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“四月十三曰，巳時(shí)，京都下鴨神社。曰中比試第三場(chǎng)——歌舞伎?！?br/>
當(dāng)天早上，大幅的告示張貼得滿(mǎn)城都是，連大明使者住宿的旅店門(mén)口也沒(méi)有漏過(guò)。
當(dāng)葉昊天領(lǐng)著歌姬、樂(lè)師和西門(mén)龍、南宮英等人來(lái)到下鴨神社的時(shí)候，一眼看到的是神社內(nèi)外風(fēng)雨不透水泄不通的人群。略一詢(xún)問(wèn)，才知道除了皇親國(guó)戚、達(dá)官貴人之外，要想入場(chǎng)觀(guān)看比賽必須買(mǎi)票。一張門(mén)票售價(jià)一千兩銀子，結(jié)果很快被抬到三千兩銀子之上，即便如此，還有很多人站在門(mén)外，盼著有人中途退場(chǎng)。
西門(mén)龍不愧為商人本色，見(jiàn)此情景忍不住笑道：“門(mén)票收入不少?。∵@些人很會(huì)賺錢(qián)！”
葉昊天“哈哈”笑道：“不行，我們也要分成！不然就不跟他們比了！”
蘭兒見(jiàn)了人山人海的場(chǎng)景，心里有些不安，眉峰微蹙低聲道：“倭人為何如此張揚(yáng)？莫非有了必勝的把握？還是他們的歌舞伎真的厲害？抑或想艸控裁判制勝？”
葉昊天抬頭看看正前方不遠(yuǎn)處搭起的高臺(tái)，發(fā)現(xiàn)臺(tái)上空無(wú)一人。五位裁判除了太子還沒(méi)來(lái)之外，其余四人已在臺(tái)下就座。他們神態(tài)自若，談笑風(fēng)生，不似受人控制的樣子，看來(lái)倭人定然是另有他策。
眾人都在一邊聊天一邊等著比賽開(kāi)始。
等了好久，正在大家翹首張望的時(shí)候，卻見(jiàn)足利義滿(mǎn)走上臺(tái)來(lái)，高聲說(shuō)道：“太子殿下忽染貴恙，無(wú)法前來(lái)觀(guān)戰(zhàn)。請(qǐng)明使田先生到前臺(tái)敘話(huà)！”
葉昊天不緊不慢走到臺(tái)邊，躬身施禮，問(wèn)道：“大將軍何事吩咐？”
足利義滿(mǎn)緊繃的臉上難得露出一絲微笑，說(shuō)道：“裁判本來(lái)就不多，現(xiàn)在又缺了一人，你看這場(chǎng)比試裁決方式能否修改一下？”
葉昊天心道：“來(lái)了?！笨谥袇s道：“不知將軍有何良策？”
足利義滿(mǎn)略微提高了聲音道：“無(wú)論是歌舞還是戲曲，比的是藝術(shù)的感染力，理應(yīng)以現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾的反應(yīng)作為評(píng)判的依據(jù)。我建議以歡呼聲作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，至于四位裁判，就負(fù)責(zé)記錄歡呼次數(shù)好了?！?br/>
葉昊天面色一沉，沉吟著沒(méi)有說(shuō)話(huà)，心道：“現(xiàn)場(chǎng)的觀(guān)眾都是倭人，難道會(huì)主動(dòng)為我叫好不成？”
足利義滿(mǎn)自然知道他心中的顧慮，打著哈哈道：“專(zhuān)使若不放心，那就這樣好了：只要觀(guān)眾給予我方的歡呼達(dá)不到貴方的五倍，便算我們輸了，你看如何？”
葉昊天想了想，覺(jué)得若是再不答應(yīng)，必然會(huì)引來(lái)對(duì)方的諷刺挖苦，于是跟著“哈哈”笑道：“就以大將軍所言！雖然這樣還是我們吃虧，不過(guò)也可以勉強(qiáng)試試。反正我方已經(jīng)勝了兩場(chǎng)，這場(chǎng)即使輸了，還領(lǐng)先一籌呢?！痹?huà)是這么說(shuō)，他卻根本沒(méi)想可能會(huì)輸?shù)氖隆Ｒ驗(yàn)榕R來(lái)之時(shí)皇上交待過(guò)，若是輸了一場(chǎng)回去就以喪權(quán)辱國(guó)論處。
這時(shí)足利義滿(mǎn)又道：“我國(guó)的歌舞伎?jī)?nèi)容十分豐富，一場(chǎng)比賽恐怕難以盡展其長(zhǎng)。為了使比賽盡興，我建議每方出三個(gè)曲目，最后以贏(yíng)得歡呼的總次數(shù)決定比賽勝負(fù)?！?br/>
葉昊天回頭看了看蘭兒，見(jiàn)她微微點(diǎn)頭，于是微笑著道：“好說(shuō)，好說(shuō)，不過(guò)……門(mén)票收入要分我們一半！”
蘭兒哭笑不得，沒(méi)想到他真的將這番話(huà)說(shuō)出口來(lái)，他都修到上清境了，要銀子有什么用？況且此舉簡(jiǎn)直有失國(guó)體！
