?第二百七十五章意將何為

    宇宙到底是不是唯一？科學(xué)上的說(shuō)法到現(xiàn)在為止還沒(méi)有一個(gè)極權(quán)威的定論，倒是在修道者中間，無(wú)論是道家還是佛門(mén)，本身對(duì)于世界和宇宙的認(rèn)知相比之下更加的客觀一些。

    其中最為經(jīng)典的例證便是若干年前太上道祖化身為李耳老聃，騎青牛出函谷，有意無(wú)意留在人間的一紙《道德經(jīng)》，洋洋灑灑五千言，開(kāi)宗明義闡故大道，區(qū)區(qū)兩字便將道家對(duì)于天地萬(wàn)物，上至宇宙，下至芻狗，歸攏與有無(wú)之間，至精至簡(jiǎn)，道盡天機(jī)。

    不過(guò)，道之所以為道，就是源于一個(gè)不可說(shuō)，但凡語(yǔ)言文字所能表達(dá)出來(lái)的道，便不是真的道。是以，太上道祖也不可能將自己領(lǐng)悟的“道”，隨隨便便任人翻閱。

    至少雍容就沒(méi)有聽(tīng)人說(shuō)過(guò)有誰(shuí)在看《道德經(jīng)》的時(shí)候，領(lǐng)悟到了成仙得道的大玄機(jī)大機(jī)緣，正所謂是“玄之又玄，眾妙之門(mén)”，一句話概括了一切。

    雍容也不知道，當(dāng)年那一場(chǎng)波及整個(gè)洪荒世界的天人大戰(zhàn)，最終導(dǎo)致支撐天地的不周山轟然倒塌的一瞬間，那些高高在上的圣人道祖?zhèn)兪欠褚埠妥约阂粯涌吹搅恕疤炱啤敝螅芽p這一端的“宇宙”？不過(guò)想來(lái)那時(shí)候天崩地裂隔絕兩個(gè)宇宙間的空間屏障被意外打破，兩個(gè)世界的猛然沖撞之下，肆虐的能量風(fēng)暴連這里締造出整個(gè)宇宙的盤(pán)古神木都能毀得掉，在那種情形下怕是圣人也不會(huì)輕易就探查到這里的。

    畢竟傳說(shuō)中的圣人也不過(guò)是自己所在世界中的圣人，對(duì)于另外一個(gè)獨(dú)立的宇宙，也沒(méi)有足夠的能力去干涉。

    如果，不是因?yàn)槟且粓?chǎng)恐怖到極點(diǎn)，幾乎可以毀滅一切的能量大風(fēng)暴地原因，相信若干年后已經(jīng)初步誕生出靈識(shí)智慧的盤(pán)古神木就又會(huì)是一個(gè)開(kāi)天辟地的盤(pán)古天王，那如今流落在宇宙各處的果實(shí)中也可以誕生出無(wú)數(shù)強(qiáng)橫的先天神祗。

    在這中間說(shuō)不定也會(huì)冒出幾尊如同三清道祖一般的圣人出來(lái)的。

    只可惜所有的一切都只是假設(shè)而已，事實(shí)上這里地宇宙只是一個(gè)早產(chǎn)兒，先天的不足，導(dǎo)致了生機(jī)的極度匱乏，也許這里在以后還會(huì)有生命的種子隨機(jī)的出現(xiàn)，但那畢竟已經(jīng)是無(wú)法想象的久遠(yuǎn)年代后的事情了，尚不放在雍容的考慮當(dāng)中。

    以他現(xiàn)在地實(shí)力，就算留在這里也什么都干不了。

    就像是一個(gè)剛出生的嬰兒面對(duì)著一座喜馬拉雅山一樣高大的金山，哪怕是再天才，也絕對(duì)動(dòng)不了這金山的一草一木，非要?jiǎng)由弦粍?dòng)，最大的可能恐怕直接就是被山上地一塊石頭砸死了事了。

    當(dāng)然，以他的脾性，想要雍容放棄眼前這整整一個(gè)宇宙的力量，也不太現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在沒(méi)法子動(dòng)用。

    可不代表以后就一定沒(méi)有機(jī)會(huì)，現(xiàn)在無(wú)法掌握整個(gè)宇宙的力量，也并不是說(shuō)他就沒(méi)有一點(diǎn)辦法投機(jī)取巧，從中得到一些好處。

