發(fā)生著同樣的事情第(1/2)頁
會(huì)發(fā)生什么？溫特晚上出去了，和和平程式一起出去，路途中，聽見一個(gè)酒醉的老人在高聲誦讀著。
暮色合籠，掩蓋不了似水的年華，
英雄遲暮，隱藏不了凌云的壯志，
情愛決斷，斬?cái)嗖涣伺簲嗟慕z連，
鉛華洗凈，遮蔽不了氣質(zhì)的優(yōu)雅，
詩人吟詩，挽留不了激情的歲月，
祝福傳音，消除不了輾轉(zhuǎn)的難眠，
自釀的苦酒，傾倒在未來的歲月中，
未知的選擇，鑄就在一生的命運(yùn)中。
發(fā)生了什么，溫特不清楚，只是被深深地吸引了，他停下了腳步，望向那個(gè)倒在墻角的老人，老人已經(jīng)睡過去了，身上的穿著，讓溫特判斷出，老人過的并不好，如果上面這段吟唱確實(shí)是老人有感而發(fā)，那這老人不簡(jiǎn)單，如果不是，溫特想，也想弄清楚到底老人和他所吟唱的詩的關(guān)系。
溫特喜歡發(fā)生故事，也對(duì)，故事真是有滋有味，和平程式也喜歡記錄有故事的白描錄像，同樣和平程式心靈記錄也有所不同，學(xué)習(xí)著一些情感，雖然他真的不明白為什么溫特停下來，并且最終決定找個(gè)旅館安置這個(gè)老人。
留下一個(gè)聯(lián)系電話，溫特他們就離開了，溫特認(rèn)為人都有自己的選擇，如果老人有品性，心性不錯(cuò)，總會(huì)想辦法聯(lián)系到溫特，表示感謝，而溫特目的也是挺簡(jiǎn)單的，就是想要知曉一些事情。
知曉這事情，又如何呢？溫特會(huì)怎么做？也許和老人成為好朋友，在這個(gè)世界第一個(gè)好的朋友，好的朋友，真是奇怪的表達(dá)，也許只是相互贊賞的關(guān)系，或者只是溫特欣賞對(duì)方，而對(duì)方覺的溫特人不錯(cuò)，愿意和溫特交流。
精神力量不知曉要將溫特指引到何方，很多人成了詩人，可是溫特卻不是詩人，溫特想要成為商人，為什么要成為商人，溫特不知曉為什么，也許賺錢吧，也許商人有錢吧，也許這個(gè)時(shí)代推崇商人吧，時(shí)代在束縛溫特，掙脫不了。
和溫特同向的，反向的都有，晚上回家的人帶著各種經(jīng)歷感覺，痛苦的，郁悶的，快樂的都有，晚上出去的人帶著期待去自己想要去的地方一睹真容，即使每一次都失望而回，也阻止不了起始的期待，這樣也對(duì)，因?yàn)檫@樣，才有物質(zhì)的誕生和結(jié)束，情感的誕生和結(jié)束遵循著這樣的規(guī)律。
據(jù)溫特了解，如果按照發(fā)展的現(xiàn)象，有錢，有權(quán)勢(shì)之人自然會(huì)想要活的更久，他們會(huì)投入資金等一切手段促進(jìn)他們想要的發(fā)展方向，而這就是自然表現(xiàn)出來的現(xiàn)象，發(fā)展到現(xiàn)在的狀況，自然表現(xiàn)的狀況很多都混亂了，交織在一起，分不清起始和結(jié)束，而一些人主動(dòng)地尋找人類的發(fā)展方向，并不需要什么來促進(jìn)，這是文明造成的現(xiàn)象。
所以所有的邏輯看起來，或者從起始看起來怎么不符合邏輯了，就因?yàn)榻诲e(cuò)在一起，文明的獨(dú)立性發(fā)展和碰撞發(fā)展，演變的規(guī)則之間相互交織，彼此變的毫無單項(xiàng)邏輯發(fā)展可言，從而給人的感覺，這世界變的沒有了邏輯，邏輯的單項(xiàng)性發(fā)展造成的錯(cuò)覺。
在溫特看來，在人類社會(huì)活動(dòng)，總是在發(fā)展著一種彼此之間的人際關(guān)系，也許就在今晚，也許就在明天，溫特會(huì)又認(rèn)識(shí)了一個(gè)人物，有可能發(fā)生交流，也有可能只是認(rèn)識(shí)而已。
和平程式第一次發(fā)現(xiàn)溫特的毫無目的性的行動(dòng)，溫特說這是生活，和平程式很難明白，生活就是毫無目的性的嗎？在和平程式的定義中，毫無目的性的行動(dòng)就是沒有什么用處的行動(dòng)，至少從表面看起來就是這樣的，沒有產(chǎn)生什么效果。
但是溫特知曉，這不是毫無目的性，目的很明顯的，為了自己的感覺，只是為了自己個(gè)人的感覺，別人是無法體會(huì)到的，這樣，就在表象上看起來，真的是毫無目的性的行動(dòng)，而這種為了自己的感覺并不是那樣顯性，就像一些純粹娛樂的感覺享受，很多外人也知曉那個(gè)人，或者這個(gè)人在享受自己的感覺。
而現(xiàn)在，溫特就這樣走著，并沒有表象出來什么，誰也不清楚溫特內(nèi)心感覺體會(huì)到
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