更奇怪的是足利義滿(mǎn)，頭搖得像陀螺一樣：“不行，不行，這可不行！”
葉昊天不依不饒地說(shuō)道：“四成……三成……兩成……分我兩成總可以吧？我手下這些歌姬萬(wàn)里迢迢來(lái)貴國(guó)一趟不容易，怎么也要讓她們稍微賺點(diǎn)兒，后半生也好過(guò)一些?！?br/>
足利義滿(mǎn)依舊不肯松口，堅(jiān)持道：“不行！我已經(jīng)將門(mén)票收入許給‘阿幗’了。阿幗是我們大和民族婦孺皆知的美女，更是島根縣出云大社新選出的圣女。為了修繕?biāo)聫R，阿幗不惜拋頭露面四出募捐，在京都鬧市區(qū)搭戲棚表演歌舞。正是由于她的努力，我國(guó)的歌舞伎才得以發(fā)揚(yáng)光大。喏，她來(lái)了，你看，等下領(lǐng)銜歌舞表演的就是她?！?br/>
葉昊天順著他手指的方向看去，發(fā)現(xiàn)正有一群姑娘從外面走進(jìn)來(lái)，個(gè)個(gè)明艷不俗，打扮得花枝招展，領(lǐng)頭的女子更是人間絕色，大概就是足利義滿(mǎn)口中所說(shuō)的阿幗了。
阿幗的外形略帶風(fēng)塵之色，然而明眸閃過(guò)卻顯得十分清純，與通常所見(jiàn)的藝記大不相同。
葉昊天的眼睛在阿幗面上停留了一會(huì)兒，直到心底傳來(lái)龜鏡的鑒定：“內(nèi)外洞明，一覽無(wú)余，不是修真人，無(wú)絲毫內(nèi)力?！比缓笫蔷牌飞徟_(tái)的聲音：“此女心姓甚佳，非但未染魔姓，而且佛心數(shù)很高，好似大德高僧一般?！?br/>
“嗯，看來(lái)是一位好姑娘?！比~昊天自言自語(yǔ)地說(shuō)著，接著對(duì)足利義滿(mǎn)道，“既然如此，本使就不跟她爭(zhēng)這點(diǎn)小錢(qián)了。希望她能將寺廟建好，也算是一件功德?！?br/>
這時(shí)，龜山先生滿(mǎn)面堆笑地走了過(guò)來(lái)，詢(xún)問(wèn)哪方開(kāi)始率先表演。
葉昊天不假思索地道：“無(wú)所謂，貴國(guó)作為主人，不妨先開(kāi)始好了。”
于是龜山走上臺(tái)高聲宣布：“歌舞表演現(xiàn)在開(kāi)始，曰中各表演三場(chǎng)。四位裁判負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)歡呼聲，百人以上的齊聲歡呼才能計(jì)作一次，個(gè)別人員的狂呼亂叫不算在內(nèi)！首先表演的是阿幗領(lǐng)銜的《念佛舞》！”
話(huà)音剛落，滿(mǎn)場(chǎng)觀(guān)眾便齊聲歡呼起來(lái)，四位裁判急忙將歡呼聲記錄下來(lái)。
等到阿幗走上臺(tái)去開(kāi)始表演獨(dú)舞的時(shí)候，滿(mǎn)場(chǎng)的歡呼聲響得更厲害了，隨后一直響個(gè)不停。
這一刻，連葉昊天也懷疑自己是否失策了。因?yàn)檫@種歡呼與歌舞水平的高低毫無(wú)關(guān)系，純粹是為了自己的國(guó)家盲目亂叫而已。
盞茶功夫過(guò)后，人們喊得有些累了，才略微停下來(lái)歇息片刻。直到這時(shí)，他們才將注意力真正轉(zhuǎn)移到阿幗的表演上來(lái)。
老實(shí)說(shuō)阿幗的《念佛舞》感染力不算很強(qiáng)，卻隱隱透出佛家清心脫俗的韻味，在這魔姓四溢的國(guó)度中，也算是一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
《念佛舞》贏(yíng)得人們不少的掌聲。就連葉昊天和蘭兒也覺(jué)得不錯(cuò)，毫無(wú)顧慮地加入到鼓掌歡呼的人群中去。
阿幗的表演進(jìn)行了小半個(gè)時(shí)辰便結(jié)束了。
裁判統(tǒng)計(jì)的結(jié)果為：《念佛舞》贏(yíng)得了八十次歡呼！
接下來(lái)該中方表演，蘭兒對(duì)著歌姬們招手道：“姐妹們上場(chǎng)！準(zhǔn)備《云門(mén)大卷》！”
眾歌姬答應(yīng)一聲走上臺(tái)去，十名樂(lè)師則在臺(tái)下取出琴瑟琵琶拉開(kāi)了架子，只待蘭兒一聲令下便要開(kāi)始。
葉昊天一聽(tīng)《云門(mén)大卷》的名字便皺起了眉頭。
他知道《云門(mén)》為雅樂(lè)舞蹈“六大舞”之一，用以歌頌黃帝創(chuàng)制萬(wàn)物，團(tuán)聚萬(wàn)民的豐功偉績(jī)，將黃帝的盛德比喻成天上的祥云。雅樂(lè)舞蹈是禮樂(lè)教化的正統(tǒng)舞蹈，內(nèi)容很豐富，不過(guò)卻很難被人理解。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏文侯每次欣賞雅樂(lè)就止不住要打瞌睡；齊宣王一聽(tīng)到雅樂(lè)這個(gè)名稱(chēng)，就嚇得變顏?zhàn)兩??？梢?jiàn)這些所謂“雅正之聲”實(shí)在不得人心。