    反正以他現(xiàn)在地修為實(shí)力，本體成仙得道飛升天界也是手拿把掐的事兒。

    時(shí)間對(duì)于他而言不過(guò)就是一個(gè)數(shù)字而已，等到日后修為大進(jìn)，這里便是他一個(gè)人的“世界”，擁有無(wú)限的可能！

    至于現(xiàn)在需要他做的。便只有找到離開(kāi)這里的辦法而已。

    既然已經(jīng)在這里找到了盤(pán)古神木破碎后的靈體，再要出去尋找就是多余，雍容在沒(méi)有一絲一毫繼續(xù)探查巨人身上花紋圖案的念頭，相反地他全部心神都落在了眼前的三尺神木身上。

    他進(jìn)來(lái)這世界的鑰匙只是神木靈體的一塊碎片，要說(shuō)重新開(kāi)啟空間門(mén)戶和這神木之間沒(méi)有關(guān)系，任誰(shuí)也都不會(huì)相信。

    雍容這時(shí)候已經(jīng)從雙方的意念交流中得到了盤(pán)古神木毀滅前后，事關(guān)這個(gè)宇宙所有的印記和記憶，對(duì)于這個(gè)世界的形成了如指掌。

    還沒(méi)有來(lái)得及履行自己的責(zé)任。

    就意外破碎身隕地盤(pán)古神木，在經(jīng)歷了那一場(chǎng)不知道延續(xù)了多少萬(wàn)年地能量風(fēng)暴的洗禮之后，亢長(zhǎng)地時(shí)間流逝下，連原本誕生出來(lái)的強(qiáng)橫靈識(shí)都沒(méi)有辦法最終保留下來(lái)，只將一副凝成實(shí)質(zhì)的靈體本能的“寄生”在距離自己最近的一顆果實(shí)上，依靠果實(shí)中本應(yīng)誕生出來(lái)的一具先天神祗的身體“茍延殘喘”。

    而這被三尺神木寄生的光明巨人，也是一顆沒(méi)有成熟的果實(shí)，雖然其中孕育的神祗已經(jīng)強(qiáng)大的令雍容這樣的人物都要心驚肉跳。

    但主宰整個(gè)身體的大腦髓海卻還處于沒(méi)有發(fā)育的狀態(tài)中。說(shuō)白了就是一個(gè)尚處在母體之中還沒(méi)有生出腦細(xì)胞組織的“嬰兒”，體內(nèi)雖生機(jī)不斷。

    卻沒(méi)有半點(diǎn)的生氣，這也是剛開(kāi)始的時(shí)候被雍容錯(cuò)誤的認(rèn)為他陷入“永恒睡眠”的主要原因所在。

    既然連腦子都沒(méi)有生出來(lái)，自然就不會(huì)再怕有什么大動(dòng)作會(huì)驚醒腳下這個(gè)恐怖的巨人，以前只是曾經(jīng)在腦海中想了一下，就立刻摒棄的想法也在這時(shí)候涌上心頭。

    招呼了身后黑龍道人一聲，一同飛出巨人的頭顱腦海，漂浮在廣闊的地下空間，方才他和盤(pán)古神木之間的意識(shí)交流只發(fā)生在他的腦海深處，是以哪怕是站在身旁的黑龍道人也只是看到他有一段的愣神發(fā)呆而已，并不知道就在那短短的一刻里，雍容已經(jīng)得到了這個(gè)宇宙最重要的一些信息。

    讓黑龍道人在高空中等待，依照腦海中的記憶，雍容直接又飛臨光明巨人能源核心所在的心臟處，此時(shí)此刻面對(duì)巨人胸口層層疊疊的繁復(fù)無(wú)比的花紋圖案，他已不再是毫無(wú)頭緒一無(wú)所知。

    這些圖案實(shí)在是復(fù)雜到了極點(diǎn)，整幅花紋的構(gòu)成至少涉及了不下八萬(wàn)七千道的組成圖案，而且每一處的圖案既是獨(dú)立存在各有各的妙用，又是相互之間也聯(lián)系緊密渾然一體，上下四方前后左右，根本就是這巨大神祗天生締造由母體中自然形成的。

