的妒嫉。

    三武滅佛是三位尚武的皇帝，

    ‘武’字代表不祥、殺戮和兵器，

    尚武精神就是崇尚暴力。

    就像武士道崇尚暴力和自縊，

    不同于劍俠崇尚行俠仗義，

    野蠻與文明浸透民族骨子里。

    “如果被人用‘武’字蓋棺定謚，

    殺戮和血腥將成永恒記憶，

    會讓平民百姓心神戰(zhàn)栗。

    或許他是后代統(tǒng)治者的福氣，

    但給百姓帶來戰(zhàn)亂和哭泣，

    換取江山百姓肝腦涂地。

    北周武帝宇文邕鮮卑子弟，

    鏟除宇文護(hù)天下屠龍第一，

    生活儉樸討厭宮殿的華麗。

    “身先士卒如同慣戰(zhàn)的項羽，

    一生拼殺為大隋的統(tǒng)一奠基，

    到頭來空為楊氏做了嫁衣。

    滅佛的衛(wèi)元嵩將宇文送入地獄，

    也送來他自己這個佛門叛逆，

    如今他在守候主子的活尸體。

    宇文邕死后無比慶幸自己，

    慶幸當(dāng)初滅佛不殺僧侶，

    因此免入濫殺無辜的地獄。

    “唐武宗李炎擴(kuò)大化捉拿奸細(xì)，

    寧錯殺一百也不漏掉萬一，

    三百多僧人被打殺京兆府地。

    但他嚴(yán)厲懲處貪官污吏，

    繼位之初對天下實行大辟，

    因此未被打入殺無辜地獄?！?br/>
    非宗教的詩神感慨宗教正義：

    “為什么宗教都有相同遭遇，

    是因為他們過分張揚(yáng)自己。

    “為什么跳神弄鬼無人搭理，

    他們騙取錢財延誤求醫(yī)，

    卻沒有形成組織和逼人氣息。

    真信仰就是心有佛主或上帝，

    大搞財產(chǎn)積累和人群聚集，

    讓人想到別有用心和騙取。

    佛教主張超俗不與民爭利，

    世間卻形成了寺院地主階級，

    不是歪嘴和尚而是地痞。

    “三武滅掉寺院十萬多具，

    多數(shù)為貴族官僚和商人開辟，

    他們不為佛法而為暴利。

    就像目前瘋狂往校辦工廠擠，

    寺院經(jīng)濟(jì)可將稅賦逃避，

    還可隨意占用國有耕地。

    周武帝一次還俗300萬僧尼，

    竟占全國人口十分之一，

    龐大的隊伍多為混飯之魚。

    “有的寺院將貴族婦女藏匿，

    當(dāng)時沒有網(wǎng)友和‘男士不許’，

    光棍僧成為貴族婦女的勞役。

    地獄嚴(yán)懲那些滅教的暴力，

    信仰自由不可以詐騙和強(qiáng)逼，

    但也不許任何人與教為敵。

    對于把本教引入歧途的濫舉，

    將與世無爭的宗教與世俗攀比，

    同樣難逃閻羅王公正大獄。”

    離開那些滅佛和**皇帝，

    繞過橫七豎八的江湖騙子，

    進(jìn)入一堆“世”字輩的殘軀。

    在這堆殘缺不全的身體之中，

    我發(fā)現(xiàn)縫嘴獄罕見的女性，

    盡管膽怯我還要道出姓名——

    伊莎貝爾西班牙和基督教英雄，

    美名和惡名像美貌一樣出眾，

    而如今她的美貌令人心驚。

    大帝級站得最高摔得最重，

    美妙的斷肢分散在南北西東，

    高貴的頭顱斜掛在棺板鐵釘。

    無肢無頭的**像塑料模型，

    人到中年的前身起伏不平，

    旁垂的乳峰也不再那樣堅挺。

    “她與阿拉貢王子終身私定，

    將西班牙統(tǒng)一大業(yè)在床上完成，

    擊敗穆斯林結(jié)束再征服運(yùn)動。

    “穆斯林、摩爾人和猶太驅(qū)逐出境，

    在天主教世界得到廣泛尊敬，

    對異教徒來說卻是不赦罪行。

    夫妻國王思想和政治專橫，

    臭名昭著宗教裁判所的惡名，

    將上帝的善良美德送入火坑。

    三百年間十大名人慘死火刑，

    38萬異端遭遇宗教法庭，

    而這一切都是女王的發(fā)明。

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    (天津)