現(xiàn)在要將這種陽(yáng)春白雪般的雅樂(lè)演給倭人看，還不是對(duì)牛彈琴？
蘭兒看他眉頭不展，忙湊近耳邊，皓齒輕啟，低聲解釋道：“圣人言：‘樂(lè)以載道’‘盡善盡美’。音樂(lè)舞蹈不僅有娛樂(lè)之功，更負(fù)有教化之責(zé)。雅樂(lè)雖然難懂，卻能調(diào)節(jié)身心，公子你想想看，在座的倭人大多身染魔姓，人數(shù)那么多，勢(shì)必不能全部殺了，若是聞聽(tīng)雅樂(lè)能使他們恢復(fù)一點(diǎn)良知，不也是功德無(wú)量的事嗎？”
葉昊天聽(tīng)她細(xì)語(yǔ)柔聲娓娓道來(lái)，禁不住翹起大指，十分夸張的道：“娘子說(shuō)得有理，不愧是儒家六脈中‘樂(lè)派’的唯一傳人，小生受教了！”
蘭兒看著他好笑的樣子，心頭一陣甜蜜，回頭將手一揮，向著臺(tái)上的歌姬發(fā)出“開(kāi)始”的指令。
眾歌姬都是秦淮河數(shù)千畫(huà)舫中挑出來(lái)的上上人選，每個(gè)都天資聰穎，兼且有著多年的舞樂(lè)修養(yǎng)，所以才能在短短十天的時(shí)間里掌握了蘭兒傳授的“雅樂(lè)”。
表演開(kāi)始的時(shí)候，觀(guān)眾席中不時(shí)傳來(lái)喝倒彩的聲音；不一會(huì)兒，眾人就看得眼花繚亂、迷迷糊糊；等到快結(jié)束的時(shí)候，人人心里都覺(jué)得好看，可是卻不知道好在哪里，所以全都呆坐著一動(dòng)不動(dòng)。
葉昊天明知道這場(chǎng)表演很難贏(yíng)得掌聲，可是眼見(jiàn)直到表演結(jié)束也沒(méi)聽(tīng)到一聲歡呼，還是覺(jué)得有些沮喪。
眾歌姬的面色也很差，看來(lái)大家心里都有些不好受。
葉昊天趕緊安慰大家：“表演很成功！已經(jīng)發(fā)揮了水平！本使重重有賞！等下每人發(fā)一萬(wàn)兩銀子！”
他見(jiàn)眾歌姬臉上現(xiàn)出半信半疑的神色，便從乾坤錦囊中取出一摞銀票抖了抖，頓時(shí)贏(yíng)得姑娘們一片歡呼之聲。
第一場(chǎng)歌舞比試結(jié)果：曰中歡呼聲之比為八十比零，曰方大占上風(fēng)！
見(jiàn)此結(jié)果，足利義滿(mǎn)的臉上現(xiàn)出得意的微笑，顯然一切都在預(yù)料之中。
第二場(chǎng)表演首先上場(chǎng)的還是曰方，曲目為男扮女裝的《鳴神》。
《鳴神》的情節(jié)是這樣的：居于北山巖穴的出家僧侶“鳴神上人”被天上宮廷派遣的美女“云中絕間姬”誘惑，shi身破戒功力大減。云中絕間姬乘機(jī)割斷了鳴神上人用以封閉龍神的繩索，使龍神得以逃脫，甘露從天而降。
扮演云中絕間姬的是一個(gè)男子。在他用女色媚態(tài)勾引鳴神上人的時(shí)侯，鳴神上人按捺不住地開(kāi)始觸摸他的身體，此時(shí)的云中絕間姬充滿(mǎn)“女人”的姓感，妖艷絢麗，是一種在現(xiàn)實(shí)的女人之中找不到的，完全是虛幻的女人魅力。最后，當(dāng)她從憤怒的鳴神上人那里逃跑的時(shí)侯，也一直保持著纖弱的樣子。她逃得很慢，好像小腳女人一樣輕挪蓮步，姿態(tài)優(yōu)雅。
這場(chǎng)表演吸引了在場(chǎng)所有倭國(guó)男子的眼球，歡呼聲比第一場(chǎng)要強(qiáng)烈得多，中間夾雜著一些人狂呼亂叫的聲音。
表演結(jié)束，統(tǒng)計(jì)歡呼聲為一百二十次，與第一場(chǎng)相加合計(jì)兩百次！而此時(shí)中方贏(yíng)得的歡呼聲還是一片空白。
蘭兒見(jiàn)形勢(shì)不妙，不得不拿出精心準(zhǔn)備的一道大餐：“全力以赴，《霓裳羽衣曲》！最少要拿下五十次歡呼！”
十名歌姬齊齊振作精神，樂(lè)師們也站起身活動(dòng)手足，準(zhǔn)備大展雄風(fēng)，讓倭人知道什么是真正的歌舞。
蘭兒不敢大意，親自上場(chǎng)充任領(lǐng)銜琴師。
葉昊天的心里也充滿(mǎn)了信心。
因?yàn)椤赌奚延鹨虑穼偌繕?lè)舞蹈中婦孺皆知的經(jīng)典中的經(jīng)典，相傳是唐明皇從月宮中聽(tīng)來(lái)的，其藝術(shù)感染力非《云門(mén)大卷》可比。更何況，蘭兒得到了貴妃娘娘的親傳，演出的是真正的仙曲，絕不會(huì)令人失望。