    若不是雍容已經(jīng)從盤(pán)古神木的記憶中找到了這神祗身上種種圖案花紋的奧妙運(yùn)用，想要?jiǎng)邮制平猓疾豢赡?，稍有大意觸動(dòng)了那巨人心臟中壓縮的能量反撲，哪怕是他天魔真身強(qiáng)橫無(wú)匹，也要吃不了兜著走。

    巨人的心臟和天使神族的心臟作用相差仿佛，簡(jiǎn)而言之都是儲(chǔ)存渾身能量，壓縮凈化的地方，只是這巨人是和天使們唯一的真神同一等級(jí)的存在，作用雖則相仿，差距卻也是天地之別，無(wú)法比擬。

    雖然這巨大的神祗現(xiàn)在并沒(méi)有產(chǎn)生出意識(shí)靈智，但卻并不影響他與生俱來(lái)強(qiáng)大到極點(diǎn)的力量，尤其是這巨人在盤(pán)古神木本體毀滅之前就已經(jīng)發(fā)育了七八成，除了大腦之外，身體的各個(gè)部分都是完整的很，一顆心臟就比夜帝蒼山得到的那顆地脈龍珠還要大上幾倍，其中蘊(yùn)藏的能量，簡(jiǎn)直就是天文數(shù)字，想都不敢去想一下，足以讓任何見(jiàn)到他的神魔全部目瞪口呆。

    就算是一旁的黑龍道人，得道于洪荒之中，平生見(jiàn)過(guò)不知多少?gòu)?qiáng)大不可思議的存在，認(rèn)真說(shuō)起來(lái)能與之相提并論的，十個(gè)手指頭都用不完。

    仔細(xì)的找到圖案中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，雍容運(yùn)用記憶中得到的知識(shí)悄然無(wú)聲，有驚無(wú)險(xiǎn)的避過(guò)巨人心臟外部層層的禁制，運(yùn)轉(zhuǎn)全身的功力將一縷神念靈識(shí)壓縮成純粹的實(shí)體模樣，小心翼翼的透過(guò)巨人的身體發(fā)膚，逐分逐寸的靠近巨人胸腔中的那一顆龐大的晶體心臟。

    這個(gè)宇宙廣大無(wú)邊，想要依靠自身飛著去一一探索，怕是等到雍容天人五衰的時(shí)候都沒(méi)辦法一一探查清楚，那些隨著能量風(fēng)暴漂流到各處的神木果實(shí)先天神祗，想要找到一個(gè)兩個(gè)也要花費(fèi)他不知多少的心力和功夫。

    而雍容本人在知道這些巨人都是屬于未曾發(fā)育完全的神祗之前也是不曾真的打過(guò)他們的主意，畢竟單以能量而論，光明巨人都要比雍容的天魔真身超過(guò)不知多少倍去，想要如同當(dāng)年的旱魃一樣依葫蘆畫(huà)瓢般的煉化成分身或者傀儡，幾乎就是不可能完成的事情。

    不過(guò)，到了現(xiàn)在知道了這些神祗統(tǒng)統(tǒng)還沒(méi)有發(fā)育出靈智和大腦，雍容的心思一下子就再次活絡(luò)起來(lái)，正好眼皮底下就有這么一具巨人能夠當(dāng)做實(shí)驗(yàn)用品，他要不借機(jī)試上一試，怕是以后連睡覺(jué)都睡不安穩(wěn)了。

    補(bǔ)天閣中秘法極多，其中也不乏上古流傳下來(lái)的將人煉成分身傀儡的陰毒法門(mén)，如他眼下這一具旱魃分身便也是當(dāng)初雍容冒險(xiǎn)一試的結(jié)果。

    再加上旱魃已化做天魔，本身就是世間一切負(fù)面陰暗欲望凝成的神明，他化自在神通乃是天下間蠱惑人心一等一的本領(lǐng)，兩者一合，未必就拿這光明巨人沒(méi)有一點(diǎn)辦法。

    如雍容此刻以神念透入巨人胸腔的手段，正是他結(jié)合了補(bǔ)天閣中一門(mén)生魂秘法，以天魔真身自在神通將一縷元神剝離本體之外，融入神念之中，打入巨人心臟晶體內(nèi)，一點(diǎn)真靈就此化作千絲萬(wàn)縷駐靈而生。