&這一批武當(dāng)?shù)茏拥玫搅岁愐莺5闹更c(diǎn)之后,武功修為突飛猛進(jìn),其實(shí)說(shuō)起來(lái),這也沒(méi)有什么稀奇的。︾,
仙人九大境界,真仙、玄仙、天仙、金仙、大羅金仙、太乙金仙、仙君、仙王、仙帝。
陳逸海融合了白云道人這個(gè)大羅金仙的完整記憶,在境界上已經(jīng)是大羅金仙境界了,就算沒(méi)有其它的領(lǐng)悟,就按照白云道人靈魂記憶之中的修煉經(jīng)驗(yàn)和修煉感悟也至少可以修煉至大羅金仙境界。
后來(lái)陳逸海又通過(guò)閱讀了華夏無(wú)上經(jīng)典如《道德經(jīng)》、《南華經(jīng)》、《易經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等,對(duì)天地大道至理的領(lǐng)悟是更加深刻、更加透徹了。
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其實(shí)當(dāng)初陳逸??吹竭@些《道德經(jīng)》、《南華經(jīng)》、《易經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等無(wú)上經(jīng)典的時(shí)候,在震驚之余也是心中也是感覺(jué)頗為疑惑。
這些經(jīng)典有的地方雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單,但是卻蘊(yùn)含著不少的天地至理,這些經(jīng)典實(shí)在是修煉者的無(wú)上修煉秘籍啊。
如果這些的經(jīng)典是在白云道人所在的仙界的話,那些仙人就算是打破頭也要搶到手。
尤其是《道德經(jīng)》和《易經(jīng)》這兩本經(jīng)書(shū)里面蘊(yùn)含的天地至理更是深?yuàn)W難懂,陳逸海相信即使是那些高高在上的仙帝,看到了《道德經(jīng)》和《易經(jīng)》這兩本經(jīng)書(shū)之后也要出手搶奪,可見(jiàn)《道德經(jīng)》和《易經(jīng)》這兩本典籍實(shí)在是修煉者的無(wú)上秘籍。
不過(guò)這也是令陳逸海感覺(jué)疑惑之處,按理來(lái)說(shuō)華夏有了《道德經(jīng)》和《易經(jīng)》此等蘊(yùn)含無(wú)上大道的修煉秘籍,華夏應(yīng)該是修煉大能輩出才是的,可是為什么修煉有所成就的高手卻是如此至少呢?
陳逸海從神光道人的口中了解到,自古以來(lái),神級(jí)高手的數(shù)量就極為稀少,即使是在高手輩出的古代,神級(jí)高手也幾乎是百年才出一個(gè)。而武林史上記載的最后一個(gè)出現(xiàn)的神級(jí)高手就是武當(dāng)派的創(chuàng)派祖師張三豐真人,之后的武林就再也沒(méi)有神級(jí)高手出現(xiàn)了。
如今這個(gè)年代不要說(shuō)是神級(jí)高手了,就算是罡勁神話宗師的數(shù)量也是極少,也只有少林、武當(dāng)、峨眉等這些底蘊(yùn)深厚的傳承久遠(yuǎn)的門(mén)派才有那么幾個(gè)存在。其余的門(mén)派,像是形意門(mén)、太極門(mén)、八卦門(mén)等門(mén)派有一個(gè)罡勁神話宗師坐鎮(zhèn)就已經(jīng)頂天了!
陳逸海從神光道人的口中了解到這些武林秘辛的時(shí)候,感覺(jué)更加疑惑了。
神級(jí)高手最多也就相當(dāng)于修真者的金丹期高手,金達(dá)期后面還有元嬰期、分神期、合體期、渡劫期、大乘期等更高修煉境界。可是為什么擁有連仙帝也要垂涎的修煉秘籍,修為最高的高手卻是只有相當(dāng)于金丹期的神級(jí)高手呢?
其實(shí)制約真正高手誕生的因素是多方面,完整的修煉傳承、上乘的修煉資質(zhì)、充足的修煉資源......。
如果一個(gè)修煉者沒(méi)有完整個(gè)修煉傳承,沒(méi)有充足的修煉資源,即使空有無(wú)上典籍和上乘的修煉資質(zhì)也不可能成為真正的修煉高手。
陳逸海就不同了,在融合白云道人的靈魂之時(shí),不但獲得了完整的修煉傳承,而且還被順帶的仙靈之氣洗毛伐髓,修為直接飆升煉氣大圓滿,再加上陳逸海的修為還低,需要的修煉資源還不是很大,因此才對(duì)擁有無(wú)上修煉秘籍但是卻沒(méi)有出現(xiàn)神級(jí)高手以上級(jí)別的高手感到疑惑。
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雖然陳逸海此時(shí)對(duì)于《道德經(jīng)》、《南華經(jīng)》、《易經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》這些經(jīng)典的領(lǐng)悟,有的還只是皮毛,但是在境界上已經(jīng)得到了不小的突破。
陳逸海相信,只要擁有足夠的修煉資源,就都算是一直修煉至大羅金仙巔峰境界,甚至是太乙金仙境界,也不是沒(méi)有可能。
可以說(shuō),陳逸海此時(shí)在境界上穩(wěn)穩(wěn)妥妥是大羅金仙,說(shuō)陳逸海在境界上已經(jīng)是太乙金仙境界也沒(méi)有錯(cuò)。
陳逸海之前也對(duì)國(guó)術(shù)修煉體系進(jìn)行過(guò)仔細(xì)研究,陳逸海對(duì)于國(guó)術(shù)修煉體系的了解絕對(duì)要?jiǎng)龠^(guò)那些神級(jí)國(guó)術(shù)高手不知許多倍。
以陳逸海大羅金仙境界來(lái)指點(diǎn)這些修為只是暗勁和明勁境界的武當(dāng)?shù)茏樱愐莺kS口一句的指點(diǎn)就可以直指這些武當(dāng)?shù)茏有逕捴械牟蛔阒帯?br/>
有時(shí)候,修煉之中的一個(gè)關(guān)竅沒(méi)有弄明白,一輩子都卡住在這個(gè)境界,修為再也不得寸進(jìn)也不是什么稀奇的事情。
而陳逸海給這些武當(dāng)?shù)茏又更c(diǎn)修煉之時(shí),往往能夠在一言中的,直指制約其修為突破的因素,所以這些武當(dāng)?shù)茏釉讷@得了陳逸海的指點(diǎn)之后修為紛紛突破,在一年之內(nèi)的時(shí)間,涌現(xiàn)出十多位化勁宗師,暗勁高手和明勁高手無(wú)數(shù)也就不是什么稀奇的事情了。
見(jiàn)識(shí)過(guò)陳逸海的利害之后,不要說(shuō)是神夜道人,白龍道人這等化勁宗師以下的高手了,就連神光道人這位修為已經(jīng)達(dá)到了后期境界的丹勁大宗師,也不得不放下架子向陳逸海這位年輕人請(qǐng)求在修煉之時(shí)所遇到的疑問(wèn)。(未完待續(xù)。)
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