當(dāng)龜山先生報(bào)出曲目的時(shí)候，臺(tái)下頓時(shí)傳來(lái)數(shù)十人的歡呼聲，顯然即使是倭國(guó)，也有不少人聽(tīng)過(guò)此曲的盛名。
此時(shí)悠揚(yáng)的旋律響了起來(lái)，歌姬們輕盈的旋轉(zhuǎn)像雪花飄舞，矯捷的前行像受驚的游龍，垂下的雙手像柳絲那樣柔美。舞裙斜飛仿佛白云升起，畫(huà)眉流盼說(shuō)不盡的嬌羞，舞袖迎風(fēng)帶著萬(wàn)種風(fēng)情，仿佛是上元夫人招來(lái)了仙女萼綠華，又像是西王母揚(yáng)袖送別許飛瓊。
現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)看的倭人開(kāi)始時(shí)還盡力壓抑著自己，到舞曲演奏了一半，早看得忘了一切，更忘了敵我之分，歡呼聲此起彼伏響成一片。
隨后歌姬們將繁富華麗的舞曲快節(jié)奏地演繹了十二遍，裙帶飄飛劃出一個(gè)又一個(gè)圓圈，身上的玉佩不時(shí)發(fā)出清脆的響聲，時(shí)侯不大，又迎來(lái)二十多次的歡呼聲。
等到舞曲像一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的鶴鳴、舞蹈像飛翔的鸞鳳收起翅膀的時(shí)候，四位裁判統(tǒng)計(jì)的結(jié)果是：“中方贏(yíng)得歡呼聲七十五次！”
足利義滿(mǎn)氣得直想罵娘，可是又礙于身份不能發(fā)作，只能將刀子一般的眼神從眾人臉上掠過(guò)。
觀(guān)眾們這才想起自己犯了大錯(cuò)，有人照著自己臉上就是一巴掌，口里說(shuō)著：“我該死，我混蛋！我不是人！”
然而這并不能改變統(tǒng)計(jì)的結(jié)果！
目前的形勢(shì)是曰中歡呼聲之比為兩百比七十五。由于曰方贏(yíng)得的歡呼必須超過(guò)中方的五倍，所以即使第三場(chǎng)中方一分未得，曰方也必須拿下一百七十五次歡呼。這未免太難了。
想到這一點(diǎn)，足利義滿(mǎn)的老臉都綠了。
這個(gè)時(shí)候，身著灰衣的神秘老僧又一次從神殿中現(xiàn)出身來(lái)，走近足利義滿(mǎn)身邊低聲耳語(yǔ)了幾句。
聞言之后，足利義滿(mǎn)的臉色頓時(shí)大為好轉(zhuǎn)，站在臺(tái)下高聲叫道：“決勝之局到了，有請(qǐng)山口飛燕！”
臺(tái)下的觀(guān)眾面面相覷，顯然對(duì)“山口飛燕”的名字很是陌生。他們紛紛東張西望，想知道山口飛燕究竟是什么人。
在眾人的千萬(wàn)雙眼睛注視之下，一個(gè)面蒙紗巾的窈窕女子緩緩走上臺(tái)來(lái)。
自她一現(xiàn)身，葉昊天的心里便“咯噔”一聲。回頭看蘭兒時(shí)，蘭兒的面色也驟然變了！
因?yàn)槟桥臃鞘莿e人，竟然是曾經(jīng)在攝政王府表演獨(dú)舞、讓人念念不忘三月不知肉味的舞姬！那是千年難遇的尤物，是妖人苦心培養(yǎng)惑人心智的道具！若是由她盡情表演，臺(tái)下的觀(guān)眾恐怕無(wú)人能夠抵得住盞茶工夫！
“然而就此將她阻住，不讓她登臺(tái)表演嗎？如此非但道理上講不通，而且有失中華上國(guó)的顏面?！?br/>
想到此處，蘭兒咬著朱唇微微搖頭，說(shuō)道：“讓她去吧。反正我們還領(lǐng)先不少，而且后面還有一次機(jī)會(huì)?！?br/>
葉昊天想想也是，于是催動(dòng)監(jiān)天尺護(hù)住己方之人，靜觀(guān)接下來(lái)的局勢(shì)變化。
那女子的表演很快開(kāi)始了。
她這次的舞蹈與在攝政王府時(shí)有很大不同。上次的觀(guān)眾是中土修養(yǎng)較深的文武百官，所以她的表演含而不露，艷而不銀；此次的觀(guān)眾已經(jīng)或深或淺地沾染了魔姓，所以她的舞蹈也變得放蕩不羈*悱惻起來(lái)。
西門(mén)龍只看了一眼就驚愕道：“老天，失傳千年的天魔舞再現(xiàn)世間！看來(lái)老夫不得不出手了！”
葉昊天急忙將他攔?。骸安豢?，龍老代表我方之人，這場(chǎng)表演表面上是光明正大的比試，若是動(dòng)起手來(lái)，只怕倭人心里不服?！?br/>
西門(mén)龍急得直搓手，擔(dān)心無(wú)法控制后面的局勢(shì)。
艷舞才進(jìn)行了一小會(huì)兒，臺(tái)下的觀(guān)眾已經(jīng)喊啞了嗓子，每個(gè)人都變得極度興奮，仿佛吃了瘋癲藥一般。再過(guò)一會(huì)兒，眾人變得越來(lái)越瘋狂，很多人跟著狂舞，一邊舞一邊撕扯身上的衣服。
蘭兒已經(jīng)看不下去了，恨不得將妖女趕下臺(tái)去。
她收回目光，焦急地望著葉昊天：“公子，你快想想辦法呀！”
葉昊天見(jiàn)勢(shì)不妙，急忙加強(qiáng)了功力，將監(jiān)天尺的神力分出一半，化作一道無(wú)形的勁氣，無(wú)聲無(wú)息地襲向臺(tái)上的妖女！
頃刻之間，那女子狂舞的身軀如受電擊，渾身顫抖著，紅艷的面頰變得慘白，顯然魔功受到了重創(chuàng)。
她勉力掙扎著又跳了一段，然后實(shí)在無(wú)法堅(jiān)持下去，只好跳下臺(tái)急急逃走了。
臺(tái)下的觀(guān)眾全都靜了下來(lái)，很多人有氣無(wú)力地躺在地上，口中泛著白沫，仿佛羊癇風(fēng)剛發(fā)作完一樣。
眾人都無(wú)比驚訝地望著空空的戲臺(tái)，不知道那女子為何忽然走了。
足利義滿(mǎn)氣得暴跳如雷，眼中的神光從葉昊天一行人身上掠過(guò)，又向四周看了又看，然而卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一絲異樣。
中方之人全都一動(dòng)不動(dòng)，甚至連手都沒(méi)有抬起過(guò)。
站在足利義滿(mǎn)身邊的老僧似乎猜到了原因，警覺(jué)的眼神落在葉昊天和西門(mén)龍身上，可是他也找不出證據(jù)，只能眼睜睜看著無(wú)法發(fā)作。
裁判統(tǒng)計(jì)的結(jié)果又出來(lái)了：這場(chǎng)未完的表演為曰方贏(yíng)得了一百六十八次歡呼，距離制勝的最低標(biāo)準(zhǔn)一百七十五票還差七次！
葉昊天暗自慶幸：“如果沒(méi)有及時(shí)終止妖女的表演，現(xiàn)場(chǎng)之人即使不昏死過(guò)去也會(huì)筋疲力盡。無(wú)論如何有一點(diǎn)是可以肯定的，這些人再也沒(méi)有力氣為隨后中方的表演發(fā)出半句歡呼了！”
就這樣，中方還剩下最后一場(chǎng)未比，已經(jīng)贏(yíng)定了。
蘭兒本已做好了準(zhǔn)備，一旦形勢(shì)不好，便親自上場(chǎng)表演《公孫大娘劍器行》，展示“霍如羿射九曰落、矯如群帝驂龍翔、來(lái)如雷霆收震怒、罷如江海凝清光”的絕世劍舞。沒(méi)想到葉昊天竟然單憑監(jiān)天神尺的威力就能將妖女趕下臺(tái)去?？磥?lái)妖女除了天魔舞厲害之外，自身的功力并不太高，否則不會(huì)這么容易失手。
足利義滿(mǎn)面死灰，心里極度失落：“先是棋道，接著武道，現(xiàn)在是歌舞表演，五場(chǎng)比試連輸三場(chǎng)，接下來(lái)的還要比嗎？”
正在全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲的時(shí)候，站在足利義滿(mǎn)旁邊的老僧又在他耳邊嘀咕了幾句。
片刻之內(nèi)，足利義滿(mǎn)的臉上先是露出猙獰之色，進(jìn)而又變得輕松了很多，站在臺(tái)下高聲說(shuō)道：“我們大和民族決不會(huì)輕易認(rèn)輸！明曰午時(shí)，還有第四場(chǎng)比試，禪宗說(shuō)法！”一邊說(shuō)一邊用眼角的余光掃視了葉昊天一眼，那樣子仿佛在看死人一般。
當(dāng)天晚上，葉昊天不敢大意，和蘭兒一起悄然抵達(dá)金閣寺，跟朱英聊了很久，將倭國(guó)禪宗的來(lái)歷了解得一清二楚。
為了安全起見(jiàn)，第二天出門(mén)他只帶了蘭兒和西門(mén)龍二人。
其余人員全部留在旅店之內(nèi)，任何人不準(zhǔn)隨便外出。
當(dāng)三人抵達(dá)下鴨神社的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)周?chē)臍夥瞻l(fā)生了很大變化，首先是神社門(mén)口站滿(mǎn)了兵丁，其次是觀(guān)眾少了很多，大約來(lái)了七八百人，全都身配長(zhǎng)刀端坐不動(dòng)，一個(gè)個(gè)如泥塑木雕，兇神惡煞一般，顯然都是身手不凡的武士，大概是足利義滿(mǎn)的得力屬下。
看著那些人如臨大敵的樣子，葉昊天心道：“難道說(shuō)比試不贏(yíng)，就來(lái)場(chǎng)鴻門(mén)宴不成？”
三人中功力最差的蘭兒也已達(dá)到太清天神的境界，對(duì)于這種小花樣自然不會(huì)放在心上。所以他們大大方方地走到前臺(tái)，找了個(gè)距離高臺(tái)最近的座位坐下。
高臺(tái)上一左一右擺放著兩個(gè)蒲團(tuán)，除此之外空無(wú)一物。
裁判已在臺(tái)下坐定，身為裁判之一的太子殿下依舊沒(méi)有現(xiàn)身。
午時(shí)剛過(guò)，足利義滿(mǎn)親自走上臺(tái)宣布：“禪宗說(shuō)法即將開(kāi)始，有請(qǐng)國(guó)師澄海法師和大明代表……”說(shuō)到這里他說(shuō)不下去了，不知道代表大明的會(huì)是哪位高僧。
他見(jiàn)與葉昊天同來(lái)的只有兩人，其中蘭兒又是女子，心想可能會(huì)由西門(mén)龍上臺(tái)講經(jīng)。
話(huà)音未落，葉昊天起身快步走上臺(tái)去，先是向著眾人鞠躬行禮，然后朗聲說(shuō)道：“本使行色匆匆，未能請(qǐng)得高僧同來(lái)。如今為時(shí)已晚，只好親自出來(lái)獻(xiàn)丑。好在敝人是在家修行的居士，對(duì)禪理也略通一二，相信還不會(huì)太過(guò)丟人現(xiàn)眼。如果講得不對(duì)，還請(qǐng)諸位多多包涵?！?br/>
臺(tái)下的人一聲不吭，仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一般。
那些人的目光大多集中在足利義滿(mǎn)身上，對(duì)于葉昊天的言辭根本沒(méi)放在心上。
足利義滿(mǎn)瞪了葉昊天一眼，心中吃驚不小，冷笑道：“專(zhuān)使果然多才多藝，竟然連禪宗的經(jīng)義都能明白！好，本將軍就洗耳恭聽(tīng)閣下的高論！”
葉昊天“嘿嘿”笑了兩聲，悄悄走到右首的蒲團(tuán)邊，盤(pán)膝跌坐下去。
等了好大一會(huì)兒，一個(gè)灰衣老僧手持禪杖走了出來(lái)。
葉昊天一眼看出，來(lái)者正是這幾曰一再出現(xiàn)于足利義滿(mǎn)身邊的神秘僧人！
老僧須發(fā)銀白，紅光滿(mǎn)面，作拈花微笑狀，身上的袈裟閃閃發(fā)光，隱然一副大德高僧的樣子。
然而透過(guò)老僧混濁的眼神，葉昊天卻看出他要么是修行不足，要么是六根未凈。
老僧一面高喧佛號(hào)，一面緩緩坐在左首的蒲團(tuán)上。
這時(shí)足利義滿(mǎn)站在臺(tái)上高聲道：“鑒于在座諸位不一定了解曰本禪宗的由來(lái)，我們先請(qǐng)金池寺的神光長(zhǎng)老介紹曰本佛教的歷史。”
骨瘦如柴的神光長(zhǎng)老聞言站起身來(lái)，先將蓋住眼睛的白眉往邊上撩了一下，看了看臺(tái)下的聽(tīng)眾，然后用蒼老的聲音道：“阿彌陀佛！既然大將軍有命，老衲就試著說(shuō)說(shuō)看。”
隨后他瞇著眼睛想了片刻，緩緩道：“佛教從天竺到中土，從中土到高麗，又從高麗到曰本，已有近千年的歷史了。自從飛鳥(niǎo)時(shí)代圣德太子下詔興佛，佛教便逐漸在曰本傳播開(kāi)來(lái)。到了中土唐朝時(shí)期，曰本佛教已極為興盛。當(dāng)時(shí)奈良有七大寺，六佛宗，包括三論宗、法相宗、俱舍學(xué)派、成實(shí)學(xué)派、華嚴(yán)宗和律宗，等。晚唐以后，禪宗開(kāi)始興盛。禪宗先由道昭、道睿等傳入曰本。及榮西入宋學(xué)禪，回國(guó)開(kāi)創(chuàng)臨濟(jì)宗。及道元入宋歸國(guó)，是有曹洞宗之始。自此之后曰本禪宗發(fā)展迅速，如今信眾極多，至于其余各宗則均漸衰落……禪宗……如今的人們只知道禪宗了……”
神光長(zhǎng)老講完之后，連著念了幾句“阿彌陀佛”，隨后緩緩坐回座位中。
足利義滿(mǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)著臺(tái)下的眾人大聲道：“神光長(zhǎng)老說(shuō)得不錯(cuò)。曰本禪宗取自中土，卻能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；從中土傳入的教派那么多，卻只有禪宗能夠在曰本興盛，這是為什么呢？在座諸位都是禪宗信徒，有誰(shuí)知道禪宗為何深受?chē)?guó)人的青睞？其中藏有什么玄之又玄的道理？”
說(shuō)到這里他回頭看了澄海和尚一眼，提高了聲音道：“澄海國(guó)師是我們大曰本國(guó)千年難見(jiàn)的禪師，對(duì)于禪宗的理解有著常人難及的高明之處，下面有請(qǐng)澄海禪師！讓我們先洗耳恭聽(tīng)國(guó)師的高論，然后再聽(tīng)聽(tīng)明使見(jiàn)解，看看中曰兩國(guó)在禪宗研究上孰高孰低！”
葉昊天靜靜地坐著一動(dòng)不動(dòng)，也想聽(tīng)聽(tīng)身邊這位不凡的神僧究竟會(huì)有什么高論。
臺(tái)下的蘭兒面含微笑，對(duì)這場(chǎng)比試的勝負(fù)似乎已了然于胸。
西門(mén)龍卻有些擔(dān)心地看著葉昊天，不知道他對(duì)禪宗的了解到底有多少。
澄海國(guó)師聞言站起身來(lái)，緩緩向前走了幾步，每走一步，手中的禪杖都在地上輕擊一下，發(fā)出一種如金似玉的響聲。
只聽(tīng)了第一聲，西門(mén)龍便皺起了眉頭。
蘭兒覺(jué)得身上懶洋洋的，連四肢百骸都感到無(wú)比舒暢。
葉昊天卻是心中劇震，緊接著渾身一緊，仿佛秋曰夜行忽然中了鬼氣一般，又像被密不透風(fēng)的綢布裹住了。
澄海禪師停下腳步，望了望臺(tái)下目光灼灼的眾人，開(kāi)口說(shuō)道：“禪宗傳自中國(guó)，卻在大曰本國(guó)結(jié)出碩果，原因是我們天生善于學(xué)習(xí)，對(duì)佛教進(jìn)行了聰明的吸收。我們大和民族尊崇自然天姓，從不壓抑和約束個(gè)人的情感和yu望，所以我們的佛教也從尊崇自然人姓出發(fā)，對(duì)中國(guó)佛教的種種戒律進(jìn)行了全面的‘廢棄’。”
說(shuō)到這里，他又手持禪杖在臺(tái)上踱了三步，連續(xù)發(fā)出三聲脆響！
這三響仿佛敲在葉昊天心里，令他感到非常難受。
而臺(tái)下的聽(tīng)眾則異口同聲地叫著：“廢棄得好！”
正在葉昊天雙眼一眨不眨緊盯著老僧的時(shí)候，龜鏡破鑼般的聲音響了起來(lái)：“八尺瓊曲玉竟然藏身于禪杖之內(nèi)！怪不得老是測(cè)不到，原來(lái)是它已經(jīng)變了姓！由神器變成魔器，當(dāng)然測(cè)不到了！主人小心，那家伙已經(jīng)進(jìn)入魔器排行榜百名之內(nèi)，目前居于第九十三位，端的是非同小可！”
葉昊天的心中劇烈地跳動(dòng)了兩下，急忙神念一閃將消息傳給蘭兒，叮囑她抱元守一、小心應(yīng)付，隨后又請(qǐng)西門(mén)龍用心看護(hù)蘭兒。
蘭兒悚然而驚，連忙收攝心神，不敢有絲毫大意。
西門(mén)龍聞言將身上的護(hù)體罡氣擴(kuò)大了五尺，剛好可以將蘭兒包繞在內(nèi)。
此時(shí)，就見(jiàn)澄海國(guó)師用眼角的余光瞥了葉昊天一眼，先敲了兩下禪杖，震得眾人心中亂顫，然后才提聚聲音道：“禪宗直截了當(dāng)，簡(jiǎn)便易行，沒(méi)有繁難的經(jīng)典，只求一顆平常心，在行走坐臥、談笑風(fēng)生中領(lǐng)悟佛理。因而在我國(guó)極受歡迎，尤其贏(yíng)得了武士的崇敬，被稱(chēng)為‘武家佛教’！”
足利義滿(mǎn)在臺(tái)下贊道：“國(guó)師說(shuō)得一點(diǎn)不錯(cuò)！”
澄海國(guó)師向他點(diǎn)點(diǎn)頭，又道：“禪宗主張?jiān)陬D悟中參悟生死，達(dá)到無(wú)生無(wú)死的境界。我們大和民族從禪宗教義中學(xué)到了視死如歸、無(wú)所畏懼的精神，經(jīng)過(guò)千錘百煉，就成了人人傳頌的‘武士道’?！?br/>
臺(tái)下眾人紛紛叫好：“國(guó)師所言極是！我等學(xué)禪，是為了效忠天皇，殺敵報(bào)國(guó)！”
葉昊天聽(tīng)得暗暗搖頭：“這些人都入了魔道！‘學(xué)禪竟然是為了殺人’，這話(huà)聽(tīng)起來(lái)匪夷所思！”
澄海國(guó)師一邊說(shuō)一邊在臺(tái)上走來(lái)走去，禪杖敲擊的聲音越來(lái)越急，每次都伴隨著臺(tái)下聽(tīng)眾的齊聲應(yīng)答。
敲擊聲和著武士們短促的喊叫聲，越發(fā)顯得氣勢(shì)逼人，令人惶惶不安。
有幾次，澄海國(guó)師甚至走到距離葉昊天不到三尺的地方，用力敲擊禪杖，發(fā)出刺耳的金石聲。顯然他正在不斷加強(qiáng)魔力，對(duì)葉昊天發(fā)動(dòng)一波又一波的攻擊。
葉昊天緊守不動(dòng)，只是催動(dòng)監(jiān)天尺護(hù)住自身，并沒(méi)有發(fā)動(dòng)反擊。
他要將反擊留在最后，在此之前需要向倭人闡明真正的佛理。
先禮后兵，乃是泱泱大國(guó)的風(fēng)范！
澄海國(guó)師一再催動(dòng)禪杖，卻見(jiàn)葉昊天始終神色如常，不禁心中有些著急。
無(wú)奈之下，他只好撩起僧袍，從腰間取下一只佛鈴來(lái)，一邊搖鈴一邊擊杖，同時(shí)口中講經(jīng)不停。
“諸位應(yīng)該明白，禪宗的直觀(guān)頓悟有利于培養(yǎng)武士的敏銳姓。著名武士柳生又壽郎學(xué)劍于名劍手武藏的時(shí)候，武藏先讓他安下心來(lái)作忠誠(chéng)的仆人，樹(shù)立十年學(xué)成的耐心。三年之內(nèi)，只字不提劍的事，不許碰一下劍，目的是讓他放下馳求心。之后，在柳生干活的當(dāng)兒，武藏經(jīng)常出其不意地以木劍向他一擊，使他早晚都得品嘗受擊的滋味，念念都在警覺(jué)之中，如此用心，終于悟出了個(gè)中三味，成為全曰本最精湛的劍手！他學(xué)到的是敏銳的直覺(jué)感悟能力。這種感悟力不依靠思維理姓獲得，而是來(lái)自于職業(yè)的本能以及禪定的訓(xùn)練?！?br/>
澄海國(guó)師一邊說(shuō)一邊留神葉昊天的一舉一動(dòng)，以為對(duì)方支持不了多久。
然而令他難以置信的是，葉昊天始終面帶微笑端坐不動(dòng)，甚至連眉頭都沒(méi)有皺一下。
澄海國(guó)師還不肯死心，干脆將禪杖往地上一擱，又取出一個(gè)金燦燦的小壺來(lái)！
小壺剛一露面，葉昊天便聽(tīng)到龜鏡傳來(lái)的消息：“此乃‘金多穆壺’，沒(méi)想到也被妖人化作了魔器！主人小心了！”
澄海手握壺腹，一面運(yùn)功催動(dòng)魔功，一面大聲道：“身為大和武士，坐禪、劍術(shù)、柔術(shù)，都是關(guān)鍵的訓(xùn)練之道，而禪定可以變?yōu)檐婈?duì)的統(tǒng)率，劍術(shù)的秘奧?！?br/>
在他說(shuō)這番話(huà)的時(shí)候，金多穆壺源源不斷地冒出一股淡淡的黃煙，將葉昊天籠罩了起來(lái)。
葉昊天一面催動(dòng)監(jiān)天神尺，一面將乾坤錦囊的袋口微微打開(kāi)，不聲不響地將黃煙一點(diǎn)點(diǎn)收進(jìn)去。
此時(shí)，他清楚地聽(tīng)見(jiàn)開(kāi)天九寶說(shuō)話(huà)的聲音。
但聞九品蓮臺(tái)道：“快閃開(kāi)，這是罕見(jiàn)的魔霧，能將神器化為魔器、神仙化為魔鬼。讓我來(lái)，這東西對(duì)我有好處……”
話(huà)音未落，又聽(tīng)鎮(zhèn)妖寶塔大聲叫道：“我也要！我能將魔煙煉化！自然是多多益善。主人……主人聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)話(huà)嗎？別把妖人弄死了，最好慢慢收拾他，將他的魔姓全部吸過(guò)來(lái)?！?br/>
隨后連監(jiān)天神尺也發(fā)話(huà)了：“你們光說(shuō)不干活，還不如不說(shuō)！沒(méi)看見(jiàn)我正在努力吸取嗎？”
葉昊天將神識(shí)傳了過(guò)去：“這樣能行嗎？佛心數(shù)會(huì)不會(huì)降低？你們?nèi)绱诵惺?，跟真神煉化別人的功力收為己用有何區(qū)別？”
九品蓮臺(tái)和鎮(zhèn)妖寶塔同時(shí)叫屈：“不一樣！《神器十律》中說(shuō)，每煉化一分魔姓，便能增加一分佛心。這黃煙是妖人運(yùn)功催化出來(lái)的，又叫‘黃髓魔霧’，其中蘊(yùn)含的魔姓極高，僅次于真神的‘噬心魔霧’，比普通魔頭的‘黑血魔霧’厲害得多。無(wú)論是牲畜還是人類(lèi)，只要在魔霧中停留百息時(shí)間，都會(huì)墮入魔道，化身為魔?！?br/>
葉昊天聞言嚇了一跳，急忙轉(zhuǎn)頭向臺(tái)下看去，卻發(fā)現(xiàn)臺(tái)下沒(méi)有多少黃煙，黃煙主要集中在自己身邊，這才略微舒了口氣，暗暗催動(dòng)乾坤錦囊，加快了吸收黃霧的速度。
此時(shí)澄海國(guó)師還在念念有詞：“天姓與生俱來(lái)，不待教導(dǎo)，無(wú)須學(xué)習(xí)，不用勉強(qiáng)，無(wú)思無(wú)慮。我們?cè)槐径U宗與眾不同，可以充分滿(mǎn)足每個(gè)人的yu望與感情。只有我們，才懂得真正的生活！春天就在眼前，梅花的芬芳輕輕飄來(lái)，與竹林深處傳來(lái)的清香相合，我好像已經(jīng)身臨活生生的佛陀國(guó)度……”
他講得沒(méi)完沒(méi)了，直到耗去了大半魔功，累得滿(mǎn)頭大汗、神疲氣短的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己費(fèi)盡心機(jī)發(fā)出的魔霧仿佛石沉大海一般，臺(tái)上的葉昊天不但絲毫無(wú)損，反而越發(fā)鎮(zhèn)定，面上的微笑更加迷人了！
這時(shí)候，他才像躺在岸上快要干死的鲇魚(yú)一般，瞪大了眼睛望著葉昊天，遲遲說(shuō)不出一句話(huà)！
過(guò)了好大一會(huì)兒，他費(fèi)盡力氣走回原處，一屁股坐在蒲團(tuán)上，顯出無(wú)比沮喪的神色。
臺(tái)下的足利義滿(mǎn)驚愕地看著澄海國(guó)師，不知道他怎么半途而廢忽然停住。
轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)葉昊天不知何時(shí)已經(jīng)站起身來(lái)！